Бітвы пры Марафоне
Пэрсы выдаткаваць год будаўніцтва новага флоту не менш за шэсць соцень суднаў. Новых камандзіраў адысці ад Мілета і пазбегнуць мыса Афон. Іх першая мэта Наксос, востраў, што "бацька Artaphernes калі-то спрабаваў заняць (вышэй). Ён прапануе ніякага супраціву фарсі флот, які неўзабаве падпарадкоўвае амаль кожны востраў у Эгейскім моры. Яны прыносяць вялікія ахвяры Апалону, калі яны застаюцца на Дэлас.
Каментар
Гэтая ахвяра можа здацца выдатным, але гэта не так. Пэрсы былі памяркоўныя ў адносінах да замежных рэлігій можна было б успомніць, як Кіра Вялікага дазволілі габрэям вярнуцца дадому з Вавілона, - але ў гэтым выпадку, магчыма, былі дадатковыя прычыны. Апалон быў грэчаскі бог мудрасці і, магчыма, была думка, як грэцкая эквівалент пэрсыдзкага вярхоўнага бога Ахурамазды, чыё імя азначае Мудры Гасподзь. Герадот уяўляе кампаніі на Захадзе, як фарсі помста за разбурэнне сьвятыні ў Sardes. Гэта амаль напэўна няправільнае, але Герадот любіць ўбачыць мадэлі дзеянні і рэакцыі: яго нармальнага гледжання на прычыны. У рэчаіснасці, мэты экспедыцыі Datis і малодшага Artaphernes былі розныя: дадаць астравоў у склад імперыі, і, тым самым, стварэнне буфернай зоны паміж Ионии і мацерыковай Грэцыі. Таго ж праекта было прапанавана Арыстагор, калі ён і старэйшы Artaphernes напалі Наксос. Фарсі мэты былі, такім чынам, каб заваяваць Наксос і іншыя выспы, і заняць Эвбея (са сталіцай Eretria). Яны таксама спрабавалі вярнуць Гіпій ў Афіны.
Бітвы пры Марафоне (6.94-140) (працяг)
Праз некалькі дзён пасля ахвяру на Дэлас, экспедыцыйныя сілы атакі Eretria. Барацьба працягваецца на працягу шасці дзён, але горад аддаецца на сёмы дзень. Пэрсыдзкае войска ўваходзіць у горад, палосы храмаў голыя і апёкі іх у адплату за спаліў храм Кібелы (вышэй). Жыхары панёс ў палон.Частка афінскіх тэрыторыі насупраць Eretria-, а таксама лепшым падставай для кавалерыі для манеўру ў знаходзіцца ў марафоне, у гэтай вёсцы, таму, Гіпій накіроўвае пэрсаў. Афінскі палкаводзец Мільтыад -чалавек, які быў змушаны персамі бегчы з сваёй асабістай царства ля ўваходу ў Геллеспонт (вышэй) - спяшаецца сустрэцца арміі ўварвання з 10.000 цяжка браняваных пяхотнікаў. У той жа час бягун Pheidippides адпраўляецца ў Спарту, тры дні праз, ён вяртаецца (пасля пакрыцця каля 450 кіламетраў!) З паведамленнем, што спартанцы пашле падмацаванне як мага хутчэй. На жаль, рэлігійны закон забараняе любую ваенную аперацыю да поўнай месяца, што ў шэсць дзён наперад.
У марафоне, вайна нерваў пачалася. Хоць афіняне адкласці абавязацельствы, якія яны атрымліваюць падмацаванне з свайго саюзніка Платеях. Праблема ў тым, што фарсі кавалерыйскі пераўзыходзіць; не пяхоты лінія можа перасекчы адкрытую раўніну, таму што яго заднія будзе падвяргацца нападам з боку пэрсыдзкіх коннікаў. Іх апаненты, з другога боку, у спешцы, таму што яны ведаюць, што афіняне чакаюць спартанскіх падмацаваньняў.
Аднойчы, Мільтыад атрымлівае спрыяльныя прадвесці і перамяшчае яго войска ў становішча. Ён дазваляе цэнтру быць слабым, але умацоўвае крылы. На досвітку, раптам, ён загадвае сваім цяжкім браняваным скараходаў па адносінах да сваіх ворагам, каля двух кіламетраў. Герадот адзначае, што пэрсы лічацца вар'яцтва "гэта абвінавачванне" самагубства. На крылах афіняне, барацьба з лепшай бранёй і больш копій, чым іх ворагі, разгром захопнікаў, пасля гэтай першай перамогі ўдзелу, крылы атакі Персідскага цэнтры з тылу. Паводле Герадота, афіняне свабодныя 192 мужчын у наступныя блізкім бою, іх праціўнікі 6400.
Аднак, астатнія пэрсыдзкае войска можа адступіць бяспечна. Флот падымае салдат і прыводзіць іх да гавані Афін. Там яны могуць бачыць, што афінская армія прайшла ад марафону, і гатовая супрацьстаяць другога ўварвання. Бачачы, што немагчыма прыняць Афіны знянацку, Datis і Artaphernes парадку флот, каб вярнуцца ў Азію. Палон Eretrians дэпартуюць у Месапатаміі.
Пасля перамогі пры Марафоне, Мільтыад вядзе атаку на Кіклады, архіпелаг, што пэрсы нядаўна дадала да сваёй імперыі. Гэта не ўвянчаліся поспехам: ён быў паранены, і ён памірае ад гангрэны. Герадот павінна быць, думалі, што гэта не годны канец для чалавека, які выратаваў Грэцыю ад пэрсыдзкага валадарства: ён заканчвае гэтую лагатыпы з гісторыяй больш слаўных дасягненняў, Мільтыад захопу Лемнос, некалькі гадоў таму.
Афінскі грабніцы
Каментар
Знакамітай бітвы пры Марафоне, верагодна, змагаліся жніўні 12 490. Колькасць ахвяр Персідскага перабольшаная (192 ? 33 1/3), але няма сумневаў захопнікаў сур'ёзна пацярпелі. Нямецкі афіцэр, капітан Эшенберг, які наведаў сайт у 1884/1885, згадваецца як грэцкая фермер выявіў велізарныя масы чалавечых касцей, якія, здавалася, належаць сотні людзей. Эшенберг зрабіў кароткае капаць і змог пацвердзіць заяву. Той факт, што не было помніка бы то ні было, здаецца, выказаць здагадку, што гэта масавае пахаванне было зроблена ў спяшаецца. (Тое, што афіняне пахавалі персаў было набожных дзейнічаць, але пэрсы павінны былі шакаваныя, калі пачулі пра гэта:. Гэта была іх практыцы, каб выставіць іх мёртвых грыфаў)Афіняне і Plataeans атрымаў больш годнай грабніцы. Кургана пакрыцця магілы афіняне ў сярэдзіне раўніны і магілы Plataeans можна ўбачыць каля невялікі музей у вёсцы пад назвай хлусня. Гэта было незвычайна, што грэцкія воіны былі пахаваныя на полі бою; прыкладам гэтага пахавання павінна было знакамітае верш Іліяды ", дзе мы чытаем, як герояў Траянскай вайны атрымалі пахаванняў на поле бою.
Персідскія суда могуць перавезлі 25000 салдат, але ў канчатковым рахунку гэта не колькасць, а дысцыпліна і ўзбраенне, якія прыводзяць да грэцкай перамогі. Адзін вялікай таямніцай застаецца, аднак: як афіняне крыж просты, не асцерагаючыся за кавалерыйскай атакі? Герадот мяркуе, што іх зарад быў занадта хуткім, але супярэчыць гэтаму, калі ён кажа, што барацьба была зацяжны (што азначае: больш двух гадзін).
Існуе, аднак, іншая гісторыя аб гэтай бітве, можна знайсці ў біяграфіі Мільтыад аўтар рымскай Карнэлія непота (першы стагоддзе да н.э.) і Суда, дзесятым стагоддзі візантыйскі лексікон. Кажуць, што аднойчы ноччу, Іанічнае дэзертыраў прыйшоў да афінскай лагеры, сказаўшы, што кавалерыя не было.
Застаецца пытанне, што выклікала Персідскага камандзіраў паслаць іх коннікаў прэч. З магчымых тлумачэнняў з'яўляецца тое, што яны сталі занепакоенасць у сувязі з патовой сітуацыі, было вырашана пакінуць ясна напад афінскага порта, і загадаў конніцы ўстаць на транспарты. Калі гэта здагадка правільна, афіняне проста напаў фарсі ар'ергард.
Незалежна ад праўды, ён упэўнены, што кавалерыя прыняла ўдзел у заключным этапе бітвы, таму што па крайняй меры адзін фарсі вершнік быў намаляваны ў сучаснай жывапісу ўяўляе бітвы (у афінскай будынак, вядомае як СТОА Poikile). Гэтая карціна была ўжо страцілі ў 400 CE, а ў італьянскім горадзе Брэшыа, рэльефу можна бачыць, што гэта на яго аснове.
Рамантычная гісторыя пра бегуна, які прыйшоў з Марафону сказаць, што афіняне былі перамогі і памёр ад знясілення, не адпавядае рэчаіснасці. Яна бярэ пачатак у спалучэнні двух гісторый: спартыўныя дасягненні Pheidippides і хуткія афінскай марш з Марафону ў гавань. Вядомая легенда можа быць знойдзены ў Плютарх у Херонее, славу Афін 347c.
Ходзяць чуткі, што на працягу ўсёй ночы, усё яшчэ можна пачуць коней ржаў і байцоў.
Літаратура
- Эндру Р. Берн, Персіі і грэкаў. Абароны Захаду, c.546-478 да н.э. (1962 Лондан) старонкі 236-257
- Эндру Р. Бэрн, "Персія і грэкаў ў: Ілля Gershevitch (рэдакцыя): Кембрыдж Гісторыя Ірана, тым. II: Медыяна і Ахемэнідаў Перыяды, 1985 Кембрыдж, старонкі 292-391
- С. Hignett, "ўварванне Ксеркса з Грэцыі (1963, Оксфард), старонкі 55-74
- ШФЛУ Хаммонд, "экспедыцыя Datis і Artaphernes", у: Cambridge старажытнай гісторыі, 2-е выд, т. 4, стар 491-517
- Яўген Vanderpool, "Помнік бітве пры Марафоне ў Hesperia 35 (1966) 93-106 старонак разам з пласцінай 35 (на палягчэнне Brescia)