Source: http://www.ora-et-labora.net/albertofamosi.htm

Alberto Rafael Arrieta

Аргентинскиот поет и литературен критичар (Rauch, Буенос Аирес, Буенос Аирес 1889-1968). Централна тема на неговата поезија, се карактеризира со едноставност на изразување и традиционалните форми стих, е минливоста на секојдневниот живот: кога y Алма (1910, Душата и време), Лас noches de Oro (1917; Ноќите на злато), Fugacidad (1921), Estío Серано (1926, Лето во Сиера), cautivo Tiempo (1947; време затвореник). А е автор на студиите по компаративна книжевност: телото Ариел (1926), Дикенс Y Sarmiento (1928), Estudios en Tres literaturas (1940).

Алберто Аскари

1950 Монако ГП со Ферари 125 Ф1

Тркачки возач Италијански (Милано, Монца 1918-1955). Следејќи ги стапките на неговиот татко, Антонио, ја започна својата спортови на 18 години во мото трки, автомобил трки на 22 години поминаа. Во 1947 година тој продолжи своите активности прекината од војната постигнување на трето, Maserati, во рангирањето за италијанскиот шампионат.Промена на Ферари, доби 4 првенства италијански Апсолутна (1949, 1951, 1952, 1953) и двете светски првенства (1952, 1953). Меѓу 1947 и 1955 година, кога почина по несреќа во Монца nell'autodromo, освои 50 победи.

Alberto Asor

Литературен критичар и историчар на италијанската култура (Рим 1933). Учи италијански литература на Универзитетот во Рим, Ла Сапиенца. Тој бил уредник на Црвениот преносни компјутери, Класа на работник и менаџер Contropiano и повторното раѓање. Во центарот на неговите интереси е улогата на интелектуалецот како организатор на културата, се обрати неколку пати во делата како што се писатели и луѓе (1965), во отворен спор со италијански популизам, интелектуалци и работничката класа (1973), двете компании (1977), имагинарното република (1988). Уште на односот меѓу интелектуалци и општеството се студиите на XVII век (од седумнаесеттиот новата наука и кризата на барокот, 1974; на контра култура, 1982) и пост-Обединување италијански култура (културата-Историја на Италија, 1975). Меѓу есеи за современата литература: Васко Pratolini (1958), Томас Ман или нивна нејасност Граѓанските (1971), Борче случај (1972). Наместо автобиографски Крајната парадокс (1985), лаптоп на белешки и рефлексии. Во рамките на една интензивна издавачка дејност, предводени од огромна работа Einaudi италијански литература (1982-1990), кои повторно влегуваат во средиштето на книжевниот текст анализа не е многу, а не само во традиционалните дијахрониски димензија, но во голем број на извештаи многу хетерогени.

Бела (Алберто) Барток

Музичар унгарски (Nagyszentmiklós денес Sânnicolaul-Море, 1881-Њујорк 1945). Наизменични интензивна активност (Франц Лист конзерваториум во Будимпешта, Колумбија универзитет, и приватни часови), а концерти и честите патувања во составот со цел собирање на народни песни, одиграа голема тело на работа, кои заедно со неговата извонредна личност, новина на неговото учење, на научна строгост на методот на собирање и обработка на материјалот фолклор, и пред се на квалитетот на неговите композиции, не му се обезбеди посебно место во унгарскиот и европскиот музички живот во првата половина на дваесеттиот век. Познати концерт уметник од младоста дома и во странство, Б тогаш беше изведена во дуо со својата втора сопруга Pásztory компанијата. Како пијано наставник има завршено училиште (во соработка со Reschofsky) и една збирка од осумдесет дела за деца (1908-1909, ревидиран 1945), кој ги содржи најдобрите на народни богатство тој ги собирал (истото важи и на 44 дуети за виолина). Конечно, со 143 парчиња вклучувајќи и шест рати во Mikrokosmos, Б за цел да ги едуцира студентите не само во смисла на постепено техничка обука, но исто така и во отворање пошироко и пошироко познавање на стилови и начини на изразување се повеќе и повеќе различни.

Музиколог, Барток: Б Како музиколог, сам и во друштво со З Kodaly, првично беше посветена на собирање на унгарските народна музика материјал само, наскоро продолжување на истражување на фолклорот, исто така, словачки, романски, југословенски, турски и арапски јазик. Неколку тома на научни изработката на овој материјал е објавен Б е се уште жив, други набргу по неговата смрт, додека сеуште се објавени, работата на ученици и следбеници, на Унгарската академија, и многу други Унгарскиот дел од богатството на материјалот собрани. Ако популарни песни на многу народи се задолжени да Б на нејзиниот опстанок, за возврат Б е задолжена да народната песна композитор на својот јазик, како што тој објаснува: "познавање на музиката на селаните била многу важно за мене, затоа што сум направил е можно целосно ослободување од доминацијата на големи и мали размери.Најобемно и највредните богатство на мелодиски жетвата е изграден во древната црква режими, па дури и повеќе античките Грци (pentatonic)...". Од народната песна Б исто така, научив број на ритмите, која му помогнала да ги надмине влијанијата на почетокот на Брамс, Dohnányi, Р Штраус, Лист и Дебиси.

Композициите: Б составена од три театарски парчиња: операта Bluebeard на замокот (1918), балетот Принцот резба дрво (1917) и пантомима чудесното мандарински (1925).Големи оркестарски дела, седум концерти (три за пијано, две виолини, виола еден и еден за оркестар сам), два апартмани, рапсодија за пијано, песна симфониски (Kossuth), два портрети, две слики, унгарски сцена, Забава за гудачки оркестар, музика за стрингови, ударни инструменти и Celesta. Камерна музика: сонати и rhapsodies за виолина и пијано, виолончело и пијано, триото Контрасти, шест гудачки квартети, сонатата за две пијана и удиралки. Хорската музика со или без придружба: секуларниот кантата, како и бројни транскрипции на популарни песни. Инструментална музика: Соната за соло виолина, четири парчиња, четиринаесет bagatelles, апартмани, Импровизациите, бурлеска, жалопојки, елегии; колекции Петнаесет унгарски селанец песни, романски ора, Десет лесни парчиња, Девет мали парчиња, а потоа повторно еден мал пакет, соната, а Sonatina, пет дела за пијано Надвор (циклус, во кој музиката на ноќта, до бавното темпо на музиката за гудачки квартети и открива други главен извор на инспирација Барток: студијата на бучава природата и истражување потреба да ги искаже со јазикот на тонски музика).

Писма: до знаење на Б човекот од неговите писма даде слика сугестивни, но не е завршено. Комуникативни младите се претвора во букви во свеста на зрелост, искреност во заминување скромен воздржаност. Не може да се постигне компромис, Б од романтични национализам станува застапник на братство меѓу сите народи. Кога пред ширењето на нацизмот го избра егзил во Америка, уште во неговите композиции и стилски сеќавања кои зборуваат на копнежот за татковината. Во верските документи што сте го напишале само sull'ostentato материјализмот на Б некои млади љубовни писма, а подоцна, таа не сакаше да ја открие длабочина, кои својата приврзаност кон протестантски секта на баптистите, но инсистираше на тоа дека во индикација за употреба на бавен и кон крајот на делата на придавката "религиозни" овозможува да претпоставиме дека и во оваа област мислев на Беволуираше значително.

Албер Ками

Француски писател (Mondovi, Алжир, 1913-Villeblevin, Yonne, 1960) елзаски роден татко, кој почина во битката на Марна, и шпански мајка, таа се сретна во текот на нејзиното детство и младите, беда и очај и изолација на "егзил, како во однос на арапскиот свет кон Европа. Тој заврши студиите, под водство на просветени учител, Jean Grenier, на универзитет. А рунда од туберкулоза го принуди да се откаже од тезата на Плотин и Свети Августин и прекин на универзитетски студии. Се сврте потоа да се театарот, експериментални планирање на компанијата, на Театарот de l'тим, а потоа во новинарството. Во 1940 година тој слета во Франција како новинар во Париз Soir (по работа во Alger републикан, во режија на Паскал АИП), но имаше малку. Тој се врати засекогаш во 1943 година, да се приклучат на отпорот, во редовите на борба. Мислата на Алжир во текот на годината дека дошол од страна на трасирање на преглед на неговиот книжевен и човечки филозофија, изразена во есеи dell'Envers et endroit (1937; Аверсот и обратна) и Noces (1938; свадба) и инкорпорирани првенствено за изнаоѓање dell'ineliminabile апсурдност на човечката состојба. Во тие први есеи В изразува сигурност дека не постои друг излез за човештвото надвор од овој свет. За тој сега бара во земјата, во природата (соларни и медитерански), на контакт со реалноста, начин на живот. Па дури и во книгата која го направи славен, на étranger (1942; Странецот *), а во есеи на Mythe де Sisyphe (1942; Митот за Сизиф *) каде смисла на апсурдот, што не е во човекот и дури и во светот, но во соживот на луѓето, е неговата теза. "Да се живее е да се живее на апсурдот" и она што се брои, како и во можностите на човекот, е да се трансформира овој апсурд. Индивидуално искуство В подоцна стана генерален искуство nell'Homme révolté, каде што поединецот излегува на неговата самотија, бунтуваат на растојание создадени меѓу него и светот, еден поттик за создавање на ново општество кој открива како "Реал великодушност кон иднина се состои во давање на сите до денес." Во романот Чумата (1947; *Чумата), драми dell'État де опсада (1948; на опсадна состојба) и Лес justes (1950; Праведните) станува морален релативно оптимистички поглед, дека на солидарност со мажите "Само во сигурност тие имаат заедничко а тоа е љубовта, страдање, егзил", купена од страна на В години на отпорот, борбата за ослободување на човекот од страниците на борба против однесување (кои во 1945 година стана главен и одговорен уредник), искуствата што го наведе да го разреши Sartrean егзистенцијализмот и оние на марксистичката материјализам.

Граѓанското посветеност: други фази на патот се сврте кон нов хуманизам дека симпатија и ригорозни морални и политички и граѓански ангажман се драми на malentendu (1944; недоразбирање) и Калигула (1945), есеи homme révolté (1951; Бунтовничката), бидејќи на пауза со Сартр, со кого В никогаш не сакаше да признае идентитетот на мислата. По обновената политичка заложба, која се манифестира особено со неговата соработка со Експрес во 1955-1956, настаните во Алжир, В се врати во литературата со романи dell'Exil et le Royaume (1957, прогонство и Kingdom), романот Ла цевка (1958, Есен), хрониките на Actuelles I, II, III (1950-53-58), на карнети (постхумно, 1962). Во театарот работел уште адаптација на сцените на Реквием Фокнер за една калуѓерка, на Достоевски поседува, со Калдерон посветеноста на крст и клинички случај Buzzati. Нобеловата награда доделена во 1957 година (три години пред неговата смрт во сообраќајна несреќа), признати го како голем писател, но можеби уште повеќе духовен лидер на една цела генерација на млади луѓе. Поради универзалноста на митови и теми, интересот за работата на С нема знаци на опаѓање. Заедно со reissues, нови дела се појави во јавноста, по иницијатива на извршителите, со Cahiers Албер Ками, првиот на кој содржи романот Ла Mort heureuse (1971), напишани помеѓу 1936 и 1938 година. Други рани списи биле објавени во 1973 година (Ле премиерот Ками, прев. Тоа. Војсис на сиромашните квартал) и во 1994 година беше објавен Премиера Homme, еден вид автобиографија пат изменето од неговата ќерка на писателот.

Алберт Ајнштајн

Биографија и дела: Научник роден во Германија американски (Улм, Германија, 1879-Принстон, Њу Џерси, 1955). Најголемата на физичарите на нашето време, чие влијание на научни и филозофската мисла на дваесеттиот век, може да се спореди со онаа имале во претходните векови од страна на Њутн. Роден е на еврејски родители, на возраст од една година живеел во Монако и тогаш беше за неколку години во Милано, а потоа во Цирих (1896), каде што продолжи неговите студии на Политехничкиот факултет, ученик на ХMinkowski. Таа добиени нејзиното предавање сертификат во математика и физика (1900) и стана швајцарски државјанин (1901), најде мала количина, но на патент канцеларија во Берн. Потоа следуваа години на интензивно проучување решавачка за неговиот живот. Во 1905 година тој објави на Annalen дер Physik напишани четири од фундаментално значење, вклучувајќи ги и Сур Elektrodynamik bewegter Körper (на електродинамика на движење тела), посветен на теоријата на специјален релативитет, и I ден Trägheit eines Körpers фон seinem Energiegehalt виси? (На инерцијата на телото зависи од неговата енергија содржина?) Во кој аргумент продолжи. Исто така во 1905 година тој добил работа како професор на Универзитетот во Берн во 1909 година и беше назначен за професор по теоретска физика на Универзитетот во Цирих и следната година беше именуван на истиот стол на германски Универзитет во Прага и во 1913 година се преселил во Берлин и одржа претседателот на Пруската академија на науките и ќе (1914) да Van't Hoff во насока на кајзерот Вилхелм институт. Во оваа прилика тој го доби својот германско државјанство. Во текот на овие години, иако неговите студии беа главно посветени на развојот на теоријата на релативитетот, дека тој направи фундаментални придонеси во други области на теоретската физика: од 1905 година е толкувањето на фотоелектричната ефект, добиен со генерализирање на резултатите од некои од делата на М Планк на црно тело, кое во 1921 година го доби Нобеловата награда за физика, во 1906 година е искажување на теоријата на брауново движење и 1907 квантната теорија на специфични загрева, секогаш има меморија од 1907 кога за прв пат е изложена на познатата равенка која ги утврдува еквивалентност помеѓу масата и енергијата, теоретска основа на сите истражувања во областа на нуклеарната енергија. Генерализација од теоријата на релативноста и врската помеѓу гравитациони појави и забрзана Предлози Е посветени поголемиот дел од своите активности, цртеж од основните претпоставки на квантитативните заклучоци кои би можеле да бидат заверени експериментално, предвидените девијации на светлосните зраци во присуство на едно гравитационо поле, (1911), даде толкување на некои неправилности во движење на Меркур кои не беа објаснети во Њутн механика (1915), објасни теоретски црвено поместување на спектралните линии. Врз основа на повеќе од десет години на размислување беше објавувањето на Die Grundlagen дер алгемајне Relativitätstheorie (1916; Темелите на општиот релативитет), која тој ја смета за свој најголем придонес во научната мисла, во неколку наврати тој мораше да се каже дека теорија на релативноста ќе биде утврдена без него, а многу помалку шанси секој би помислил да ја преиспита теорија на гравитација кој се чинеше дека дефинитивно реши по пат на Њутн. Присила од нацистичка анти-семитски прогон, во 1932 година Д Тој ја напушта Германија и се насели прво во Белгија, а подоцна и во САД, каде што станал професор на Институтот за напредни студии во Принстон, земајќи американско државјанство во 1941 година, активноста во 1945 година тој се повлекол академски.Во овој период тој го посветил својот активности за обид да се развие една унифицирана теорија што ќе ги обедини од областа на општата теорија на гравитационото и електромагнетно поле. Ова бара една радикална ревизија на концептот на физичка теорија, физичката реалност на односот помеѓу геометрија и физика, охрабрени и оправдани со драматични reappraisal на некои од делата на Гаус, Риман, Christoffel, Ричи-Curbastro, Леви-Civita и неговиот учител Minkowski, а кулминираше во делата Kosmologische Betrachtungen Цур алгемајне Relativitätstheorie (космолошки мислења на теоријата на општиот релативитет) и генерализација на Гравитација Теорија (генерализација на теоријата на гравитација), и двајцата од 1953 година. Иако овој напор на теоретски развој не достигна убедлив резултат на тоа, таа и понатаму останува основен референтна точка за науката и филозофијата и една од највисоките поени постигнат од страна на научната мисла на сите времиња. Е исто така, имаше филозофски и епистемолошки интереси кои го наведе да објави неколку дела во кои ја бранеше својата точка на гледање на физичка теорија во силна несогласување со групата Копенхаген што ја разви нови темели на квантната механика јасно антитеза. Исто така потрошил голем напор во пишувањето на дела на популарниот, некои од исклучителна едноставност и строгост, како што тој бил свесен што се одржа на најрадикалните на науката мораат да бидат доставени на јазик соодветен на најширока можна публика, така што тие можат да влијаат на костими, на размислување, здравиот разум на човештвото. Меѓу нив, науката и религијата (1940) кој се противи неговата космичка религија, која е базирана на хармонијата на универзумот и на мислата, религијата на терор кој се заснова на антропоморфни концепт на божественото. На филозофски работа на E. и беше одлично. Отстранување од доменот на физиката - и се гледа од повеќе општи филозофија - еден од концептите на апсолутна просторот и времето, што резултира во теоријата на релативитетот, е вистинска револуција. Според Њутн настаните кои се случуваат во рамки се состои од простор непроменливи и апсолутно време; Е буквално менува оваа гледна точка: теоријата на релативитетот не дава никаква смисла да се зборува на просторот и времето, ако не и во однос на феномени кои се случуваат таму. Иако неговите идеи резултираа со промени толку длабока и радикални, Е води до последниве години дека тоа е идеалот на класичната физика на реалноста - со оглед на постојните објективно, независно од нашата опсервација - на концептуално едноставна, во суштина детерминистички, во кој секој феномен може да се воспостави јасна врска помеѓу причините и ефект. Овој пристап го направи отфрлаат одредени воопштувања на квантната теорија, која беше добро основана.

Социјалните и граѓанските активности: големи и полни со резонанца беше социјалната и граѓански ангажман на E.; во 1914 година одби да го потпише манифестот на германски интелектуалци бараат за да се оправда германски агресија против Белгија, работел за заштита на Евреите и ги ревитализира дом, протестираа против нацистичкиот насилство, и не штедел напори да им даде помош за оние прогонувани од дивјаштвото на Хитлер. Се сврте Е Ферми, Л Силард и Е Wigner, во летото на 1939 година, да дојде со сите негови престиж со претседателот Рузвелт во знак на поддршка на проектот за изработка на атомска бомба. Потребата да се спротивстави на заканата од нацистичкиот доминацијата на светот индуцирана Е да се пишува на историски писмо на 2 август 1939 година кој даде речиси надвор од плановите за производство на американската атомска бомба. Но, по уништувањето на Хирошима и Нагасаки, Е се сврте сите негови политички ангажман во служба на основа на мирен употреба на атомска енергија. Последната жалба пацифист кој го носи неговиот потпис во долниот крај со овие зборови: "Ги повикуваме како човечки суштества на човечките суштества: Запамти ги твоите човештвото и да заборави на одмор. Ако сте во можност да направите е да го отвори патот за нов рај, во спротивно тоа е пред тебе на ризикот на универзална смрт."

Албрехт (Алберт) Дирер

Албрехт Дирер - Мадона и дете

Сликар, цртач, printmaker и уметност теоретичар Германски (Нирнберг 1471-1528). Синот Маѓар златар Албрехт постариот, бил чирак во работилница на татко му 1483-1486, а потоа студирал со Мајкл Wolgemut, најголемиот сликар и гравер на Нирнберг. Во 1490 Г почна еден долг пат во германската земјиште; остана во Колмар во 1492 година, а потоа беше во Базел и Стразбур (1493) каде што се состана Ханс Baldung Grien. Работа од време на време во места каде што престојуваат, Д направи име како гравер. Во 1494 се вратил во Нирнберг (каде што тој се оженил Агнес Фреј), и остави веднаш потоа во Венеција. Откако се пресели во неговата татковина во 1495 година, тој ја отвори продавница и многу просперитетна година подоцна почна долга поврзаност со Големата електорот на Саксонија, Фредерик Мудриот. Во годините 1505-1507 сè уште беше во Венеција: веќе познати, особено за неговите снимки, беше во центарот на рафинирано општество на благородниците, уметници и хуманисти на Serenissima. Назад во Нирнберг имал заштита на Максимилијан I, особено како работна гравер, до 1519 година, годината на смрт на царот. Во Нирнберг остана активен, иако во побавно блиску до телото ослабени од сериозна болест, да се грижи и за смртта на објавување на своите теоретски дела.

Дела од обука до достасување (1484-1514): Во најраните дела - Автопортрет во silverpoint извршува само тринаесет години (1484, Виена, Албертина), на акварели со Линден (1489-1490, Ротердам, Музејот Boymans- ван Beuningen), ликот на неговиот татко (1490, Фиренца, Уфици) и особено на портрет со цвет зелениката (1493, Париз, Лувр) - веќе се е целосно имплементиран оние карактеристики на акутна психолошки пенетрација и преобразени реализам кој ќе биде во согласност во неговата работа. Од неговите први задачи гравер, кој беше секогаш преовладуваат над онаа на сликар и на квалитетот на еднаква, ако не се чувствувате, остануваат, периодот на Базел, С Џером лекување на лав и бројни снимки за Ритер vom Вклучете... (1493) и Narrenschiff (1494). На прво патување во Венеција (1494-1495), со влоговите во Падова и Мантуа, е од суштинско значење за завршување на неговиот тренинг, кој беше проширен за да вклучи пластични монументалност и класична хармонија на Mantegna и Џовани Белини, Pollaiuolo. Неговиот дух беше под влијание на нордиските моќ потсетува на класичните митови и алегории (пенкало цртежи со силување на Европа, Виена, Албертина, и смртта на Орфеј, 1494, Хамбург, Kunsthalle). Првиот пример за тоа како Д споени во еден моќен синтеза и органски две различни култури е фигуративен во богатите серија акварели на 1494-97 (во поглед на Тренто, веќе во Бремен, Kunsthalle, на рак, Ротердам, Музеј Boymans-ван Beuningen, погледот на Арко, Париз, Лувр, и пејзажот алпска, Оксфорд, Ashmolean музеј, дрво и камен каменолом, Милано, Ambrosiana, езерото во дрво, Лондон, Британскиот музеј, мелници по една река, Париз, Националната библиотека), која предвиди космички визионерски на училиштето Дунав (види на Дунав, на училиште). Во 1498 година Д Откровение илустрирани со 15 дрворези што претставува еден од најголемите ремек-дела на германски уметност. Меѓу овие плочки: С Џон пред Бога и пред старешините, четирите коњаници, С Микеле. Истата година портрет со ракавици (Мадрид, Прадо), Д е прикажано како елегантен господин во парична казна мистична светот на мерење: директно упатување кон нова слика во ренесансна уметник. Популарноста и широко распространета дека на Апокалипсата е, исто така, се осврна и на дрворези направени за други верски циклуси: на голема страст (почна 1500, објавен 1511, што тој се сеќава на Ecce Homo), Малата Пасија (1509-1511), животот на Богородица (1500-1511, вклучувајќи го и познатиот маса со остатокот на лет во Египет), каде јасно е намерата на новото толкување на Евангелието. Во истите тие години, Д тој извршува бројни altarpieces (често со помош работилница), создавајќи ремек во која перспектива простор, боите на емајл, во смисла на секојдневниот живот се основните карактеристики на божественото (Paumgartner Олтар, 1502-1504, Монако, Alte Pinakothek, Христовото раѓање нападната од Свети Ѓорѓи и Свети Eustache, обожувањето на мудреците, Фиренца, Уфици; Работа и неговата сопруга, Франкфурт, Städel, двете музичари, Келн, Wallraf-Richartz музеј). На истиот период, оплакување на мртвиот Христос (Монако, Alte Pinakothek) и серија на портрети на впечатлива реализам (Oswolt Krel, 1499, Монако, Alte Pinakothek, на Tucher, 1499, Вајмар, Schlossmuseum, а Касел, Gemäldegalerie, L' Автопортрет со крзно, како Salvator Мунди effigiandosi, 1500, Монако, Alte Pinakothek). Бројните акварели на овие години беа натуралистички студии на рафинирани перформанси: папагалот (ц. 1502, Милано, Ambrosiana), Харе (1502, Виена, Албертина), на мали и големи бусен, Пресвета Богородица на животните (сите околу 1503., Виена, Албертина). На второто патување во Венеција тој претставува проблеми поконкретно coloristic, поттикнати од контакт со Giorgione и Тицијан: примери се празникот на броеница (1506, Прага, народните Galerie), на дама на Венеција (1505, Виена, Kunsthistorisches музеј), портретот donna Ломбард и Пресвета Богородица на Siskin (и 1506, Берлин, Staatliche Museen). Исто така го сврте вниманието на класичната голи Vitruvian (гравирање Адам и Ева, 1504), но се распадна од канонски вкочанетост, за идеалот на убавината сите човечки, со плочи во масло-големината на Адам и Ева во Прадо (1507).Наскоро, сепак, се врати да се зборува со гравирање: Најт, Смртта и Ѓаволот (1513), С Џером во неговата студија (1514), Melencolia I (1514). Помалку ефикасни се altarpieces (Мачеништвото на десет илјади, 1508, поклонување на Св. Троица, 1511, и двете во Виена, Kunsthistorisches музеј).

Дирер во служба на Максимилијан I: служба на Максимилијан Д учествуваа во големи декоративни дела на царот, изменето од неговите најблиски пријател, хуманист Всилибалд Pirckheimer, со кого тој разви мешан стил на доцните готски и класични елементи (дрворези за триумфален лак и триумфалниот поворка, 1515 - 18). Меѓу портрети и светиот фигури на овој период, рамни, декоративен стил: Богородица со каранфил (1516, Монако, Alte Pinakothek) и царот Максимилијан I (1519 година, Виена, Kunsthistorisches музеј).А патувањето во Холандија во 1520 беше плодна на средби со локалните уметници, како што се наведени од страна на Д во неговата патување белешки. Постојат многу сребро точка цртежи: портрети, од која подоцна привлече гравури и слики, и студии од животот (Еразмо од Ротердам, CA, 1520, Париз, Лувр, и во поглед на пристаништето во Антверпен, 1520, Виена, Албертина.).

Теоретските списи и најновите дела: последна период од животот бил загрижен главно со објавувањето на своите теоретски текстови, збогатени со научно цртежи: трактат за геометрија (1525), на расправа за утврдувања (1527), Договорот за пропорции (1528). Со нив, како и ширење на математички принципи, кои беа основа на италијанската ренесанса уметност, Д предложи да се пренесува заклучоците тој нацртана на уметничкото творештво: Вистински уметник, Brauch, техничка вештина, мора да биде придружена од страна на Kunst, интелектуалната способност да се теоретизира и спроведување на општите принципи на уметноста, концепт тесно поврзани фигурата на хуманист и господин. Во последниве години, повторно да запали од страна на строги религиското искуство на протестантизмот, Д создадени делата на монументалниот експресивност најмоќни во своите едноставност: десет дизајни за т.н. страст триаголник (1520-1524, поделени помеѓу различни музеи) и големината на плочите Четири апостоли (1526, Монако, Alte Pinakothek). Прекрасни се најновите фотографии: Старо црвена беретка (1520, Париз, Лувр), Сликата како Ecce Homo (1523, Pommersfelden, замокот на точки од обвинението за Schönborn), господа (1524, Мадрид, Прадо), Јакоб Muffel Holzschuher и Ероним (1526, Берлин, Staatliche Museen), на медалјон со Јохан Kleberger (1526, Виена, Kunsthistorisches музеј).

Алберто Фереро

Алберто Фереро - Ноктурно

Роден е во Vercelli во 1883 година. Студирал на Академијата за Женева каде наставата на Леон Гранд зацртаната цел и каде, само дваесет и четири, го зеде Катедрата за учењето на голи.

Тој потоа се преселил во Милано, каде што тој ја отвори својата сопствено студио.

Тоа беше прекрасно разноврсна и еклектична уметник со никакво зло на својата уметничка личност која му овозможи уникатно личен печат на сите негови дела.

На Биеналето di Milano во 1916 година тој изложени на платното "драма" која му овозможува на назначување за почесен член на Академијата на Брера и потоа предавање на Академијата себе.

Тој се посветил главно при снимањето на портрети и слика со одлични резултати.

Практично непознат за Vercelli, Милан одржува пазарот во една мала, но одбери круг на колектори.

Тој починал во Рим во 1963 година.

Alberto Lattuada

Искарикира Alberto Lattuada

(Милано, 1914 -), режисер. Дипломирал архитектура, почнале да се интересираат во визуелните уметности воопшто и има работено со списанија како што се "Тековни" и "Domus" и е основач на Кинотеката Марио Ферари, сега италијанскиот Кинотека, Милан. Во 1940 година тој работел со Марио Мали Војниците античкиот свет. Таа дебитираше како режисер во 1942 година, со Џакомо на идеалист, романот со Emilio De Marchi. Lattuada често се разликуваат во делата на литерарна инспирација, филтрирани преку личен толкување на neorealism и се карактеризира со одредена формализам дека го утврдила калиграфскиот натпис меѓу директорите. Автор еклектични, се пресели од сатира (плажа, 1954), жолта (неочекувани, 1961), комедија (Ајде и да имаат кафе со нас, 1970), мелодрама (На цикада, 1980). Неговото име беше често е поврзана со лансирањето на млади актерки, вклучувајќи Жаклина Sassard (Gwendolyn 1957) и Кетрин Спаак (Sweet измами, 1960), во која директорот стави на покаже своето внимание кон ликовите и расположенија. Во 1985 година, автор, телевизија, колосална Кристофер Колумбо.

Alberto Lupo

Името на италијанската уметност на театар и филм А Zoboli (Genova 1924-Сан Феличе Circeo 1984). Обучени во својот роден град, а потоа работел во Пиколо Театро во Милано, а подоцна и со различни компании. Популарни изведувач телевизиска драма серија на романи (Случајот на Маурициус, Цитаделата, итн.), Исто така, работел за во кино.

Алберто Моравија

Името кое што е познат италијански писател Alberto Pincherle Moravia (Рим 1907-1990). За сериозно заболување, беше принуден да адолесценцијата години на присилна неподвижност и посветени се на жестоки читања. За дваесет години, обновени, доведе до заврши пишување неговиот прв роман, за време на рамнодушност * (1929), сурова и безмилосна опис на најзагадочните аспекти на животот на римската повисоките класи по војната и на моралните импотенција на најмладите. Во оваа "работа првиот", која покажа младиот писател, повнимателен зрелост и разочарани, по малку тежок и долг роман, Тркало на среќата (1935), и една збирка на раскази, добриот живот (1935), кој, заедно со Следниот собирање, Измама (1937), содржи некои од најдобрите романи на Моравија, како зимски болни. По вежби на уметнички прозата на соништата на мрзливи (1940), М се обидел со политичка сатира пантомимичари (1941), роман кој, се центрирани на гротеска опис на некоја имагинарна диктатура, бил киднапиран од страна на фашистичките власти.Во 1944 година, со прозата на граѓанското посветеност на надеж и приказни за надреалистичка тонот на епидемија, на краток роман појави Августин, приказна за адолесцент сексуалниот живот што се совпаѓа со откровението на социјалната неправда. На трауматски откритие, Августин, секс и пари, како елементи основните буржоаската отуѓување, е во спротивност со друг тинејџер, Лука, ѕвезда на непослушност (1948), намерно одземање на секс како инструмент за ослободување за да се воспостави живот повеќе чисто и автентично. Но, веќе во римската (1947) Моралната строгост на М го стивнаа, дава начин на претставување на подредена класи, концепт не патолошки или неразбирлива, но во суштина здрава состојба на сексуални. Во прилог на два романи "брачна", брак Љубов (1949) и презир (1954), каде што темата е применета на повисоките институција Моравската буржоаската етика, брак, и политички роман студ и церебрална, На конформистички (1951), М напиша во тоа време римските Приказни (1954) и New Roman Приказни (1959), како одраз, со висок маниризам, животот на римскиот под и неговата wits за да преживее. А расказот "римска", е исто така две жени (1957), но исклучок во Моравската производство, што претставува во светот во кои има простор за носталгија за "невини земја", на едноставен и вистински чувства. Со здодевност (1960), М назад кон основната причина на распадот на животот во отуѓување. Уметноста на М тогаш има тенденција да се комплицирани, по моделот предложен од различни идеолошки начин на изразување: на романот-есеј во вниманието (1965) на мислата на приказни Витгенштајн е една работа едно нешто (1967), на статусот на жената во современото општество во збирки раскази Рајот (1970), уште еден живот (1973) и Boh (1976) на феноменот на тероризмот во внатрешниот живот (1978), на нивните заложби за борбеност против неговиот (1980). Романот стои сама, јас и тој (1971), се карактеризира со еден вид на комедија priapea fescennino. Но, со 1934 (1982) М продолжи неговата тема повеќе убедливо, со непријатната увид во болката на живите и во 1983 година ја објавува раскази The Thing, во 1985 година романот човек кој изгледа и се Патување во Рим во 1989 година, и е постхумно роман Жената леопард (1991). Придонесувач на разни весници (Кориере дела сера, Еспресо, итн.) И основач на списанието нови теми (1953), собран во Што племе припаѓаш? (1972), во писма од Сахара (1981) и Некои Africas (1983) на неговиот новинарски репортажа и во филмови (1975) својот филм коментарите. Тој и самиот предизвик во бајка со приказни за праисторија (1982). За театар, пишува: Во светот е она што е (1966), богот Курт (1968), Интервју (1968), Животот е игра (1969), Ангелот на информации и други драми (1986). Неговата биографија, која има работено на истиот М, беше уредена од А Елкан (1990).

Albert Sabin

САД лекар од Полска (Бјалисток 1906-Вашингтон, 1993). Тој продолжил со бизнисот како научник, особено Вирологот, особено во САД (од кои тој ја презеде во 1930 година, и националност). Тој го поврза неговото име за реализација на орална полио вакцина, направени со жива, но ослабен вируси, кои од 1956 година се користи ефикасно во борбата против детска парализа. Во шеесеттите години пресели поголемиот дел од своите активности во Израел, првобитно посветени на истражување на ракот.

Carlo Alberto Salustri (Trilussa)

Trilussa (Carlo Alberto Salustri)

Полно име на италијанскиот поет Trilussa (Рим 1871-1950). Почна млади, пишување песни на италијански, кратко време по донесувањето на римскиот дијалект. Тој почна со Star де Рим (1889), која веќе тврди дека сатирични и елегичен квалитет што ќе го карактеризираат наредните години. Преку различни збирки (четириесет римски сонети, 1895; romanesche басни, 1901, Кафе концерт, 1901; Ир serrajio, 1907; Ommini и ѕверови, 1908; раскази, 1915; Работите, 1922; Луѓе, 1927; Сто басни, 1934; Сто басни, 1935) Т освоен простор во оригиналната рамките на современата поезија во дијалектот. Обука на новинарството направи Rugantino и Дон Кихот се сврте кон Т својата склоност да се фактите на традицијата и на световниот аспекти на реалноста. Идеите во вестите, разреден во мудроста традиција на фигуративната популарна римски фабула предвидени материјал за говор, во кој Т достигна својот максимум изразување. Прилагодување на животинскиот свет од најоригиналните и вкусна придава на приказни за Т дури и независно од морална автономија наративен тие сугерираат. Неговиот поетски фигура, често им е доверено да слика кој станува јасно во остар "вистината", ги наоѓа своите претходници во автори како Л Стапови, Е Panzacchi, ГGozzano, А Palazzeschi, како и во класичната традиција сатиричен до pasquinades.

Алберт од Саксонија

Германски филозоф (Rickmersdorf прибл. Од 1316-1390). Бил учител на Факултетот за уметности во Париз, а потоа ректорот на Универзитетот во Виена, и конечно епископ на Halberstadt. Студент на логиката и математиката, вели Аристотел, и напишал збирка на Sophismata. Ученик на Buridan, неговата филозофија се навраќа на онаа на Occam и е базиран на метод на усогласеност и се повторува експериментирање.

Алберт Швајцер

Теолог, историчар, лекар, музиколог и францускиот мисионер на елзаски потекло (Kaisersberg, Алзас, 1875-Lambaréné, Габон, 1965). На 14 тој веќе проповедал во Стразбур, во 1902 година ја добива професор во Новиот Завет науката, давајќи му дозволи да го изучување на историјата на христијанството се резултат на кои работи: Дас Abendmahl IM Zusammenhang mit ДЕМ Leben Jesu (1901; Односот помеѓу вечера и животот на Исус), Geschichte der Leben-Jesu-Forschung (1906-1913, историја на истражување на животот на Исус), Die Mystik des Apostels Павле (1930; мистиката на Светиот апостол Павле). Во пресрет на Џ Вајс и А Loisy, С образложи тезата за т.н. "есхатолошки училиште" за кои очекување на parousia ќе биде сфатен како доаѓаат од првата генерација на христијани. Па многу првиот христијански етика беше етика привремени токму поради тоа што зависи од случај дека тој бил следен. Тој дипломирал на медицина во 1913 година, беше посветена целосно на мисионер, основана во познатиот болница во Lambaréné Габон, кој заврши до главата за живот. Како музичар, така што тој студирал со Widor во Париз, каде што беше органист (1903-1912) на Сосиете ЈС Бах. Тој, исто така се посветил на студиите во музикологијата (познат есеј ЈС Бах, поетот musicien, 1905) и орган на зградата. За поддршка на неговата мисионерска работа често се даде орган рецитали, предавања и мастер класи во Европа. На apostolate на милосрдие заработени С Во 1952 година Нобеловата награда за мир. С остави многу историски и верски и теолошки есеи и автобиографски сеќавања, вклучувајќи интересни оние на мисионер во Африка. Постојат неколку опери и драми инспириран од неговата личност, еден од најинтересните на современата религиозност.

Френсис Алберт Синатра (Frank Sinatra)

Сценското име на пејачот и актер Френсис Алберт Синатра (Хобокен, 1915). Тој дебитираше во вториот ниво оркестри и работел 1939-1942 со џез оркестри на Хари Џејмс и Томи Дорси. Неговите толкувања на мелодични теми како старецот реката и Бурно Времето со формирањето на лакови на Аксел Stordahl го освои како популарност како да се прекар глас (глас). Меѓу неговите најпознати песни се Никогаш нема да Насмеј Повторно, ден и ноќ, природата Момче, Лаура, Lonesome Road. Преведувач од 1941 на некои музички филмови (најдобро: Два морнари и една девојка, 1945 година, и еден ден во Њујорк, 1949 година), во 1945 година откри драматични вештини во краткиот филм куќа живеам во социјална (напишана од А Maltz) потврди дека во Од овде до вечноста (1953). Тој потоа следеше успешна кариера на три регистри: во драма (не како странец, 1955; на човекот со Златна Arm, 1956, Некои дотрчаа, 1959; Manchurian кандидат Оди', 1962), комедија (високо општество, 1956; џокер е луд, 1957, дупка, 1959) и мјузикли (момци и играчки, 1955, Пал Џои, 1957, кан-Може, 1960). Од 1956 година, со Џони Concho, исто така, продуцент шеесеттите наменета своја фирма, Есекс, на хумористичен акционите филмови (на океанот Единаесет, Три против сите), ограничени на детективот како протагонист (три филма на 1967-1968, вклучувајќи го и детектив, детективот Тони Рим) или западната (од четирите во Тексас, 1964, dingus, валкан лице, 1970).

Alberto Sordi

Италијански актер и режисер (Рим 1920 - Рим 2003). Доаѓаат dall'avanspettacolo и ревија театар, а потоа на синхронизацијата (позајми својот глас на стрип О Харди, "Харди") и радио, го имаше своето деби како протагонист на екранот (ја имате мојата чувство!, 1951) со колаж од Неговата радио личности кои бил неуспешен. Враќање на списанието, филмот беше прикажан на Френсис Фелини, кои со белиот Шеик (1952) и особено со бикови (1953) откри на вршителот на голема сатиричен сила. Во серијата на комедии на манири и обезличување на портрети и карикатури, ликот С на тој начин стана амблем на одреден просек италијански педесеттите, негативните херој ситнобуржоаски компромис со својот пени, неговите големи и мали кукавичлук, неговиот мрсен лази, нејзините дневни ограниченост, својата уметност на добивање на патетична. Со заводникот (1954), американски во Рим (1954), херој на нашето време (1955), Уметноста на добивање на страна (1955), На диплома (1956), сопруг (1958), полицаец (1960), Комесарот (1962) и на крај на доктор заемна (1968) му припаѓаат, меѓу многу други, оваа линија што му донесе голема популарност, а јас magliari (1959), Големата војна (1959), сите дома (1960), Страшниот суд (1961), тежок живот (1961), мафијаш (1962), Мајстор на Vigevano (1963), а подоцна и во годината на Господ (1969), затвореник чека судење (1971), Научниот Cardplayer (1972), Мала Man (1977), engorgement (1979), тој дополнително се продлабочи неговата улога во драматичните смисла. Во 1965 година, Лондон чад, своето деби како режисер, насочувајќи се повеќе и потоа се во голем број филмови, вклучувајќи: Извинете, дали сте за или против? (1966), да ми помогне My Love (1969), Ѕвезден прав (1973), здравиот разум на пристојност (1976), Катерина и јас (1980), на такси возачот (1983), сите внатре (1984), ослободен од обвинението за сторени фактот (1993), Нестор - На последната трка (1994). Меѓу другите филм: Маркиз дел Грило (1981), еден перча (1988), скржавец (1990), Во името на суверена луѓе (1990).

Алберто Томба

Најголемиот италијански скијачки шампион на сите времиња. Тоа е роден во Болоња 19 Декември 1966. Да се направи својата автобиографија дека зборовите е важно повеќе од факти.

ПОВЕЌЕ РЕЗУЛТАТИ "значителен

Светските јуниорски првенства

Sugarloaf 1984 (САД) 4 ° слалом

Светско првенство

1987 Кран Монтана (прекинувач) 3 ° велеслалом

1989 Vail (САД) 6 ° Супер џин

1991 Saalbach (AUT) 4 ° слалом

1996 Сиера Невада (СПА) 1 ° ° -1 слалом велеслалом

1997 Sestriere (ITA) 3 ° слалом

Олимписките игри

1988 Калгари (ЦАН) 1 ° ° -1 слалом велеслалом

1992 Албертвил (FRA) 1 ° ° -2 велеслалом слалом

1994 Лилехамер (NOR) 2 ° слалом

1998 Нагано (JAP)

Светското првенство

1986 Алта Badia - првиот подиум - # 2 велеслалом

Sestriere 1987 - Прва победа - 1 слалом

1988 Светското првенство слалом и велеслалом

1991 Светското првенство во велеслалом

1992 Светското првенство слалом и велеслалом

Светското првенство 1994 слалом

1995 Генерално Светското првенство, Светско првенство слалом и велеслалом

Победи со година: 1987/88 9-1988/89 1 - 1989/90 3 - 1990-1991 6 - 1991-1992 9-1992/93 1 - 1993/94 4 - 1994-1995 11 - 1995/96 3-1996/97 1 - 1997/98 2

50 победи во Светскиот куп

28 ° 2 место во Светскиот куп

11 3-то место во Светскиот куп

11 (1994-1995) бројот на последователни победи во Светскиот куп

89 пати на подиумот - 1 Светското првенство - 8 чаши Специјалност

3 златни медали - 2 сребрени медали во Олимпијадата

2 златни медали - 2 бронзени медали на Светското првенство

СТРИПОВИ

Lupo Alberto

Италијански стрип лик, еден од најинтересните и успешни во осумдесеттите години. Тој се појави за прв пат во 1973 година да настапувам во лента потпишан од сребро, ака дизајнерот Гвидо Силвестри. Основните заговор, која се врти многу варијации, е обид да се донесе на олтарот на кокошката Марта Lupo Alberto. Во Мекензи фарма, која никогаш не се појавуваат кај луѓето, започна сагата во која anthropomorphized животни се рефлектираат во човечки доблести и пороци.

Познати личности