Back to site
Since 2004, our University project has become the Internet's most widespread web hosting directory. Here we like to talk a lot about web development, networking and server security. It is, after all, our expertise. To make things better we've launched this science section with the free access to educational resources and important scientific material translated to different languages.

CALENDARUL ROMAN

Source: http://www.web40571.clarahost.co.uk/roman/calhis.htm



Introducere

De conversie
Conversia datele din calendar pe care le folosim în datele Roman este complicat şi implică un anumit grad de compromis. Calendarul roman a fost modificat de mai multe ori ca fiind erori în calendarele anterioare au fost corectate şi consideraţii politice au dus la compromisuri în aceste schimbări. Deci, dacă aceasta este ziua, luna sau an, vom transforma în "roman", rezultatul final poate ajunge global ca pe ceva un roman nu s-ar recunoaşte. Dacă doriţi să cunoaşteţi ceva din istoria calendarului citiţi mai departe. Dacă doriţi doar o versiune mai sădite şi instrucţiuni privind datele de conversie a merge la conversie pagini.

Istoricul
multe lucruri despre calendarul roman sunt încă obiectul disputei. Sursele originale pentru informaţiile sunt puţine. Acest ghid se bazează pe cele mai bune dovezi şi bursa moderne, dar poate fi greşit în unele detalii. Există o listă de surse de la sfârşitul şi lectura le va da o idee cu privire la problemele. Cu toate acestea, ceea ce este prezentat aici este o versiune mai coerentă şi auto-consistente, care este aproape de adevar.

În anul
În primele zile, romanii notate ani de numele celor doi consuli care a domnit în fiecare an şi că sistemul a continuat mult timp după alte moduri de a denota anului au fost utilizate. Mai târziu au început să numere de ani de la întemeierea oraşului de la Roma. Nu există nici o dată unică de acord pentru că, ci un scriitor roman Marcus Terentius Varro a stabilit data ca ceea ce am numi 753BC şi că este cel standard voi folosi aici. Romanii foloseau literele ASC după aceste date (în latină ab urbe condita - de la întemeierea oraşului).

Punctul nostru de plecare pentru propriul calendar nu este mai sigur. Contăm ani de la data presupusă a naşterii lui Isus din Nazaret. AD litere înainte de o dată stativ pentru Anno Domini - anul Domnului nostru. Această frază a fost folosit prima dată de către un călugăr numit Dionisie cel Mic, în anul 531. Dar, Dionisie a fost greşită cu privire la data naşterii lui Isus - savanţi afişezi acum că nu trei ani mai devreme în 4BC 1BC.

Până în momentul de Dionisie, Imperiul Roman a fost încheiată - în Occident, oricum - asa ca orice expresie romane de la data folosind un an datând de la nasterea lui Isus din Nazaret nu este forma corecta Roman. Ciudat, utilizarea cea mai comună de cifre romane de astăzi este de a face exact acest lucru - pentru a oferi AD ani.

Există o mişcare pentru a înlocui literele AD pentru desemnarea punctul de plecare pentru calendarul nostru. Fraza pe care le stea, "anul Domnului nostru", s-ar putea ofensa persoane de alte religii ale căror Doamne, dacă au unul, sa nascut intr-un an diferit. AD pot fi acum scrise CE scurt pentru erei noastre. Şi BC - care se afla de la Înainte de Hristos - pot fi scrise BCE. Potrivit AD utilizarea latină ar trebui să vină înainte de cifre, cum ar fi AD353 întrucât BC sau CE mai moderne sau BCE este limba engleză urmaţi cifre.

Lungimea a anului au fost corect determinate de astronomi în diferite părţi ale lumii de multe secole înainte de Imperiul Roman. Dar nu a fost până la 46BC (708AUC) că liderul roman Iulius Cezar a introdus o reforma calendarului să recunoască faptul că anul a durat aproape exact 365.25 zile.

Luni
Initial romanii avut zece luni pe an, fie de 30 sau 31 de zile. Perioada de iarnă pare să fi fost formale şi fără luni Anul a început în primăvară cu luna martie ca iarna sa terminat şi culturile au fost plantate. Primul an de zece luni este încă amintit în numele unora dintre luna noastre - septembrie, octombrie, noiembrie şi decembrie provin de la cuvintele latine de şapte, opt, nouă şi zece.

În jurul 715BC calendarul douăsprezece luni a fost introdus, bazat pe fazele Lunii. Este nevoie, în medie, 29.5 zile între fiecare lună nouă şi în următorii un an şi astfel de douăsprezece luni lunara dureaza 354 zile, dar o zi în plus a fost adăugat pentru că numerele au fost chiar ghinion. Cele douăsprezece luni au avut între 28 şi 31 de zile din fiecare pentru a face anul trecut 355 zile. Februarie a fost cea mai scurtă lună cu 28 de zile şi în fiecare an, o lună întreagă de alte suplimentar - Mercedonius numit care a alternat între 22 zile şi 23 de zile - a fost introdusă după data 23 februarie pentru a încerca să păstreze, în conformitate cu calendarul anului solar de aproximativ 365 de zile. La sfârşitul Mercedonius restul de cinci zile din februarie au fost luate, astfel încât Mercedonius a fost urmat de 24 februarie. Dar aritmetică nu a lucrat destul de - sistemul ofera o durata medie pentru anul de 366.25 zile - şi calendarul încet îndepărtat de sezoane o dată mai mult. Introducerea pe o perioadă suplimentară pentru a corecta calendar este numit un intercalare.

Situaţia sa înrăutăţit, deoarece calendarul nu a fost un document la dispoziţia publicului. Acesta a fost păzit de preoţi a căror misiune era să facem să funcţioneze şi de a determina datele de sărbători religioase, festivaluri, zile şi atunci când de afaceri ar fi putut şi nu a putut fi efectuat. Atât prin neglijenţă şi abuz, intercalatii nu au fost efectuate chiar în conformitate cu normele eronate care au fost stabilite. Până în momentul Gaius Iulius Cezar a preluat puterea în anii '40 la mijlocul î.Hr. calendarul a fost într-o mizerie şi el a decis să facă o reformă majoră. Într-adevăr, el a chemat într-un Sosigenes astronom egiptean să-l sfătuiesc. Ca urmare, anul lunar a fost abandonată în favoarea unui solar ani de durată 365.25 zile, şi un total de 90 de zile suplimentare au fost adăugate la 46BC ani pentru a aduce înapoi în linie sezoane şi a stabilit echinoctiul de primavara la data 25 martie. Cezar, de asemenea, a decretat că anul viitor va începe în cu ianuarie - deşi a făcut atât de mult mai multe secole, unele părţi ale imperiului au fost revenind la luna martie pentru a începe. Şi 01 ianuarie în anul IV de consulat lui Caesar altfel cunoscut ca 709AUC sau cum ne-ar numi 45BC a fost începutul epocii moderne a calendarului.

Cu toate acestea, există unele dispute cu privire la posibilitatea luni au fost puse în forma lor actuală, atunci sau nu. Bursă moderne sugerează că calendarul introdus de Iulius a fost în mod substanţial forma sa actuală, cu luna februarie a ţinut puţin 28 de zile (29 intr-un an bisect) şi că celelalte luni au fost stabilite la lungimi le au acum. La începutul acestui secol se credea că ianuarie a avut 31 de zile şi că luni scurt şi lung alternau, făcând Sextilis (numit acum august), lunile octombrie şi decembrie scurt de 30 de zile şi luni septembrie şi noiembrie lungi de 31. Februarie a fost dat 29 de zile pentru a face un an de 365 de zile, dar la fiecare patru ani a avut 30, care adaugă, astfel, în ziua trimestru suplimentar necesar pentru a menţine calendarul în ton cu a rundă orbita Pamantului Soare. Dar există acum dovezi că acest lucru este greşit. Un indiciu este faptul că într-un an bisect, zi suplimentară a fost adăugată după a doua zi 23 februarie, astfel încât în ​​luna în vigoare a avut două februarie 24ths. Şi numele pentru aceasta în epoca romană presupune că februarie a 28 de zile. Există mai multe despre acest mai târziu, în discuţia pe zi.

În termen de doi ani de la începerea acestor reforme Iulius Cezar a fost mort, asasinat pe treptele Senatului de la Roma, la 15 martie 44BC (710AUC). Pentru a onora-l, Senatul a decretat că luna a şaptea, numit Quintilis, ar trebui să fie redenumit Julius. Dar Cezar a fost plecat înainte de a putea vedea modul în care reformele sale au fost de lucru şi înainte de primul an bisect (nu un termen folosit romani) sa datorat în 41BC (713AUC). Şi probabil că este motivul pentru care, cu nimeni pentru a corecta acestea, preoţii sau Pontifices care ar fi trebuit să ţină evidenţa calendarului înţeles greşit decretul lui Cezar şi a adăugat zi în plus de februarie la fiecare trei ani în loc de o dată la patru. Romanii au numărat inclusiv deci, pentru ei fiecare al patrulea an a însemnat o 2 3 4 5 6 7 8 9 10. Ca urmare, an bisect a fost 42BC în loc de 41 şi au continuat cu această eroare la fiecare trei ani, până în 9BC. Este ciudat faptul că instrucţiunile sale ar fi fost înţeles greşit - el a fost ales pentru a colegiului de Pontifices însuşi două decenii înainte de asasinarea sa.

Greseala a mers neobservate până în jurul valorii de 9BC atunci când succesorul lui Julius - stră-nepotul, de obicei, cunoscut acum ca Augustus Caesar şi primul împărat roman - a solicitat modificări suplimentare. Eroare Pontifices a avut plecat unchecked 36 de ani ceea ce înseamnă că 12 zile suplimentare au fost adăugate în loc de 9. Pentru a corecta această Augustus a ordonat oprirea în anii bisecţi, până la Pământ a avut prins cu calendarul. În 8 î.Hr. Senatului a decis, de asemenea, să-şi onoreze împăratului de către redenumirea Sextilis luni ca Augustus. In trecut se credea că lungimile luni au fost apoi modificate pentru a forma lor actuală. În conformitate cu acest punct de vedere, Sextilis a avut 30 de zile şi argumentul este că Augustus nu putea avea mai puţine zile decât lulius asa ca a fost prelungită până la 31. Care ar fi lăsat trei de 31 de zile luni în succesiune ca septembrie a fost, de asemenea, considerat a fi mult 31 zile de la reformele lui Iulius Cezar. Deci, septembrie şi noiembrie au fost scurtat la 30 de zile şi octombrie şi decembrie prelungit până la 31. Care au părăsit o zi prea multe în an, astfel februarie a fost întors la lungimea sale tradiţionale de 28 de zile pentru a compensa. Dar în zilele noastre această teorie a căzut din favoarea şi este, deşi faptul că lungimile luni au fost deja stabilite în forma lor modernă de către Iulius Cezar, astfel august a fost o lună şi 31 zile deja nici o schimbare mai era nevoie atunci când Augustus a fost onorata. A fost destul de o onoare mic; după moartea sa în AD14 Senatul pronunţat el un Dumnezeu. Dar putem spune cu certitudine că de la 8BC au fost cele douăsprezece luni de familiar cu acelaşi număr de zile ei au acum. JANUARIUS, FEBRUARIUS, martius, APRILIS, MAIUS, Junius, Julius, AUGUSTUS, septembrie, octombrie, noiembrie, decembrie.
Sau ca ele sunt mai corect scrise ca romanii nu au avut un "J" sau "U" în alfabetul lor IANVARIVS, FEBRVARIVS, MARTIVS, APRILIS, MAIVS, IVNIVS, IVLIVS, AVGVSTVS, septembrie, octombrie, noiembrie, decembrie. Pentru a obţine partea din spate calendar de pe pistă, Augustus a decretat că după primul an bisect reformele sale ar fi anul numim AD8 şi le-ar avea loc o dată la patru ani după această dată. Şi aşa au făcut. Calendarul a fost să rămân neschimbate pentru mai mult de un an şi jumătate şi milenii în afară de o ajustare de importanţă minoră care a început să fie introdus în 1582, acesta rămâne în mod substanţial la fel astăzi.

Zilele
timp ce noi ne numărul de zile de luni înainte de plecare, de exemplu, cu prima de aprilie şi se încheie cu 30, romanii au numărat zilele înapoi. Şi nu doar de la sfârşitul lunii, dar din primul trimestru şi la mijlocul lunii şi apoi începând cu prima zi a lunii următoare. Deci, a doua zi am numi data de 20 a romanilor ianuarie ar numi ziua de 13 inainte de prima de februarie. Că aritmetica funcţionează numai cu numărarea inclusive - conta în fiecare zi de la 20 ianuarie inclusiv la 1 februarie.

Acest sistem aminteşte de calendarul roman anterioare bazate pe Lună. Începutul lunii vor fi anunţate de către preotul care au văzut prima aşchie slab de lumină în discului Lunii Nou negru. El va striga - calare în latină - şi care este originea cuvântului latin pentru prima zi a lunii Kalendae sau Kalends. Următoarea fază a Lunii, primul trimestru al anului atunci când acesta este exact o jumătate de disc, au fost chemaţi Nonae (de obicei Nones azi) şi cu lună plină a fost cunoscut sub numele de idele. Cealalta jumatate nu a fost marcat în descreştere. Dar chiar şi de către BC secolul VII aceste divizii au fost formalizate. Kalendae au fost întotdeauna în prima zi a lunii. Idele au fost stabilite aşa cum a cincisprezecea zi a unei luni de 31 de zile sau de a treisprezecea zi de oricare alta. Perioada de până la idele a fost stabilită de opt zile şi aşa Nonae a trebuit să fie fie pe a cincea zi de o lună scurtă sau a şaptea zi de o luna lungă. În acel moment, doar patru luni - Martius, Maius, Quintilis (Julius), şi în octombrie a avut 31 de zile. Restul au avut 28 sau 29. Aceste date fixe au fost continuate de către Iulius Cezar atunci când el a transformat calendaristic, chiar dacă celelalte luni din 31 zile au fost introduse. Noul "lung", lunile ianuarie, august şi decembrie au avut încă Nonae în ziua 5 şi idele pe 13, că a rămas adevărat, după modificările introduse de către Augustus.

Zilele s-au mentionat ca atîtea zile înainte de Kalendae, Nonae, sau idele. Deci, ziua de 13 martie a fost numit

ante diem tertium CDI Martias 

literalmente 

înainte de zi IDE treime din martie

sau a treia zi înainte de idele lui martie, în a cincisprezecea. Romanii au numărat inclusiv aşa că numărul 13, 14, 15 pentru a obţine trei zile.

În ziua în sine, pur şi simplu numit-o ideile lui martie sau kalends din mai. Şi-au referit la o zi imediat înainte de unul dintre cele trei date fixe ca pridie - ajunul. Astfel, la 14 martie a fost

pridie UDI Martias

ajunul de ideile lui martie.

Pe inscripţiile aceste cuvinte au fost toate prescurtată, ceea ce înseamnă că putem ignora toate terminatiile complex latină la cuvintele care se schimba cu poziţia sa gramaticală în teză. Deci, putem scrie pur şi simplu

AD III ID-ul. MART.

Şi asta a însemnat pentru un roman acum 2000 de ani a doua zi ne-ar suna 13 martie. 

Leap
Există o complexitate mult mai mic. Ce este de făcut cu privire la februarie? Ea are un număr variabil de zile. Astăzi ne confruntăm cu un an bisect prin adăugarea de o zi in plus, la sfârşitul lunii - 29 februarie. Romanii l-au făcut în mod diferit. Julius a adăugat zi suplimentară după data de 23 a lunii - acelaşi loc pe care Mercedonius bi-anual suplimentar luni a fost introdus. Deci, a doua zi a fost ca un salt Merecedonius foarte scurt şi familiar către Romani de timp. Dar dacă sunteţi de zile până la numirea numărând descrescător de la urmatorul eveniment, adaugand o zi in plus afectează numele de zilele precedente, de asemenea. În luna februarie IDE-uri au căzut pe ziua de 13 a lunii. A doua zi a fost de 16 de zile înainte de 01 martie într-un normal de 28 februarie zi. Dacă o zi in plus a fost adăugat, apoi a doua zi după IDE-uri din februarie ar fi 17 zile înainte de data de 1 martie. Dar asta nu sa întâmplat. Deoarece - cum ar fi Mercedonius - zi în plus nu a fost parte a lunii februarie. Numărare a ratat o bataie, ca aceasta.

Calendarul roman pentru ultimele zece zile din februarie
Calendar pentru ultimele zece zile din februarie
Nu este un salt ani Leap ani
Noastre la data Roman data Noastre la data Roman data
20 10 zile înainte de începutul lunii martie 20 10 zile înainte de începutul lunii martie
21 9 zile înainte de începutul lunii martie 21 9 zile înainte de începutul lunii martie
22 8 zile înainte de începutul lunii martie 22 8 zile înainte de începutul lunii martie
23 7 zile înainte de începutul lunii martie 23 7 zile înainte de începutul lunii martie
24 6 zile înainte de începutul lunii martie 24 6 zile înainte de începutul lunii martie
25 5 zile înainte de începutul lunii martie 25 din nou, 6 zile înainte de începutul lunii martie
26 4 zile înainte de începutul lunii martie 26 5 zile înainte de începutul lunii martie
27 3 zile înainte de începutul lunii martie 27 4 zile înainte de începutul lunii martie
28 ajunul de la începutul lunii martie 28 3 zile înainte de începutul lunii martie
29 ajunul de la începutul lunii martie

Cu alte cuvinte, zi în plus nu a modificat calendarul până după 24 zile - un moment în care a fost întotdeauna greu de spus de la data la Roma. Deoarece 24 a fost în mod normal, numit kalendae Sexto zi suplimentară a fost numit bis-Sexto-kalendae sensul cuvântului în ziua dublă, de două ori sau din nou sasea înainte de începutul lunii martie. Uneori, un Leap Year este menţionată ca un bisect pentru acest motiv. Acest mod ciudat de a face lucrurile ia determinat pe unii cercetători spun că în a doua zi suplimentar a fost adăugat după 24, atunci când în logica fapt - şi istorie - determină că a fost adăugat după 23. Acest nume şi sistem, de asemenea, implică faptul că a avut într-adevăr, februarie 28 şi 29 de zile de la reformele lui Iulius Cezar.

Săptămâna
Noi nu avem nevoie sa stiti despre saptamani pentru a face cu date. Reforma calendarului de luni sau ani nu a afectat în mod normal, ciclul de zile ale săptămânii. Săptămâni sunt un ritm pur umană, întrucât calendarul încearcă să reflecte şi să împace trei ritmuri diferite natural al Universului din afara - ziua Pământului, luna Lunii, şi anul Soarelui.

Romanii foloseau un ciclu de opt zile pentru organizaţia lor civile, cu o piaţă sau Nundinae la fiecare opt zile. Acest internundium a fost indicat în calendarele de litere de la A la H. Şi s-au reguli complicate cu privire la ceea ce ar putea sau nu ar putea face pe anumite zile. Fasti au fost zile când băncile şi instanţele judecătoreşti au fost deschise şi de afaceri ar putea fi realizat. Dar Nundinae au fost zile de piaţă - Nefasti - atunci când instanţele au fost închise. Alte zile au fost retrase din circuitul agricol pentru festivaluri religioase şi la câteva zile au fost desemnate atunci când şedinţele publice ar putea avea loc.

Săptămâna de şapte zile cu duminicii ca zi de Sfânt a fost introdus de împăratul roman Constantin, ca parte a reformelor creştine în AD321. Referinţe

  1. EG Richards Ora Mapping - Calendar şi istoria ei Oxford University Press, Oxford, 1998 
    de folosire excelente şi aprofundate de către un om care pare să fi citit toate sursele şi lipsit de sens dintre ele. Conţine, de asemenea, informaţii cu privire la calendare de conversie, precum şi algoritmi de computer pentru a face acest lucru. Se încheie cu bibliografia pentru a termina toate bibliografii.
  2. David Ewing Duncan Calendar Estate al patrulea rând, Londra 1998 
    un ghid popular şi uşor de citit la noi istoria calendarului. Un pic ne-detaliate la ori.
  3. OAW Dilke Matematică şi măsurare British Museum Press, Londra 1987 
    , dar locul de muncă Scurtă privire la toate aspectele ştiinţifice de măsurare de civilizatiile antice, inclusiv de timp şi calendar.
  4. Frank Parise Cartea Calendare Situaţia de fapt pe File, New York 1982 
    mulţime de tabele şi explicaţii ale acestora.
  5. EJ Bickerman Cronologia lumii antice Tamisa şi Hudson, Londra 1968 
    materialul de referinţă Foarte util, cronologii a evenimentelor şi tabelele de conversii.
  6. Agnes K Michels Calendarul Republicii romane Princeton 1967 
    calendarul roman înainte de reformele lui Iulius Cezar.
  7. Ovidiu Fasti tradus de JG Frazer, revizuit GP Gould, Harvard University Press (Biblioteca clasică lui Loeb) 1996. 
    lucru real, dar greu pentru a găsi informaţii utile.
  8. Encyclopaedia Britannica
    informaţii destul de cuprinzătoare în Calendar şi la reformarea acesteia. Ediţii diferite adoptă abordări diferite.
Published (Last edited): 26-12-2011 , source: http://www.web40571.clarahost.co.uk/roman/calhis.htm