Як дзяржаўнае ўтварэнне калек нашых дзяцей, і чаму

Я выкладаў на працягу трыццаці гадоў у некаторых з горшых школы на Манхэтэне, а ў некаторых з лепшых, і за гэты час я стаў экспертам у нуду. Нуда была ўсюды ў маім свеце, і калі б вы спыталі дзеці, як я часта рабіў, чаму яны лічаць так сумна, яны заўсёды даваў такія ж адказы: Яны сказалі, што працы было недарэчна, што яна не мае сэнсу, што яны ўжо ведалі, што гэта. Яны сказалі, што хочуць рабіць нешта рэальнае, а не толькі сядзець. Яны сказалі, настаўнікаў, здавалася, не шмат ведаю пра сваіх падданых і відавочна не былі зацікаўлены ў атрыманні дадатковай інфармацыі. І дзеці мелі рацыю: іх настаўнікі былі гэтак жа сумна, як і яны.

Нуда з'яўляецца агульны стан школьных настаўнікаў, і любы, хто правёў час у настаўнікаў гасцінай можа паручыцца за нізкай энергіі, ныць, прыгнечаны адносіны, можна знайсці там. Калі яго спыталі, чаму яны адчуваюць сябе сумна, настаўнікі схільныя вінаваціць дзяцей, як вы маглі б чакаць. Хто б не сумаваць навучання студэнтаў якія груба і зацікаўлены толькі ў класах? Калі нават гэта. Вядома, настаўнікі самі з'яўляюцца прадуктамі жа дванаццаць-гадовага абавязковага школьныя праграмы, якія так старанна адтуліну сваіх студэнтаў, і як персанал школы яны апынуліся ў пастцы ўнутры структуры яшчэ больш жорсткай, чым тых, якія накладаюцца на дзяцей. Хто ж вінаваты?

Мы ўсё. Мой дзядуля навучыў мяне, што. Аднойчы, калі мне было сем гадоў я паскардзіўся яму ад нуды, і ён звёў мне цяжка на галаву. Ён сказаў мне, што я ніколі не выкарыстоўваць гэты тэрмін у яго прысутнасці, зноў жа, калі мне было сумна гэта была мая віна, і ніхто больш. Абавязацельствы, каб пацешыць і даручыць сябе цалкам маёй, і людзі, якія не ведалі, што былі дзіцячыя людзей, якіх варта пазбягаць, калі гэта магчыма. Вядома, не варта давяраць. Гэты эпізод вылечыла мяне ад нуды назаўсёды, і тут і там на працягу многіх гадоў я быў ??у стане перайсці на ўрок выдатных студэнтаў. Па большай частцы, аднак, мне было бескарысна кідаць выклік афіцыйнай тым, што нуда і дзяцінства было натуральны стан спраў у класе. Часта я павінен быў кінуць выклік звычай, і нават сагнуць закон, каб дапамагчы дзецям вырвацца з гэтай пасткі.

Імперыя нанесла удар у адказ, вядома, дзіцячыя дарослыя рэгулярна аб'ядноўваць апазіцыю з нелаяльнасці. Аднойчы я вярнуўся з медыцынскага пакідаць каб выявіць, што ўсе доказы маёй атрымаў пакінуць была наўмысна знішчана, што мая праца была спыненая, і што я больш не валодаў нават ліцэнзію на навучанне. Пасля дзевяці месяцаў мучыўся намаганняў я змог атрымаць ліцэнзію, калі школа сакратар сведчыць сведкамі сюжэт разгортваецца. У той жа час мая сям'я пацярпела больш, чым я хачу памятаць. Да таго часу я, нарэшце, выйшаў у адстаўку ў 1991 годзе, у мяне было больш чым дастаткова падстаў думаць пра нашых школах - з іх доўгатэрміновымі, вочка-блок-стылі, прымусовае пазбаўленне волі як студэнтаў, так і настаўнікам - як віртуальныя заводы дзяцінства. Але я сапраўды не магу зразумець, чаму яны павінны былі быць. Мой уласны вопыт паказаў мне, што многія іншыя настаўнікі павінны вучыцца на гэтым шляху, занадта, але трымаць сябе, асцерагаючыся рэпрэсій: калі б мы хацелі, каб мы маглі лёгка і нядорага выкідваць старыя, дурныя структур і дапамагчы дзецям прымаць адукацыі, а чым проста атрымліваць школьную адукацыю. Мы маглі б заахвочваць лепшых якасцяў маладосці - цікаўнасць, прыгоды, устойлівасць, здольнасць да дзіўнай інтуіцыі - проста, быўшы больш гнуткімі аб часе, тэксты, і выпрабаванні, шляхам увядзення дзеці па-сапраўднаму кампетэнтных дарослых, і, даючы кожнаму студэнту, што ён аўтаноміі або ёй трэба для таго, каб узяць на сябе рызыку то і справа.

Але мы не робім гэтага. І чым больш я спытаў, чаму няма, і ўпарта думаць аб "праблеме" навучання, як інжынер можа, больш я не зразумеў: Што рабіць, калі няма "праблемы" з нашых школах? Што рабіць, калі яны, як яны, так дорага лётаць у асобе разумны сэнс і шматгадовы вопыт у тым, як дзеці вучацца рэчы не таму, што яны робяць нешта няправільна, але таму, што яны робяць што-то правы? Ці магчыма, што Джордж Буш выпадкова кажа праўду, калі ён сказаў, што мы "забыць ніводнага дзіцяці"? Можа быць, нашы школы прызначаны, каб пераканацца, не адзін з іх калі-небудзь сапраўды расце?

O мы сапраўды маем патрэбу ў школе? Я не маю на ўвазе адукацыю, проста вымушаныя навучання: шэсць класаў у дзень, пяць дзён у тыдзень, дзевяць месяцаў у годзе, на працягу дванаццаці гадоў. Ці з'яўляецца гэта смяротна руціннай сапраўды неабходна? І калі так, то за што? Не хавацца за чытання, пісьма і арыфметыцы, як абгрунтаванне, так як 2 мільёнаў задаволеных Homeschoolers напэўна пакласці, што банальнае апраўданне, каб адпачыць. Нават калі яны не, значная колькасць вядомых амерыканцаў ніколі не прайшлі дванаццацігадовы выціскання нашы дзеці ў цяперашні час праходзіць, і яны апынуліся усё ў парадку. Джорджа Вашынгтона, Бенджаміна Франкліна, Томаса Джэферсана, Абрагама Лінкольна? Хтосьці вучыў іх, вядома, але яны не былі прадукты з сістэмы школьнай адукацыі, а не адзін з іх быў калі-небудзь "скончыў" з сярэдняй школы. На працягу большай часткі амэрыканскай гісторыі, дзеці наогул не хадзіў у школу, яшчэ неспрактыкаваны даслужыўся да адмірала, як Фаррагут; вынаходнікаў, як Эдысан, прамысловыя магнаты, як Карнэгі і Ракфелера, пісьменнікі, як Мелвіл і Твен і Конрад; і нават навукоўцы, як Маргарэт Мід. У самой справе, пакуль даволі нядаўна людзі, якія дасягнулі ў ўзросце трынаццаці гадоў не глядзелі як на ўсіх дзяцей. Арыэль Дюрант, які напісаў у суаўтарстве велізарны, і вельмі добра, шматтомнай гісторыі свету з мужам, Уіл, быў шчасліва жанаты на пятнаццаць гадоў, і якія маглі б разумна сцвярджаць, што Арыэль Дюрант быў неадукаваным чалавекам? Неадукаваныя, можа быць, але не неадукаваныя.

Мы вучылі (гэта значыць, школу) у гэтай краіне, каб думаць аб "поспех" як сінонімы, або, па крайняй меры залежыць, "школьнага", але гістарычна гэта не так у любы інтэлектуальнай або фінансавай пункту гледжання. І мноства людзей ва ўсім свеце знайсці спосаб выхаваць сябе, не звяртаючыся да сістэмы абавязковага сярэдніх школ, што занадта часта нагадваюць турмы. Чаму ж тады амерыканцы блытаюць адукацыі з менавіта такі сістэмы? Што менавіта з'яўляецца мэтай нашых грамадскіх школах?

Масавая школьнай адукацыі абавязковы характар ??сапраўды атрымалі свае зубы ў ЗША паміж 1905 і 1915, хоць яна была задумана значна раней, і настойвалі на працягу большай частцы дзевятнаццатага стагоддзя. У якасці прычыны для гэтага вялізныя ўзрушэнні сямейнага жыцця і культурных традыцый была, груба кажучы, тры разы:
1) Для добрых людзей.
2) Каб зрабіць добры грамадзян.
3) Для кожнага чалавека свой ??асабісты рэкорд.

Гэтыя мэты па-ранейшаму збег з сёння на рэгулярнай аснове, і большасць з нас прымае іх у той ці іншай форме ў якасці годнага вызначэнне адукацыі Місія грамадскасці, аднак кароткі школ на самай справе падзенне ў іх дасягненні. Але мы абсалютна няправы. Пагаршае нашы памылкі з'яўляецца тое, што нацыянальная літаратура мае шматлікія і дзіўна адпавядае заявах праўда мэты абавязковага школьнай адукацыі. Мы, напрыклад, вялікая Л. Менцы, які пісаў у амерыканскай Mercury за красавік 1924 г. Мэта дзяржаўнага адукацыі не

для запаўнення малады з відаў веды і абудзіць іх інтэлект.... Нішто не можа быць далей ад ісціны. Мэта... проста па скарачэнні як многія людзі, як можна ж бяспечнага ўзроўню, у пародзе і цягнік стандартызаваных грамадзян, для падаўлення іншадумства і арыгінальнасць. Гэта значыць яго мэтай у Злучаных Штатах... і што з'яўляецца яго мэтай і ўсюды.

З-за рэпутацыі Менке як сатырык, мы маглі б паспрабаваць адхіліць гэты урывак, як трохі гіпербалічных сарказм. Яго артыкул, аднак, выходзіць на след шаблон для нашай сістэмы адукацыі назад у цяперашні час зніклі, хоць ніколі не варта забываць, ваенныя стан Прусіі. І хоць ён, безумоўна, ведаць іроніі, што мы нядаўна былі ў стане вайны з Германіяй, спадчынніка прускага думкі і культуры, Менке быў быць цалкам сур'ёзна тут. Наша сістэма адукацыі сапраўды прускага паходжання, і што сапраўды з'яўляецца прычынай для турботы.

Няцотных факт прускай паходжання для нашых школ ўсплывае зноў і зноў, як толькі вы ведаеце, каб шукаць яго. Уільям Джэймс спасылаўся на гэта шмат разоў на рубяжы стагоддзяў. Орэст Браунсон, герой у 1991 кніга Крыстафера Lasch, Праўда і толькі неба, быў публічна асуджаючы Prussianization амерыканскіх школах яшчэ ў 1840-х гадоў. Хорас Ман "Сёмы штогадовы даклад" для штата Масачусэтс Савета па адукацыі ў 1843 годзе істотна гімн зямлі Фрыдрых Вялікі і заклікаем да яе школьную адукацыю будзе сюды. Гэта прускай культуры маячыла ў Амерыцы няма нічога дзіўнага, улічваючы нашы першыя асацыяцыі з гэтым утапічным дзяржава. Прускай служыў памочнік Вашынгтоне падчас Вайны за незалежнасць, і так шмат нямецка-размаўлялыя людзі пасяліліся тут 1795, што Кангрэс разгледзеў публікацыі на нямецкай мове выданне федэральнымі законамі. Але тое, што ўзрушэнні, што мы павінны так ахвотна прынялі адно з самых горшых аспектаў прускай культуры: сістэма адукацыі наўмысна вырабляць пасрэдным інтэлектам, каб калечыць ўнутранага жыцця, адмаўляць студэнтаў прыкметнае лідэрскія навыкі, а таксама забяспечыць паслухмяны і няпоўных грамадзян - усё для таго, каб аказваць насельніцтву "кіраваным".

Гэта быў ад T Джэймс Брайант Конант - прэзідэнт Гарвардскага на працягу дваццаці гадоў, Першай сусветнай вайны яд газу спецыяліст, Другой сусветнай вайны выканаўчай улады па-бомба праект атамнай, вярхоўны камісар амерыканскай зоне ў Германіі пасля Другой сусветнай вайны, і сапраўды адзін з самых уплывовых фігур дваццатага стагоддзя, - што я ўпершыню даведаліся аб рэальных мэтаў амерыканскай школе. Без Конант, мы, верагодна, не ў тым жа стылі і ступень стандартызаванага тэсціравання, якой мы карыстаемся сёння, ні мы былі б дабраславіў з гіганцкімі сярэдніх школ, склад ад 2000 да 4000 студэнтаў у той час, як вядомы Columbine High ў Литтлтон, штат Каларада. Неўзабаве пасля таго як я сышоў з выкладання я ўзяў ў 1959 Конант кнігі-эсэ, дзіцяці бацькоў і дзяржавы, і было больш, чым крыху заінтрыгаваў яго бачыць адзначыць адначасна, што сучасныя школы мы наведваем былі вынікам "рэвалюцыі "інжынерыі паміж 1905 і 1930 гг. Рэвалюцыі? Ён адмаўляецца ад распрацоўкі, але ён прамым цікаўныя і недасведчаных ў 1918 у кнізе Аляксандра Инглис, прынцыпы сярэдняй адукацыі, у якой "не бачыў гэтай рэвалюцыі вачыма рэвалюцыйнай".

Инглис, для якіх лекцыі ў адукацыю ў Гарвардскім называецца, зусім ясна, што абавязковае школьнае адукацыю на гэтым кантыненце павінна была быць толькі тое, што яна была для Прусіі ў 1820-я гады: пятая калона ў расце дэмакратычнага руху, якія пагражалі, каб даць сялян і пралетарыяў голас за стол перамоваў. Сучасныя прамыслова развітыя, абавязковае школьную адукацыю было зрабіць выгляд хірургічнага разрэзу ў перспектыўных адзінства гэтых ніжэйшых. Падзеліце дзяцей па тэме, па ўзросце-градуіроўкі, пастаянным рэйтынг на тэстах, і многія іншыя, больш тонкія сродкі, і малаверагодна, што невуцкія масы чалавецтва, падзеленых ў дзяцінстве, ніколі не рэінтэграцыі ў небяспечных цэлым.

Инглис ламаецца мэта - фактычная мэта - сучаснага школьнага на шэсць асноўных функцый, кожная з якіх дастаткова, каб завітак валасоў гэтых нявінных, каб верыць, тры традыцыйных мэтаў, пералічаных вышэй:

1) adjustive або адаптыўнай функцыю. Школы ўсталяваць фіксаваныя звычкі рэакцыі да ўлады. Гэта, вядома, выключае крытычнага меркаваньні цалкам. Гэта таксама ў значнай ступені руйнуе думка, што карысна ці цікавы матэрыял варта вучыць, таму што вы не можаце праверыць рэфлексіўнай паслухмянасць пакуль Вы не ведаеце, ці можаце вы зрабіць дзецям вучыцца, і рабіць, дурных і сумных рэчаў.

2) інтэграванне функцыі. Гэта цалкам можа быць названы "Адпаведнасць функцый", таму што яго намер зрабіць дзяцей, так як гэта магчыма. Людзі, якія адпавядаюць прадказальныя, і гэта прыносіць вялікую карысць тым, хто жадае, каб выкарыстоўваць і маніпуляваць вялікімі рабочай сілы.

3) дыягнастычныя і дырэктывы функцыі. Школа прызначана для вызначэння належнай сацыяльнай ролі кожнага студэнта. Гэта робіцца шляхам рэгістрацыі доказаў матэматычна і анекдатычныя па зводным дадзеных. Як і ў "вашай пастаяннай запісу." Так, у вас ёсць.

4) Дифференцируя функцыю. Пасля іх сацыяльнай ролі быў "дыягназ," дзеці павінны быць адсартаваныя па ролі і навучанне толькі пастолькі, паколькі іх прызначэнне ў сацыяльнай вартасцяў машыны - і не адзін крок наперад. Так для прыняцця дзяцей іх асабісты рэкорд.

5) селектыўныя функцыі. Гэта адносіцца не да чалавечай выбар на ўсіх, але і ў тэорыі Дарвіна натуральнага адбору ў дачыненні да таго, што ён назваў "благоприятствуемых парод". Карацей кажучы, ідэя заключаецца ў аказанні дапамогі рэчы разам, свядома спрабуе палепшыць племянное пагалоўе. Школы прызначаныя для тэга непрыдатным - з дрэннымі адзнакамі, выпраўленні размяшчэння, і іншых пакаранняў - дастаткова ясна, што іх аднагодкі прыму іх як ніжэйшыя і эфектыўна бар іх ад рэпрадуктыўнага розыгрышах. Гэта тое, што ўсе гэтыя маленькія прыніжэньня з першага класа наперад павінны былі рабіць: сціраць бруд у каналізацыю.

6) пропедевтической функцыі. Грамадскай сістэмы выцякае з гэтых правілаў запатрабуе элітнай групы апекуноў. Для гэтага, невялікую частку дзеці будуць спакойна вучыць, як кіраваць гэтым праектам працягваецца, як глядзець зноў і кантролю насельніцтва свядома спрошчаных ўніз і declawed з тым, што ўрад можа прыступіць бясспрэчнымі і карпарацый ніколі не маглі б жадаць для паслухмяных працы.

Гэта, на жаль, мэта абавязковага дзяржаўнага адукацыі ў гэтай краіне. І каб вы бераце Инглис для ізаляваных дзяржальню з залішне цынічным ўзяць на сябе адукацыйныя прадпрыемствы, вы павінны ведаць, што ён быў не самотны ў прапагандзе гэтых ідэй. Конант сам, абапіраючыся на ідэі Хорас Ман і інш, нястомна кампанію для амерыканскай школьнай сістэмы распрацаваны па той жа схеме. Такія людзі, як Джордж Пибоди, хто фінансаваў прычынай абавязковага школьнай адукацыі на ўсім поўдні, вядома, разумеў, што пруская сістэма была карыснай у стварэнні не толькі бясшкодныя выбаршчыкаў і рабскай рабочай сілы, але і віртуальных статак бессэнсоўнага спажыўцоў. У час вялікая колькасць прамысловых тытанаў прыйшоў прызнаць вялізныя прыбытку, якія будуць мецца на вырошчванні і якая імкнецца толькі такія статкі праз дзяржаўнае адукацыю, у тым ліку Эндру Карнэгі і Джона Д. Ракфелера.

Tут у вас ёсць. Цяпер вы ведаеце. Мы не маем патрэбу ў канцэпцыі Маркса Карла Вялікага вайны паміж класамі, каб убачыць, што гэта ў інтарэсах комплекснага кіравання, эканамічнага ці палітычнага, на нямыя людзі ўніз, каб дэмаралізаваць іх, каб падзяліць іх адзін ад аднаго, і адмовіцца ад іх, калі яны не адпавядаюць. Клас можа рамкі прапановы, так як пры Вудра Вільсана, у той час прэзідэнт Прынстанскага універсітэта, сказаў наступнае Нью-Ёрку школы Асацыяцыі настаўнікаў ў 1909 годзе: "Мы хочам аднаго класа асоб на гуманітарную адукацыю, і мы хочам іншага класа асоб, вельмі шырокага класа, па меры неабходнасці, у кожным грамадстве, адмовіцца ад прывілеяў гуманітарнай адукацыі і падыходзяць сябе для выканання пэўных складаных задач кіраўніцтва. " Але матывы агідна рашэнні, якія прыводзяць гэтыя мэты не павінны быць на аснове класаў на ўсіх. Яны могуць узнікаць чыста ад страху, або з ужо знаёмых перакананне, што "эфектыўнасць" з'яўляецца першаснай сілу, а не каханне, свабода, смех і надзеі. Перш за ўсё, яны могуць быць следствам просты прагнасці.

Існавалі велізарныя стану павінны быць зроблены, у рэшце рэшт, у эканоміцы, заснаванай на масавым вытворчасці і арганізаваў у карысць буйных карпарацый, а не малога бізнесу або сямейных ферм. Але масавае вытворчасць неабходных масавага спажывання, і на рубяжы ХХ стагоддзя большасць амерыканцаў палічылі як ненатуральна і неразумна купляць рэчы, якія яны на самой справе не трэба. Абавязковае школьную адукацыю з'яўляецца знаходка на што разлічваць. Школы не павінны навучаць дзяцей у любым прамым сэнсе думаць, што яны павінны спажываць без прыпынкаў, таму што ён зрабіў што-то яшчэ лепш: ён заклікаў іх не думаць наогул. І, што пакінуў іх мішэнямі для іншага вялікага вынаходкі мадэм эпохі - маркетынг.

Зараз вам не трэба вывучылі маркетынг ведаць, што Ёсць дзве групы людзей, якія заўсёды могуць быць перакананыя, спажываць больш, чым ім неабходна: наркаманаў і дзяцей. Школа зрабіў вельмі добрую працу ператварыць нашых дзяцей у наркаманаў, але ён зрабіў ўражвальны працу ператварыць нашых дзяцей у дзяцей. Зноў жа, гэта не выпадкова. Тэарэтыкі ад Платона да Русо да нашых доктар Инглис ведаў, што калі дзеці могуць быць заменчаны з іншымі дзецьмі, пазбаўлены адказнасці і самастойнасці, прапануецца распрацаваць толькі банальнасць эмоцыі прагнасці, зайздрасці, рэўнасці, і страх, яны становяцца старэйшыя, але ніколі па-сапраўднаму расці. У 1934 выданне яго некалі вядомай кнізе народнай адукацыі ў Злучаных Штатах, Элвуд П. Кабберли падрабязны і ацаніў спосаб стратэгіі паслядоўнага пашырэння школы падоўжыў дзяцінстве ад двух да шасці гадоў, а прымусовае навучанне было на той момант яшчэ цалкам новае. ў Гарвардзе - карэспандэнт жа Кабберли - хто дэканам быў Стэнфорда школы адукацыі, падручнікаў рэдактар ??Houghton Mifflin, гэта і Конант сябар і напісаў наступнае ў 1922 годзе выданне яго кнігі школы грамадскага кіравання: "Нашы школы... заводы, у якіх сыравіну (дзяцей) быць у форме і стылі.... І гэта бізнес школы для стварэння сваіх вучняў у адпаведнасці з загадамі. "

Гэта цалкам відавочна, у нашым грамадстве сёння, што гэтыя спецыфікацыі былі. Сталасць да цяперашняга часу былі выгнаныя з амаль кожны аспект нашай жыцця. законы аб разводзе лёгка выдалілі павінны працаваць на адносіны, лёгкі доступ да крэдытаў зняло неабходнасць фінансавага самакантролю; лёгка забаў зняў трэба вучыцца, каб пацешыць сябе, простых адказаў знялі неабходнасць задаваць пытанні. Мы сталі нацыяй дзеці, шчаслівыя здаць нашы меркаванні і нашу волю, каб палітычныя заклікі і камерцыйных ўгаворы, што б абразай фактычнай дарослых. Мы купляем тэлевізары, а затым мы купляем рэчы, якія мы бачым па тэлевізары. Мы купляем кампутары, і тады мы купляем рэчы, якія мы бачым на кампутары. Мы купляем $ 150 красоўкі, ці трэба нам гэта ці не, і калі яны распадаюцца занадта хутка мы купляем іншую пару. Мы едзем пазадарожнікаў і верыць хлусні, што яны ўяўляюць сабой від страхавання жыцця, нават калі мы уверх-уніз ў іх. І, што горш за ўсё, мы не бітай вочы, калі Ары Флэйшар кажа нам, каб "быць асцярожныя, што вы кажаце," нават калі мы памятаю, сказалі дзе-небудзь яшчэ ў школе, што Амэрыка зямлю бясплатна. Мы проста купіць, што таксама. Наша школьная адукацыя, як і меркавалася, не бачыў, каб ён.

Зараз для добрых навін. Як толькі вы зразумееце логіку сучаснага школьнай адукацыі, яго трукі і пасткі даволі лёгка пазбегнуць. Школа цягніка дзяцей на работнікаў і спажыўцоў; навучыць самастойна, каб быць лідэрамі і авантурыстаў. Школа цягнікоў дзецям слухацца рэфлексіўнай; навучыць самастойна мысліць крытычна і самастойна. Ну-школу дзеці маюць нізкі парог для нуды; дапамагчы вашай ўласнай распрацоўкі ўнутранага жыцця, так што яны ніколі не будуць сумаваць. Настойліва заклікаем іх узяць на сябе сур'ёзны матэрыял, дарослы матэрыял, у гісторыі, літаратуры, філасофіі, музыка, мастацтва, эканоміка, багаслоўе - ўсе настаўнікі матэрыял ведаю дастаткова добра, каб пазбегнуць. Выклік вашыя дзеці з вялікай колькасцю адзіноце, каб яны маглі навучыцца карыстацца сваёй кампаніі, для правядзення ўнутраных дыялогаў. Добра навучаныя людзі вымушаныя страх адзіноты, і яны шукаюць пастаяннага зносін праз тэлевізар, кампутар, сотавы тэлефон, і праз дробныя сяброўства хутка набыла і хутка адмовіліся. Вашы дзеці павінны мець больш асэнсаванай жыцця, і яны могуць.

Па-першае, хоць, мы павінны прачнуцца да таго, што нашы школы сапраўды: лабараторыі эксперыменты на маладыя розумы, свідраваць цэнтры звычкі і погляды, што карпаратыўныя патрабаванні грамадства. Абавязковае адукацыю дзяцей служыць толькі выпадкова, яго рэальныя мэты, каб ператварыць іх у слуг. Не дазваляйце вашай ўласнай маюць свае дзяцінства прадоўжаны, нават не на адзін дзень. Калі Дэвід Фаррагут можа ўзяць на сябе камандаванне захопленых брытанскіх ваенных караблёў у якасці дзесяцігадовага дзіцяці, калі Томас Эдысан змог апублікаваць плакат ва ўзросце дванаццаці гадоў, калі Бэн Франклін можа вучань сам прынтэр ў тым жа ўзросце (тады паставіў сябе праз курс навучання што б душыць Ельскага на сённяшні дзень старэйшыя), ніхто не ведае, што вашыя ўласныя дзеці маглі зрабіць. Пасля доўгіх гадоў жыцця, і трыццаць гадоў у грамадскіх акопах школы, я прыйшоў да высновы, што геній так часта, як бруду. Мы здушыць наш геній толькі таму, што мы яшчэ не высветлілі, як кіраваць насельніцтва адукаваных мужчын і жанчын. Рашэнне, я думаю, проста і слаўных. Хай ім кіраваць самі.

** 09/2003 часопіс Harper. Аўтарскія правы на "супраць школы", з'яўляецца ўласнасцю часопіса Harper's. Яго змест не могуць быць скапіраваны без пісьмовага дазволу ўладальніка аўтарскіх правоў, за выключэннем надрукаваць або загрузіць прызначаныя выключна для выкарыстання асобнага карыстальніка. Матэрыялы, якія прадстаўляюцца EBSCO Publishing.

* Джон Тэйлар ГАТТ з'яўляецца былы штата Нью-Ёрк і Нью-Ёрку "Настаўнік года" і аўтар нядаўна апублікаванай кнігі, з падземных Гісторыя амерыканскага адукацыі. Ён быў удзельнікам форуму часопіса Harper's "школа па-Хіл», якая з'явілася ў верасні 2001 года выпуску. Вы можаце знайсці яго вэб-сайце тут.

Вярнуцца да пачатку