Григорій Великий, єпископ і доктор

Григорій народився близько 540, з політично впливової родини, а в 573 він став префектом Риму, але незабаром після цього він покинув свій пост і став жити як чернець. У 579 він був зроблений apocrisiarius (представника Папи Патріарх Константинопольський). Незабаром після його повернення додому, тато помер від чуми, а в 590 р. Григорій був обраний Папою.

Як Лев перед ним, він став практичним губернатора центральній Італії, тому що роботу необхідно зробити і там нікого не було це зробити. Коли лангобарди вторглись, він організував оборону Риму проти них, і в кінцевому підсумку підписання договору з ними. Коли не вистачало продуктів харчування, він організував ввезення та розповсюдження зерна з Сицилії.

Його вплив на форми громадського богослужіння у всій Західній Європі був величезний. Він заснував школу для підготовки церковних музикантів, і григоріанський хорал (грегоріанському хорал) названий на його честь. Графік читання Письма для різних неділі року, і супроводжуючі молитви (багато з них написані ним), у використанні протягом більшої частини християнського західного на найближчі тринадцять століть, багато в чому через його пристрасть до організації. Його трактат, Про пастирської турботи, а не робота творчої уяви, показує відданість обов'язку, і розуміння того, що потрібно від міністра з питань християнської зборів. Його проповіді, як і раніше читається сьогодні, і небезпідставно, що він склав (разом з Амвросій, Ієронім і Августин Аврелій) як один з чотирьох латинських лікарів (= Вчителі) в стародавній Церкві. (Афанасій, Григорій Богослов, Василь Великий та Іоанн Златоуст є чотири грецьких лікарів.)

Англійською мовою християни будуть пам'ятати Грегорі для відправки партії місіонерів очолює Августина Кентерберійського (не плутати з більш відомим Августин Аврелій), щоб проповідувати Євангеліє язичницькі англосаксонські племена, які вторглися до Англії і в значній мірі завоювали або переміщених кельтських християн раніше, живуть там. Григорій спочатку сподівалися відправитися в Англію в якості місіонера себе, але була натиснута в експлуатацію в іншому місці, спочатку в якості apocrisiarius, а потім в якості єпископа Риму. Тому він послав інших, а й брав активну участь в їх роботі, писати численні листи, як Августин і його ченці та їх англійські новонавернених.

Я тут згадати те, що не було Григорія роблять, але це важлива частина історії Церкви. Це було в житті Григорія, що Рим, а разом з ним Західної імперії, з разючою раптовістю, і ні з якої причини, що я знаю, пішов одномовних. Ось вже більше шести століть назад, грецький були сказані в Римі поряд з латиною. Кожен римський з претензією на виховувався могли говорити нею. Всі залучені в області судноплавства і торгівлі, від банкіра стивідорні, міг говорити на ньому. Список ранніх єпископів Риму справедливої ??частки грецькі імена. Коли Павло писав послання до Римлян, він написав на грецькій мові, як саме собою зрозуміле. Але в житті Григорія змінилося. Григорій був послом у Східній патріарх у Константинополі протягом шести років, але він не спромігся вивчити грецьку. І свого часу (а не, наскільки в мене є підстави вважати, що в результаті його приклад або впливу), більшість інших країн Латинської-спікерів не потрудився вивчити грецьку небудь. Вже існуючі труднощі комунікації між латинськими і грецькими богословами були сильно ускладнюється цього розвитку. Все частіше латиняни не читав коментарі та інших творів грецьких християн, і навпаки. Таким чином відмінності між цими двома, що діалог міг би вирішили залишилися накопичуватися, досягаючи кульмінації у формальний розкол між латинською і грецькою християнського світу в 1054 році.

Якби мені довелося вибирати грунт для цієї побожним християнином великих звершень могла б бути розумно засуджували, було б, що його діалоги, книги про житія святих, сповнена рахунку сни і бачення, що різні особи, як говорили, мали душ в чистилищі. Григорій, людина гострого критичного судження з багатьох питань, був повністю в його некритичне прийняття цих історій. Загальна віра в чистилище була стандартна серед християн, коли він писав, але його залежність від "історії про привидів", щоб заповнити творчі деталі дав навчання як призначені потім в Латинській християнському як популярність і забарвлення, що вона раніше не мала, з результати, що багато християн, у тому числі прихильників папи, подумали жалю.

Молитва (традиційна мова)

Всемогутній і милосердний Бог, який створив піднімати Григорій Рим, щоб бути слугою слуги Бога, і зробив надихнути його прислати місіонерів проповідувати Євангеліє англійського народу: Тримати в Церкву Твою соборну і апостольську віру вони вчили, , що твій народ, приносячи плід у всякому доброму ділі, може отримати вінець слави в'яне, не проти, через Ісуса Христа, Господа нашого, який живе і царює з Тобою і Святим Духом, Бог, на віки віків.

Молитва (кажучи сучасною мовою)

Всемогутній і милосердний Бог, Який воскресив Григорія Рим, щоб бути слугою слуги Бога, і надихнув його прислати місіонерів проповідувати Євангеліє англійського народу: Тримати у Вашій Церкви соборної і апостольської віри вони вчили, що ваш люди, приносячи плід у всякому доброму ділі, може отримати вінець слави, який ніколи не зникає, через Ісуса Христа, Господа нашого, який живе і царює з вами, і Святого Духа, Бог, на віки віків.

Псалом 57:6-11 або 33:1-5,20-21 1 Хроніки 25:1 ,6-8 Марка 10:42-45 (АР)