Што нічога, каб абараніць, падтрымаць або нават абняць, ідэя "hipsterdom" застаецца шырока адкрытай для нападаў. І тым не менш, менавіта гэтая іранічная адсутнасць сапраўднасці, што дазволіла hipsterdom перарасці ў глабальны феномен, які ўсталяваны спажываць самую асяродак заходняй контркультуры. Большасць крытыкаў зрабіць кропку ў нападзе на адсутнасць бітнікі ў індывідуальнасці, але менавіта гэта ўпартае заблытвання, што адрознівае іх ад сваіх папярэднікаў, дазваляючы пры гэтым hipsterdom лёгка ўпісацца ў мутаваць і іншых сацыяльных рухаў, суб-культуру і лад жыцця.
***
Пастаянны па-за арт-ўдзельніка побач з акуратнымі радок заблакаваная дзейнасць фіксаваных перадач ровары, я прыйду праз пару дзяўчынак, якія ілюструюць бітнікі аднастайнасці. Я прашу аднаго з дзяўчынак, калі яна была ў мастацтве партыі і насіць падробленыя акуляры, леггинсы і фланэлевай кашулі робіць яе бітнікаў.
"Я не задавальняе, што тэрмін", адказвае яна.
Яе сяброўка дадае, толькі з мігаценне пагрозы ў яе вачах: "Так, я не ведаю, вы не павінны выкарыстоўваць гэтае слова, гэта проста..."
"Наступ"?
"Не... гэта проста, ну... калі вы не ведаеце, то чаму вы проста не павінны нават выкарыстоўваць яго."
"Добра, што ты робіш сёння ўвечары дзяўчыны пасля гэтай партыі?"
"Да лепшых часоў... Мы збіраемся пасля-партыі".
***
Гэвин Макиннес, адзін з заснавальнікаў намеснік, які нядаўна пакінуў часопіс, лічыцца адным з галоўных архітэктараў hipsterdom's. Але, у адрозненне ад большасці зацікаўленых медыя-тыпаў, Макиннес, якога "ДОС Этыкет" Каментарый вызначаны правілы бітнікі моды на працягу больш за дзесяць гадоў, з'яўляецца больш важным з тых, хто займаецца крытыкай.
"Я заўсёды лічыў, што слова [" бітнікаў "] выкарыстоўваецца з такім пагардай, як гэта заўсёды выкарыстоўваецца эрэкцыя блогераў, якія не атрымліваюць паклаў больш і сумна, і яны проста так злы на гэтых маленькіх дзяцей для выезду, і атрыманне марна, і весела і быць модным, "гаворыць ён. "Я сумніўным з гэтых гіпотэз, паколькі яны заўсёды пах парадку дня."
Панкі носяць абадраных нітак і шыпаваныя скураныя курткі з гонарам, ганарачыся сябе на свае інавацыйныя і танны спосаб самавыяўлення і паўстанняў. Бі-баі і бі-гел аб'явіць сябе хто-небудзь у межах чутнасці з мехаватым перадач і boomboxes. Але гэта рэдка, калі не немагчыма, знайсці чалавека, які будзе абвяшчаць сам сабе ганарыцца бітнікаў. Гэта дзіўнае танец самаідэнтыфікацыі - катэгарычна адмаўляе сваё існаванне падчас ношения дакладна вызначыць сімвалы, якія абвяшчае ён.
***
"Ён 17 і ён жыве на сцэне!" Дзяўчына шэпча мне на вуха, як я пракрасціся фатаграфію малады хлопец танчыць на сцяну ў цьмяна асветленым куце пасля партыі. У яго ёсць перавернуты-выхад, зрабі сабе прычоску, у абцяжку джынсы, скураную куртку, старадаўні трайнік панк, а некаторыя з'яўляюцца высокія вяршыні.
"Страляй у мяне", ён патрабуе, падышоўшы, цыгарэту ў рот, наносячы паставу і выдыху. Ён б'е некалькі розных кутоў з цвёрда ўражанні выразе, а затым становіцца трохі легкадумны, калі я паказваю яму вынікі.
"Рады, дзякуй," гаворыць ён, пераарыентацыі на музыку і апускаючы сябе назад у потных фанк з натоўпу, дзе ён аднаўляе нервовы Bobble галаву трохі тузацца.
Танцпол на бітнікі ўдзельнік глядзіць як яно павінна быць у двукоссі. Хоць панк, дыска і хіп-хоп усё было апускання, інтымныя і энергічных танцавальных стыляў, што вызваленыя танцоўшчыца з яго / яе псіхічнага стану - будзь то галавакружных B-Boy або гвалтоўных пабоі ад шоў панк - бітнікі мае больш жарт танца. Faux Shuffle паціснуў плячыма, што здзекуецца над самой ідэяй танца або, у лепшым выпадку, ілюструе не абавязваюць, страх выразы тыповыя ў дзіўныя тузацца / іранічна. Танцоры таксама самасвядомасцю, каб адчуваць сябе ў любой форме вызвалення, яны разам Shuffle, паціскаючы сябе ў нябыт.
