Грамадская дзейнасць Summit 2009

Больш за 200 чалавек сабраліся на McEnery Канвенцыя Сан-Хасэ цэнтр 18 ліпеня і 19 для першага саміту Лідэрства супольнасці (CLS). Мерапрыемства ў першую чаргу неконференции, з праграмамі, абодва дні "сабраны на лёце ўдзельнікамі самастойна. Большасць з тых удзельнікаў ідэнтыфікавалі сябе ў якасці ўдзельнікаў або бясплатнае праграмнае забеспячэнне з адкрытым кодам, але значнае меншасць прыйшлі з іншых сфер - зачыненыя кампаніі крыніца зацікаўлены ў вырашэнні сваіх кліентаў абшчын, вэб-сэрвісы і інтэрнэт-суполках неаффилированным з праграмным забеспячэннем у цэлым. Незалежна ад таго, поле, вядома, многія пытанні, такія ж, - ад барацьбы з напружанасцю ў інтэрнэт-супольнасцях, каб змагаецца з тэхнічнымі праблемамі сувязі перагрузкі, каб пазбегнуць выгарання.

CLS быў арганізаваны ў значнай ступені Jono Бэкон кампаніі Canonical, які растлумачыў, у суботу раніцай пленарным паседжанні, што ён хацеў, каб падзеі, якія тычацца пытанняў кіравання супольнасці вышэй "прадукт" ўзроўню - што дазваляе удзел людзі з усіх Linux-дыстрыбутываў, асяроддзя працоўнага стала, моў і карыстачоў ці груп па пытаннях развіцця. Неконференции фармаце спрыяла, што "адкрыты для ўсіх" прынцыпе, толькі адкрыццё і закрыццё слота кожнага дня былі загадзя запланаваны, удзельнікі запоўнілі астатняй графік пасяджэнняў, заявіўшы, што яны самі былі зацікаўлены ў аказанні садзейнічання, а затым выбраць адкрытае час слот і канферэнц-зала на вялікую дошку праграмы ў пярэднім пакоі. Пасяджэнні былі круглыя ​​сталы, а не прэзентацыі. У шэрагу выпадкаў, чалавек, які прапанаваў сесіі абвясцілі з самага пачатку, што ён ці яна не адказы, а ў першую чаргу цікава пачуць думкі іншых у пакоі.

Агульныя пытанні

На працягу двух дзён, некаторыя паўтаральныя тэмы з'явіліся ў некалькіх сеансаў на чале з рознымі пасярэднікамі. Механіка кіравання супольнасцю быў адным з такіх пытанні; некалькі сесій справа відавочна з тым, як лідэры размаўлялі са сваімі суполкамі: сродкі сувязі, прылады для адсочвання пытанняў, канфліктаў і ўдзелу, а таксама метрыкі, якія выкарыстоўваюцца для ацэнкі здароўя насельніцтва, росту і ўдзелу. З вопыту удзельнікаў, ясна, што Ёсць няма выразных рашэнняў у гэтай галіне. Нават у самой праграме, большасць кіраўнікоў абшчыны паўторнага выкарыстання інструментаў, створаных для іншых мэт, такіх як памылка праграмнага забеспячэння адсочвання і кіравання ўзаемаадносінамі з кліентамі (CRM), сістэмы, са змяшанымі вынікамі.

Роля жанчын у інтэрнэт-супольнасцях таксама цэнтральнае некалькі сесій, у тым ліку розныя стылі зносін выстаўлены на мужчын і жанчын і, як прыстасавацца да як у супольнасці, і, як рэагаваць на канфлікт і дыскрымінацыі па прыкмеце полу (як відавочныя, так і ўспрымаецца). Адкрытым зыходным кодам вядзе работу па ўключэнні жанчын усё часцей і часцей у апошнія гады, як у прыцягненні большай колькасці ўдзельнікаў і пры карэкціроўцы мужчынскі культуры "інжынер", які многія разглядаюць як перашкода для ўступлення ў адкрытых зыходных кодаў. Абмеркаванне працягваецца, натуральна, але адно ключавое перавага ў вырашэнні тэмы на CLS была магчымасць азнаёміцца ​​з вопытам іншых інтэрнэт-супольнасцях, у тым ліку тыя, якія не большасць мужчыну.

Нарэшце, некалькі сесій разглядаліся прававыя пытанні, якія стаяць перад інтэрнэт-супольнасцяў, надаючы асаблівую ўвагу адкрытым кодам, у прыватнасці. Асаблівасці ўключаны таварныя знакі і брэндынгу пытанняў, бюджэтаваньне, збор сродкаў і добраахвотнікаў кампенсавання, а таксама дэталі некамерцыйнай вызваленыя ад падаткаў фонды. Як шырока, як праграмнае забеспячэнне з адкрытым крыніцай, многія групы - у прыватнасці, больш дробныя - па-ранейшаму сутыкаюцца з тымі ж пытаннямі і падняць тыя ж пытанні.

Пераасэнсавання праблемы

Danese Купер з Open Source Ініцыятыва (OSI) прывёў цікавую дыскусію аб няпростай задачай вынаходзіць існуючыя супольнасці. Яна звярнула з апошняга вопыту OSI, як гэта спрабуе прадставіць справу і звязаныя з супольнасцю, але паказаў на шэраг іншых прыкладаў, а таксама, у тым ліку пры супольнасць вырастае натуральна прылягаюць да пастаўшчыка прадукту, а затым павінна змяніцца, калі тавар пераходзіць да іншага ўладальніку ці само перагледжаны, як гэта здарылася з Java. У некаторых выпадках, перагляд супольнасць не выбар - такія, як змяненне, якое натуральна ўзнікае, калі прадукт змены ці перагляд наступныя спараджэння вялікага праекта, - але ён таксама можа быць свядомае рашэнне прынята ў мэтах прадухілення састарэння або выгарання.

OSI стала вядома, некаторыя каштоўныя ўрокі праз свае першыя спробы і фальстарт, Купер сказаў, у тым ліку тым, што недастаткова проста сабраць зацікаўленыя бакі разам і чакаць супольнасці зліваюцца ў сілу агульных каштоўнасцяў і інтарэсаў. Спроба ИОО для загрузкі супольнасці ", пачынаючы з членства" не атрымалася, па яе словах, з-за ўнутраных звад і аргументы. Арганізацыя мела большы поспех якая расце абшчыны натуральна, пачаўшы рэальныя праекты, а затым дазваляе зацікаўленым ўдзельнікам прыняць удзел у намаганнях добраахвотна.

Удзельнікі дыскусіі адпаведным вопытам з пераазначэннем супольнасці, такія як Java, Жывы часопіс, а Адкрыць вэб-Фонду (ОРЧ). Поспех ИОО з праектамі, як рухаючая сіла была паказчыкам таго, што праекты "валюта" абшчыны OSI, у адпаведнасці з абмеркавання, аднак, што розныя групы маглі б знайсці іншай валюце для вырашэння сваіх уласных праблем. Большасць пагадзілася з тым, што асноўная праблема не была адной з прыцягнення людзей, а аб пераглядзе канцэпцыі супольнасці, якое будзе прыцягваць патрэбных людзей. Спецыяльна для суполак, якія ўключаюць у сябе як кампаніі, так і па-за добраахвотнікаў, пагадзіўшыся на гэта бачанне можа быць складаным працэсам.

Гэты момант прывёў у дыскусію па пытанні аб разгалінавання супольнасці, калі ўдзельнікі разыходзяцца ў меркаваннях, бачанне ці асноўныя каштоўнасці. Хоць, на першы погляд, запуск існуючага супольнасці гучалі як адмоўныя, група вырашыла, што там было досыць шмат прыкладаў станоўчага відэльцамі супольнасці да высновы, што часам бывае вельмі добрая ідэя. Адным з прыкладаў з'яўляецца размеркаванне Ubuntu Linux. Debian з'яўляецца (і заўсёды была) адданыя ідэі стварэння цалкам бясплатна дыстрыбутыва. Сярод іншых, Марк Шаттлворт адчуваў, што Праект Debian быў абмяжоўваючы сябе (займае занадта шмат часу паміж рэлізамі і г.д.), а не спрабаваць змяніць тое, як працуе праект, ён стварыў Ubuntu у якасці вытворнага з рознымі мэтамі і іншае паведамленне. Вынікам стала поспехам для абодвух дыстрыбутываў, у той час як спробы сілай праекта Debian пераменаў, хутчэй за ўсё, скончыліся няўдачай.

Адкрытым кодам у краінах, якія развіваюцца

Мабыць, найболей складанай сесіі выглядаюць Nnenna Nwakanma па адрасе развіваюцца адкрытым зыходным кодам у якія развіваюцца краінах. Nwakanma з'яўляецца чальцом вольнага праграмнага забеспячэння і адкрытага фонду фінансавання для Афрыкі (FOSSFA), што спрыяе адкрытым зыходным кодам па ўсім афрыканскаму кантыненту. Абодва Nwakanma і Бруна Соуза з Бразіліі распавёў пра перашкоды стаяць перад адчыненым кодам у краінах, якія развіваюцца і, у прыватнасці, якім чынам традыцыйныя падыходы, якія апынуліся паспяховымі ў Паўночнай Амерыцы і Еўропе пацярпець няўдачу ў радыкальна розных абставінах і ў іншых краінах.

Некаторыя адрозненні добра вядомыя, напрыклад, той факт, што ўрады з'яўляюцца на сённяшні дзень найбуйнейшым пастаўшчыком ІТ марнуюць у краінах, якія развіваюцца. Іншыя адрозненні прыняў удзельнікаў знянацку, такія як праблемы ў развіцці ўстойлівага адкрытым кодам. Многія з стратэгій, звычайных на Захадзе працуюць не так добра - ці ўвогуле - у Афрыцы, Nwakanma сказаў. Напрыклад, большасць праектаў з адкрытым кодам і абшчыны выкарыстоўваюць Інтэрнэт як па змаўчанні (калі не адзіным) сродкам зносін, арганізацыі і працы. У адрозненне ад пераважнай большасці людзей у Афрыцы не маюць доступу ў Інтэрнэт на ўсіх, а тым больш у гэты вечар хаты, таму мясцовыя групы карыстачоў, якія адказваюць асабіста, прэм'ера спосаб распаўсюду і асветы аб адкрытых крыніц. Афрыканскі адкрытых прыхільнікаў Крыніца таксама маюць значныя праблемы з падтрыманнем актыўных распрацоўнікаў пасля іх сыходу каледжа, так як вельмі шмат людзей цяжка проста знайсці высокааплатную працу. FOSSFA мае дадатковыя цяжкасці, якія ўзнікаюць у выніку арыентацыі за ўсё афрыканскага кантынента, яго ініцыятывы павінны быць аднолькава даступным ва ўсіх 53 краінах Афрыкі, інакш рызыка трэшчынаватасці супольнасці па рэгіянальным прынцыпе.

Нягледзячы на ​​праблемы, Nwakanma жа ёсць ідэі для пабудовы адкрытага кода ў Афрыцы, у тым ліку арыентаваныя на дзяцей школьнага ўзросту з крыніцай адкрытага адукацыі і клубаў, адзначыўшы, што ўласныя пастаўшчыкі праграмнага забеспячэння бязлітасна пераследваць выгадных кантрактаў ўрада, але ніколі не зацікаўлены ў інвесціраванні ў школьным узросце дзяцей як патэнцыйных распрацоўнікаў. Іншыя ўдзельнікі падзяліліся сваімі ідэямі, а таксама, такіх, як выснову мясцовых адкрытых груп крыніца ў Афрыцы з устаноўленым Linux груп карыстальнікаў (груп карыстальнікаў) на Захадзе ў "горад-пабрацім" стылі праграмы і прапаганду магчымасцяў для наведвальнікаў у Афрыку, каб дапамагчы мясцовым групам, добраахвотна казаць аб адкрытых зыходных кодаў.

Больш за кіраўніцтву абшчынай

На заключным пасяджэнні ў нядзелю, пераважная большасць удзельнікаў сказаў, што CLS з'яўляецца каштоўнай і былі поўныя запалу, каб убачыць яго вяртанне ў наступным годзе. Меркаванне быў падзелены пра час і месцы; гэтым годзе мерапрыемства было ў выходныя дні, непасрэдна папярэдні масіўныя O'Reilly Open Source Канвенцыі (OSCON), які быў плюс для тых, хто ўжо плануе наведаць OSCON але мінус для тых, хто знайшоў OSCON занадта дорага. Бэкан паабяцаў, што CLS будзе з'яўляцца ў той ці іншай форме ў наступным годзе, у мэтах далейшага абмеркавання, што многія лічаць карыснымі. Упраўленне онлайн-супольнасці, гэта тэма, якая набывае ўсё большае значэнне, якое павінна гарантаваць далейшы поспех гэтага мерапрыемства. Але гэта таксама вельмі важна для адкрытага крыніцы руху ў цэлым, паколькі яна залежыць ад здаровых і актыўных супольнасцяў для яго выжывання.