Zum Namen nadir

Source: http://www.nadir.org/nadir/selbst/name/

Er a fost uns bedeutete

Eigentlich hätte mor Bedeutung von nadir folgende sein sollen:

• Punkt, auf den eine Zentralperspektive în unendlich weiter Entfernung zuläuft
• Fluchtpunkt in der Unendlichkeit

Deci, Hatten wir uns das jedenfalls gedacht, als wir diesen Namen für das InfoSystem gewählt haben. 
Leider mussten wir später feststellen, Dass nadir în Wirklichkeit doch etwas anderes bedeutet:

Bedeutungen în Nachschlagewerken

Stein / Kumm: Astronomische de navigare

Die Richtung zum Erdmittelpunkt ist uns durch das Lot ueberall bekannt. Die des Verlaengerung Lotes durch den Erdmittelpunkt, zur anderen Seite Hin, de asemenea, gibt uns den Nadir (Na). Der Zenith liegt genau senkrecht über, der Nadir genau senkrecht unter dem Beobachter. Wir legen jetzt senkrecht zur Achse Zenith-Nadir durch das "Auge des Beobachters" eine Ebene und nennen SIE Ebene des scheinbaren Horizontes.[...]

Webster Definiţie pentru "nadir"

na.dir "na -.di (*) r, '\ na-d-* r \ n [ME, fr. MF, fr. Ar nazsub-dot> ir opusă] 
1: punctul de vedere al sferei cereşti, care este direct vizavi de zenit şi vertical în jos de la observator 
2: cel mai jos punct

Pons engleză dicţionar

nadir n (a) (Astron) Nadir, Fusspunkt m. 
(b) (fig) Tiefstpunkt m. ~ de Verzweiflung tiefste disperare.

Encyclopaedica Britannica

zenit,

punct de pe sfera cereasca direct de mai sus, un observator de pe Pamant. Punctul 180, vizavi de zenit, direct în picioare, este nadir. Astronomic Zenith este definit de gravitaţie, adică, de reperare o linie de plumb. În cazul în care linia nu au fost deturnate de nereguli, cum ar locale în masa Pământului ca muntii, ar indicaţi spre zenit geografice. Deoarece Pamantul se roteste si nu este o sferă perfectă, Zenith geocentrice este puţin diferit de zenit geografice, cu excepţia de la Ecuator şi la poli. Zenith geocentric este intersectia cu sfera cereasca de o linie dreaptă trasată prin poziţia observatorului din centrul geometric al Pământului.

Stilul de Mughal: Jahangir perioadă (1605-1627).

Jahangir împărat, chiar ca un prinţ, a arătat un interes deosebit în pictură şi menţinut un atelier al lui. Gusturile lui, cu toate acestea, nu au fost aceleaşi cu cele ale tatălui său, iar acest lucru este reflectat în pictura, care a suferit o schimbare semnificativă. Tradiţia de cărţi care să ilustreze au început să se stingă, deşi câteva manuscrise, în continuarea de stil vechi, au fost produse. Pentru Jahangir portretistica preferat mult; şi această tradiţie, de asemenea, a iniţiat în timpul domniei tatălui său, a fost dezvoltat foarte mult. Printre lucrarile cele mai elaborate ale domniei sale sunt scene de mare instanţă, multe dintre care au supravieţuit, arătând Jahangir înconjurat de curteni numeroasele sale. Acestea sunt în esenţă, pe scară largă în exerciţii de portrete, artistul luând mari eforturi pentru a reproduce asemănarea fiecare figura. 
compozitii de aceste picturi au pierdut în întregime agitaţia şi mişcarea atât de evidente în fabrică al domniei lui Akbar. Cifrele sunt mai ordonate formal, comportamentul lor în conformitate cu normele stricte de eticheta executată în instanţă Mughal. Culorile sunt supus şi armonioase, paleta strălucitoare stralucitoare a artistului Akbari au fost repede abandonate. Brushwork este extrem de bine. Virtuozitate tehnică, cu toate acestea, nu este tot ceea ce a fost atins, de sub suprafaţa de portrete minunate ale domniei există o înţelegere profundă şi de multe ori spirituale a caracterului persoanei şi drama vieţii umane. 
Multe dintre picturi produse la atelier imperial sunt păstrate în albume asamblate pentru a Jahangir şi fiul lui Shah Jahan. Gulshan Muraqqah-e este cel mai spectaculos. (Cele folio rămaşi în viaţă din acest album sunt în Biblioteca Gulistan în Teheran şi Staatliche Museen Kulturbesitz Preussischer, Berlin;. O secţiune este temporar adăpostit într-T = FCbingen) Nu sunt asamblate capodopere din Iran, curiozităţi din Europa, fabrică produse în timpul domniei de Akbar, şi multe dintre cele mai frumoase picturi ale pictorilor comandantului lui Jahangir, toate înconjurate de frontierele cele mai magnifice decorat cu o mare varietate de modele florale si geometrice. Albumul ofera o idee destul de completă a Jahangir ca un patron, colector, şi cunoscător al artelor, dezvăluind o persoană cu o gamă largă de gust şi o minte curios, întrebător. 
Jahangir stimat arta picturii şi a onorat pictori lui. Preferat lui a fost Abu al-Hasan, care a fost desemnat Nadir -UZ-Zaman ("Minunea Age"). Mai multe imagini de către comandant sunt cunoscute, printre care un studiu perceptiv de Jahangir a privi la un portret al tatălui său. De asemenea, mult admirat a fost Ustad Mansur, desemnat Nadir -ul-'Asr ("Minunea timpului"), ale căror studii de păsări şi animale sunt de neegalat. Bishandas a fost nominalizat de către împărat ca unic în arta portretistică. Manohar, fiul lui Basavan, Govardhan, şi Daulat sunt pictori alte importante ale acestei domniei.

Mansur,

de asemenea, numit Ustad ("Master") Mansur (fl. secolul al 17-lea, India), un membru de frunte al 17-lea studio Jahangir de pictori Mughal, renumit pentru animale si studii de pasăre. Jahangir împărat la onorat cu titlul Nadir -ul-'Asr ("Minunea Age"), şi în memoriile lui Jahangir Mansur laudă ca fiind "unic în generaţia sa", în arta de desen. Mansur a fost în primul rând un pictor de istorie naturală care a evitat exprimare cu caracter personal în Studi lui atentă = es. 
Mansur făcut multe studii ale vieţii naturale sub ordinele directe ale lui patron, care era pasionat de înregistrare specimene rare, care au fost aduse în faţa lui. Un cocoş curcan pictate aproximativ 1612 (Victoria and Albert Museum, Londra) este atribuită Mansur şi mărcile care prima aparitie pasăre din India. În mod similar, în timp ce pe o excursie la Valea Kashmirului, Jahangir ordonat Mansur a picta cât mai multe soiuri de flori locale în care este posibil, menţionând, în memoriile sale că numărul reprezentate depăşit 100.

voladores, Juego de los

(În spaniolă: "joc de fluturasi"), dans ritual de Mexic, eventual originare printre Totonac pre-columbiene şi indienii Huastec din regiune acum ocupate de către Veracruz şi statele Puebla, în cazul în care este încă dansat. Desi costumele si muzica arată influenţa spaniolă, dansul în sine supravieţuieşte aproape exact în forma sa originală. Patru sau şase bărbaţi (voladores, sau "fluturaşi"), dans pe o platformă varful unui pol de 60 la 90 de picioare (18 la 27 m), ridicată; la sfârşitul dansului, ei cerc în jos în jurul valorii de pol ca funii care fixa acestea să îl poată relaxa. Semnificaţia vechi fertilităţii agricole de dans a dispărut, dar mai rămâne în numărul de dansatori - patru sau şase - orientarea pre-creştine ritual la cele patru puncte ale busolei, plus zenit şi nadir.