Back to site
Since 2004, our University project has become the Internet's most widespread web hosting directory. Here we like to talk a lot about web development, networking and server security. It is, after all, our expertise. To make things better we've launched this science section with the free access to educational resources and important scientific material translated to different languages.

Чаму Бібліятэкары так сэксуальна?

"Седзячы за сваім сталом спіной вельмі прама, яна пытае малады чалавек вельмі ветліва, той, хто заўсёды прыходзіць у бібліятэку, каб праверыць бэстсэлераў, пытае яго, калі ён быў апошні раз ён атрымаў паклаў. Ён выпускае дзіўны гук, і яна кажа, тссс, гэта бібліятэка. Яна спіне валасы і ачкі, але кожны бібліятэкар фантазіі, і яна сапраўды красуня пад ім.

У мяне ёсць фантазія, ён кажа, бібліятэкара. "(57-58)

"Гэта [след] адзін бізнэсовец з камізэлька. Ён просіць яе аб кнізе на рыбалку, калі яна яму прапановы. Яго агні тварам уверх, хлопчык прыходзіць чыстая і празрыстая яго вачыма, што бібліятэкар ён ведаў, калі ён быў сем. У яе былі круглыя??ікры і нізкім голасам. " (59-60)

Эйми Бэндэр, " Ціхі Калі ласка, "Дзяўчына ў Лёгкаўзгаральныя дыяфрагма (Doubleday, 1998), 57-64. (Аповяд ўпершыню апублікаваны ў GQ.)


"Нягледзячы на папулярныя тэорыі, я мяркую, людзі ўлюбляюцца заснавана не на знешнасць або лёс, але на веданні Альбо яны пабітыя чым-то любімы ведае, што яны самі не ведаюць,. Ці яны выяўляюць агульныя рэдкіх ведаў, ці яны могуць пастаўляць веды. таго, хто не хапае Хіба не хто-небудзь выявіў дзіўную невуцтва ў кім-то павабна сур'ёзнае пытанне:.? які дзень тыдня гэта Дзень падзякі прыпадае на гэты год Сёння, модныя бібліятэкараў, якія жадаюць мець важнае значэнне, скажам, Веды-сіла я. ведаць лепш. Веды ёсць каханне.

Людзі думаюць, што бібліятэкары неромантично, ўяўлення. Гэта не дакладна. Мы людзі, чые мары працаваць у пэўным кірунку. ... Ідэя бібліятэкі, поўны кніг, кніг, поўных ведаў, напаўняе мяне са страхам і любоўю і мужнасцю і бясконцыя цуд. Я ведаў, што быць бібліятэкарам у каледж у якасці студэнта супрацоўнік даведачнай службы, назіраючы гэтыя мілыя людзі на працы. "Я не думаю, што ёсць такая кніга," заступнік пачнецца, а затым бібліятэкарам б боку гэта ім, што вельмі кнізе.

Неромантично? Гэта фантазія спасылкай бібліятэкара.

Заступніка прыходзіць, кажа: Скажы мне што-то. Вы дасягаеце праз стол і цягнуць яго да сябе, нясуць абняць яго другі, а затым прыняць яго на калені, гладзіла яго лоб, шэптам факты яму на вуха. Клімату Дзеці трапічны на поўдні, пустыні на поўначы. Крыніца: 1991 CIA World Factbook. А ты мяне любіш? Амерыканцы спажывалі 6,2 галонаў гарбаты на душу насельніцтва ў 1989 годзе. Крыніца: Статыстычнае Рэзюмэ Злучаных Штатаў. Сінекдаха гэта літаратурны прыём, сэнс частку за цэлае, як і ў кароне сем'яў Еўропы. Я кахаю цябе. Я мог бы знайсці вас брытанскай парламенцкай працы, я магу адсачыць кнігі, якую вы ледзь памятаю, як чытаў. Ці любіш ты мяне цяпер? Мы валодаем гэтай кнізе, мы далучаемся да тым, што часопіс, першы фільм Элвіса Прэслі называўся Love Me Tender.

І тады вы паднімаеце заступніка зноў, вазьмеце яго да стала і пасадзіў так далікатна, што не адчувае, таму што ёсць хто-то яшчэ прыбываюць, і яна выглядае, ну, яна выглядае неазнаёмленых. "(8)

"Я быў у бібліятэцы нарадзіўся.... Мне спадабалася ідэя клопату пра рэчы, якія я, як парадак, добрыя манеры, і -. Таму што я ў асноўным скупым чалавекам - мне падабаецца быць у стане процідзейнічаць, што скупасць, даючы людзям свабодныя рэчы на працягу ўсяго дня. Мне падабаецца ведаючы чужыя рэчы не робяць. Вы ведаеце, мая любімая частка пра бібліятэку? Наша маленькая мясцовая секцыя гісторыі. Ніхто ў нашым горадзе калі-небудзь ідзе ў яе... Яна маленькая. Там галасаванняў, перапісу насельніцтва, і адну кнігу чалавек напісаў дваццаць гадоў таму, называецца Brewsterville, My Home. Скрынкі плакатаў для летняй кірмашы, квіткі на канцэрты. І ўсё гэта неабходна, гэта ўсё рэчы, якія вы не можаце знайсці дзе-небудзь яшчэ, і я Той, хто ёю валодае. генеалогіі ўвайсці, жадаючых інфармацыяй, і я даю ім, Desiderata, эфемернай, усё. " (182-183)

Пэгі Корт, горад Бібліятэкар, у Элізабэт Мак-Кракаў, Дом Гіганта: Romance (The Dial Press, 1996).


У гэтым нуар-иш рамантыкі, lezzie бібліятэкар Джэйн Putnam дапамагае таямнічы ўладальнік гадавальніка пошук яе паліцы за жахлівыя спасылкі.

Нуар меладрама аб барацьбе бібліятэкара, як яна сутыкаецца з капрызным паводзінамі патэнцыйнага ўладальніка гадавальніка, хто шукае спасылкі.

Інтрыга, рамантыка, злачынствы і пакарання. . . Для лесбіянак бібліятэкар, Джэйн Putnam, усё гэта адбываецца ў стэкі з найстарэйшых публічных бібліятэк горада.

Гэта здарылася ў стэкі (Надзея Томпсан, Канада, 1997 B & W, 16мм 9,2 мін)


"Я бачу, што вы прыйшлі сюды, каб даць мне што-небудзь, і я думаю, вы павінны выканаць", яна здымкі мне на вуха, як яе тонкія, халодныя рука слізгае ўніз па маім тулава, каб мае сцягна, затым перасякае маё сцягно і абапіраецца на мой член. Ці не рухаючы яе цела далей ад маіх, яна лёгка выслізгвае з яе куртку цёмна-сіняга і кідае яго ў бок.

Фетыш Diva Мидори, "Cool Blue Suit: Упакоўка Цяпло для Ледзяны Бібліятэкар", на спіне, 1999


Сусвет (які іншыя называюць Library) - гэта неабмежаваны і цыклічны характар.

"Бібліятэка Вавілона," Хорхе Луіс Борхес, лабірынты


Бібліятэкі зачараваны дамен з двух асноўных цяжкасцяў. Яны былі вырашаны, мы ведаем, матэматыкамі і тыранаў (але, магчыма, не зусім). Існуе дылема: альбо ўсе гэтыя кнігі ўжо ўтрымліваюцца ў Word (ла ўмоўна-датэрміновага вызвалення), і яны павінны быць спалены, або яны супярэчлівыя і, ізноў жа, яны павінны быць спалены. (100)

У пісьмовай форме спакусу, Флобера вырабляюцца першае літаратурнае твор, праз чые выключныя дамена з'яўляецца тое, што кніг: пасля Флобер, Стэфан Малармэ і яго Le Livre стала магчымым, то Джэймс Джойс, Райманда Русель, Франц Кафка, Эзра Паўнд, Хорхе Луіс Борхес. Бібліятэка знаходзіцца ў агні. (107)

Мішэль Фуко, "Мова да бясконцасці", у Джэймс Д. Faubion, рэдактар, асноўных работ Фуко 1954-1984 Том 2:. Эстэтыка, метадаў і эпістэмалогіі (New Press, 1998)


Я сумняваюся, што кожны чалавек мае (жанчыны) бібліятэкар фантазіі, асабліва калі "ўсё" азначае, што ўсе і так ўключае ў сябе самыя прамыя жанчын, але гэта звычайная фантазія сярод мужчын прыцягваюць жанчыны. Адна самка Dominatrix нават кажа мне, што, за выключэннем Настаўнік, бібліятэкар з'яўляецца дамінуючай ролі найбольш запатрабаваных яе мужчынскім сабмиссивы. Па адной вельмі ўстойлівыя стэрэатыпы, бібліятэкары сэксуальна рэпрэсаваных, што мяркуе, вядома, што ёсць шмат там, каб быць рэпрэсаваныя. Так што гэта не вельмі дзіўна, што многія гетэрасексуальныя мужчыны ўявіць, што бібліятэкары сэксуальна. (На дадзены момант, я абмяжоўвалы абмеркавання прама фантазіі. Я разгледжу пазней пытанні аб геяў і лесьбіянак фантазіі аб бібліятэкараў розных падлог і арыентацый.)

Але я сапраўды знаходжу гэта даволі цікава, што бібліятэкары стэрэатыпна лічыцца, цесна звязаная з сэксуальнасцю. У рэшце рэшт, не кожны чалавек-стэрэатып ўключае ў сябе сэксуальнасць, нават не кожны стэрэатып, што можа быць толькі адна падлогі або толькі для жанчын. (Напрыклад,...) Увогуле, я задаюся пытаннем, чаму некаторыя стэрэатыпы, уключаць ці падкрэсліць сэксуальнасць, а некаторыя няма. У якасці спосабу пачатку расследаваць апошні пытанне, я хачу, каб паспрабаваць высветліць, што менавіта гаворка ідзе аб ролі бібліятэкара, які робіць сэксуальнасць настолькі цесна звязаны з ёй. Я думаю, што існуе глыбокая сувязь паміж любоўю, адной з абліччы падлогі, і веды, як улада, і што гэта таму, што бібліятэкары лічаць захавальнікамі доступ да ведаў, што яны таксама бачылі, як сэксуальна рэпрэсаваных і таму сэксуальна. Ідэя такога злучэння можна аднесці да Платону, як правіла, праз Фрэйда і Фуко для сучасных чытачоў, і я хачу, каб пераканацца, што некаторыя іх ідэі могуць быць удакладнены дачыненні да гэтага выпадку.

Ідэя, што веданне ёсць ўлада вельмі цесна звязаны з ідэяй, што веданне з'яўляецца небяспечным. І небяспечныя веды выгляд, што гэта часцей за ўсё настойвае, патрабуе нейкай меры цэнзуры. У той час як апошні з'яўляецца анафеме для сучасных бібліятэкараў, роля цэнзара часцяком у мінулым зваліўся да бібліятэкары, у абавязкі якога было не дапусціць доступу да ведаў, як шмат для палягчэння яго. Я падазраю, што некаторыя да гэтага часу адчуваю, што мы не мелі патрэбу б столькі цэнзуру, калі б толькі бібліятэкары "выконваць сваю працу належным чынам", як гэта было ў "добрыя старыя часы", скажам ў пачатку дзевятнаццатага стагоддзя і раней. Калі толькі багатыя людзі маглі дазволіць сабе быць пісьменнымі, яны думалі, што толькі багатыя заслугоўвае быць пісьменным, таму што толькі ў іх неабходных навучання бяспечна кіраваць ведамі якая прадастаўляецца кніг. Жанчыны, як зняволеныя іх эмацыйнае, іррацыянальнае і гіперсэксуальнасць прыроды, можа быць прадастаўлена толькі абмежаваную пісьменнасці, калі такія маюцца, асцерагаючыся, што яны былі б пацярпець ад занадта вялікага веды ці веды не тыя.

Published (Last edited): 23-10-2011 , source: http://www4.ncsu.edu/~n51ls801/librarians.html