webhostinggeeks.com

Фрэдэрыка Баста, 1850

У аддзеле эканомікі, год акт, звычкі, навучальная ўстанова, права, дае год нараджэння не толькі эфект, замовіць шэраг эфектаў. Эфекты разладу, па-першае, толькі неадкладна, яна адначасова праяўляецца з ІКТ ўдзел - відаць. Іншыя разгортваюцца запар - яны не бачылі: гэта добра для нас, калі яны прадугледжаныя. Паміж добрым і дрэнным эканамістам гэтага поўнага вываду іх рознасць - адзін ўлічвае бачнага эфекту; Іншыя ўлічвае Абодва эфекту назіраюцца якія, а таксама тых, якія неабходна прадбачыць. Велізарная розніца гэта зараз, для яго, што амаль заўсёды бывае, калі ЗАНАДТА непасрэднае следства, канчатковыя наступствы з'яўляюцца фатальнымі, і размова. Адсюль вынікае, што Bad праследавальніка эканаміст невялікі падарунак добрае, што будзе суправаджацца вялікім злом наперад, у той час як праўдзівы эканаміст праследавальніка мае вялікае добрае будучыню, - Рызыкуючы невялікі падарунак зла.

На самай справе, гэта тое ж самае ў навуцы аховы здароўя, мастацтва, і я яго маралі. Гэта часта бывае, той салодкі першы плод звычка, тым больш горкіх наступствах. Возьмем, да прыкладу, распуста, бяздзейнасць, марнатраўнасць. Таму, калі чалавек паглынуты эфект, які бачыў да гэтага часу не навучыўся адрозніваць тыя, якія не бачыў, ён саступае фатальнай звычкі, не толькі нахіл, разлік мэты.

Гэта тлумачыць, смяротна цяжкае стан чалавецтва. Няведанне акружае ІКТ калыскі: тады ІКТ акцый вызначаюцца іх першыя наступствы, толькі тыя, якія, у ІКТ першым этапе, ён можа бачыць. Гэта толькі ў доўгатэрміновай перспектыве гэта не навучыцца прымаць пад увагу іншыя. Яна павінна вывучыць гэты ўрок з двух вельмі розных майстроў - вопыт і прадбачанне. Вопыт вучыць, дзейсна, жорстка мэты. Гэта прымушае нас усё азнаёміўся з наступствамі дзеянняў, прымушаючы нас адчуваць іх, і мы не можам не скончыць, ведаючы, што агонь гарыць, калі мы самі спалілі. Для гэтага грубага настаўнік, я кахаю ", калі гэта магчыма, замяніць больш мяккім адзін. Я маю на ўвазе Форсайт. Для гэтага я павінна "разгледзець некаторыя Эканамічныя наступствы з'явы, у апазіцыі да Размяшчэнне адзін аднаго тыя, якія бачылі, і тыя, якія не бачылі.

I. Разбітае акно

Ці былі Вы калі-небудзь бачыў гнеў добры крамнік, Джэймс Б., яго нядбайнае адбылося, калі гісторыя зламаць квадрат шкла? Калі вы былі такія на гэтым этапе, вы будзе сведчыць праўдзіва на тое, што кожны з гледачоў, былі Там нават трыццаці іх, па агульнай згодзе Мабыць, уладальнік Няшчасная прапанавалі гэтую нязменную суцяшэнне - "Гэта Гэта дрэнна вецер дзьме год ніхто не добра. Усе павінны жыць, і што будзе з шклом, калі Шкляр ніколі не працуе? "

Зараз гэтая форма спачуванні утрымлівае цэлы год тэорыі, гэта будзе добра, каб паказаць у гэтым простым выпадку, бачачы, што гэта дакладна такое ж як тое, што, на жаль, рэгулюе частка Вялікага нашых эканамічных інстытутаў.

Хай стаіць шэсць франкаў, каб пакрыць шкоду, а вы кажаце той аварыі Прыносіць шэсць франкаў Для гандлю шкляры - што гэта заахвочвае, што гандаль на суму шэсць франкаў - Я дапускаю гэта, я не слова сказаць супраць яго; Прычына вы справядліва. Шкляр прыходзіць, выконвае гістарычную задачу, прыёмнік гісторыі шэсць франкаў, пацірае рукі, і, у яго сэрца, блаславі нядбайна дзіцяці. І гэта ўсё тое, што бачыў.

Мэты, калі мы з іншага боку, вы прыйдзеце да высновы, справа занадта часта, што гэта добрая рэч, каб разбіваць акна, што ён выклікае грошы цыркуляваць, і той заахвочвання прамысловасці ў цэлым будзе вынік о, вам абавязвае мяне, каб выклікаць ", спыняцца на дасягнутым! ваша тэорыя зводзіцца да таго, што бачылі, яна не ўлічвае тое, што не бачыў".

Ці гэта не бачыць, што ўладальнік крамы атрымаў O правёў шэсць франкаў на адно, ён не можа патраціць іх на іншы. Ці гэта не бачыць, што калі ў яго не было вокны, каб замяніць, ён бы, можа быць, замянілі гістарычныя старыя чаравікі, золата дадаў яшчэ кнігу ў бібліятэку гісторыі. Карацей кажучы, ён выкарыстоўваў бы яго шэсць франкаў у некаторым родзе, якая пазбавіла гэтай аварыі.

Возьмем гледжання галіны ў цэлым, як пацярпелых ад гэтага абставіны. Разбітае акно Быцця, гандлю шкляры прапануецца памеры шасці франкаў; гэта тое, што гэта бачыў. Калі акно не быў парушаны, гандаль шаўца (ці іншай) было б прапанавана памеры шасці франкаў, гэта тое, што не бачылі.

І калі тое, што не бачыў прымаецца пад увагу, таму што гэта факт адмоўны, а таксама "тое, што наведванне, таму што гэта станоўчы факт, павінна быць зразумела, што ні галіны ў цэлым, ні сума агульнага нацыянальнага апрацоўка глебы, залежыць, будзь то вокны разбітыя ці не.

Разгледзім зараз Джэймс Б. Сам. У форме здагадку, што істоты разбітае акно, ён праводзіць шэсць франкаў, і не мае ні больш, ні менш, чым ён меў у сваім распараджэнні, Асалода акна.

Па-другое, акно, дзе мы лічым не былі парушаныя, ён бы правёў шэсць франкаў абутак, і была б мець той жа час Асалода пару абутку і вокны.

Зараз, як Джэймс Б. з'яўляецца часткай грамадства, мы павінны прыйсці да высновы, што, прымаючы гэта ў цэлым, і робячы ацэнку годзе ІКТ Асалода і яе ўзворванне, ён страціў сваё значэнне з пабітага акна.

Калі мы прыехалі ў гэты нечаканы выснову: "Таварыства губляе кошт рэчы, якія бескарысна разбураны", і мы павінны пагадзіцца з Максімам, які зробіць валасы ўсталі дыбам ад пратэкцыянісцкіх - ламаць, псаваць, губляць, НЕ заахвочваць нацыянальныя ўзворванне, яшчэ больш коратка, "знішчэнні не прыбылі."

Што вы скажаце, г-н Прамысловы - Што вы скажаце, добрыя вучні М. Ф. Шаманаў, які так шмат з Precision падлічылі, колькі атрымае гандлю Спальванне Парыжы, Коль-ць дамоў было б неабходна для аднаўлення?

Мне вельмі шкада турбаваць Геніяльны разлікаў тэзіс, так як іх дух, была ўведзена ў заканадаўства Наша; мэты я прашу яго пачаць 'Em зноў, прымаючы пад увагу тое, што не бачыў, і яго разам Размяшчэнне тое, што бачыў. Чытач павінен клапаціцца памятаць, што існуюць не толькі два чалавека, мэты, зацікаўленымі ў Three Little сцэна, якую я прадставіў гістарычныя звесткі. Адзін з іх, Джэймс Б., спажывецкіх Уяўляе, зніжэнне з года ў акт знішчэння адной з двух асалоду замест гэтага. Іншы "пад назвай Шкляр, паказвае нам, прадзюсер, чыя гандаль з задавальненнем аварыі. Па-трэцяе, шаўца (ці іншай гандляр), чые ўзворвання пакутнік proportionably Па прычынай саами. Менавіта гэта трэцяе асоба, якая заўсёды знаходзіцца ў цені, і хто, personating тое, што не бачылі, з'яўляецца неабходным элементам гэтай праблемы. Ён той, хто паказвае нам, як абсурдна думаць, што гэта мы бачым прыбылі ў год акт знішчэння. Ён той, хто Хутка вучаць нас, што гэта не менш абсурдна, каб убачыць прыбытак у абмежаванне, якое, у рэшце рэшт, не што іншае, частковае разбурэнне. Для гэтага, толькі калі вы адправіцеся ў аснове ўсіх аргументаў прыведзены ў якой ІКТ карысць, усё, што вы знойдзеце, будзе вульгарнай Перафразуючы дэ Cette кажуць - што будзе з Шкляр, калі ніхто не разбілі вокны?

II. Войскі роспуск

Тое ж самае і з народам, як і ў чалавека. Калі яна хоча даць сабе некаторыя задавальнення, будзь ён лічыць натуральна, што гэта варта таго, што выдаткі на ІТ. Для нацыі, бяспека найвялікшых пераваг. Калі для таго, каб яе атрымаць, неабходна мець войска ў сто тысяч чалавек, я нічога не магу сказаць супраць гэтага. Ён купляецца ахвяру Асалода года. Let Me Be Misunderstood Не Па ступені свайго становішча. Сябра Асамблеі прапанаваў распусціць тысяч чалавек, дзеля вызвалення падаткаў налічаных абавязацельстваў сто мільёнаў.

Калі мы абмяжуемся гэты адказ - "Сто мільёнаў мужчын, і тэзіс сотні мільёнаў грошай, маюць важнае значэнне для нацыянальнай бяспекі: гэта ахвяра прызначана Без гэтай ахвяры, Францыя будзе раздзіраецца фракцыі, золата ўварваліся ў некаторых замежнай дзяржавы "- Я нічога не маю запярэчыць на гэты аргумент, які можа быць сапраўдным або ілжывых На самай справе, у якія тэарэтычна не ўтрымлівае нічога, перашкаджае Якія эканомікі. Памылка Пачынаецца, калі ахвяраваць сабой называецца перавагай, таму што хто-то прыбытак.

Зараз я вельмі памыляюся ціс, Аўтар момант прапанова заняў сваё месца, аратар Некаторыя не ўстане і сказаць -!? "Сто тысяч чалавек распусціць Ці ведаеце вы, што вы кажаце, што стане з іх там, дзе Ці будуць яны атрымаць жыццё? Хіба вы не ведаеце, што працы не хапае ўсюды?, што кожнае поле з'яўляецца перапоўненыя? Хочаце ператварыць іх з дзвярэй, каб узмацніць канкурэнцыю, і важаць Па селязёнкі заработнай платы? Проста зараз, калі ён жорсткі пытанне, каб жыць на ўсіх, гэта было даволі за ўсё было б, калі б дзяржава павінна знайсці хлеб індывідуалізму Сто тысяч Разгледзім, побач, той арміі спажывання, віно, адзенне, зброя? - Што гэта Акцыі Дзейнасць вытворчасцей у гарнізон горада - гэта Гэта, у кароткі, манну, незлічоная колькасць нарыхтоўшчыкаў. Чаму, "любы трэба дрыжаць На голай ідэяй пакончыць з гэтай велізарнай прамысловай руху".

Гэты дыскурс, відавочна, шляхам галасавання выснову абслугоўванне ў сто тысяч салдат, па прычынах, якія намаляваныя ад неабходнасці абслугоўвання і эканамічных меркаванняў. Ці гэта дысертацыя разглядае толькі, што я павінен абвергнуць.

Сто тысяч чалавек, кошт падаткаў плаціць сотні мільёнаў грошай, жыць і давесці да Пастаўшчыкі Як бы сто мільёнаў канадскіх харчавання. Гэта ёсць тое, што бачыў.

Мэта, сто мільёнаў узятыя з кішэняў падаткаплацельшчыкаў, перастаюць падтрымліваць тэзіс падаткаплацельшчыкаў і Пастаўшчыкі, наколькі Сто фаварытаў дасягнуць. Гэта ёсць тое, што не бачылі. Цяпер зрабіце вашыя разлікі. У ролях ўверх, і скажыце, што Там ці прыбытак для мас?

Я скажу вам, дзе Ліс страты; і спрасціць яго, а не казаць пра Сто тысяч чалавек і мільён грошай, то ён павінен быць адзін чалавек, і тысячы франкаў.

We Will Гэта мяркуе, што мы знаходзімся ў вёсцы А. Набор сяржантаў ісці сваім круглым, і здымаць чалавека. Мытнікі іх абыйсці, і зняць тысяч франкаў. Чалавек і суму грошай бяруцца ў Мец, і "апошняя прызначана для падтрымкі цягнік на працягу года, нічога не робячы. Калі вы лічыце, Мец толькі, вы маеце рацыю, мера вельмі выгадна адно: калі вы паглядзіце ў бок вёскі А., вы будзеце судзіць рознаму, бо, калі Вы не вельмі сляпых Сапраўды, вы ўбачыце, што сяло страціла работніка, і тысяч франкаў, якія будуць плаціць апрацоўкі глебы гісторыі, а таксама "дзейнасць, якая, па расходах з тых тысяч франкаў, яна распаўсюдзілася па ўсім.

На першы погляд, ёсць, здавалася б, нейкую кампенсацыю. Тое, што адбылося ў вёсцы, у цяперашні час ажыццяўляецца ў Меце, Вось і ўсё. Мэта павінна быць Страты Разліковая наступным чынам: - У вёску, і чалавек вырылі выхавальнік Ён быў рабочым. У Меце, ён звяртаецца да правы, і левыя о, ён салдат. Грошы і цыркуляцыі ў абодвух выпадках аднолькавыя, адна мэта Там было трыста дзён прадукцыйнай працы, а ў іншыя, Ёсць тры сто дзён непрадукцыйны працу, мяркуючы, вядома, што было часткай арміі не патрабуецца дзю грамадскай бяспекі.

Зараз выкажам здагадку, адбудзецца роспуск. Вы скажыце мне, Там будзе Лішак сто тысяч рабочых, якія будуць стымуляваць канкурэнцыю, і гэта дазволіць знізіць узровень заработнай платы. Гэта тое, што вы бачыце.

Мэта Што вы не бачыце гэта. Вы не бачыце, што павінен звольніць сотні тысяч салдат не пакончыць з Мільён Грошы, мэтай вярнуць яго падаткаплацельшчыкаў. Вы не бачыце, што павінен кінуць сто тысяч працоўных на рынку, гэта выкінуць у яе, у той жа час, сотні мільёнаў грошай, неабходных для аплаты іх апрацоўкі, то, такім чынам, дзейнічаць гэтак жа, якія павялічваюць пастаўкі рукі, павелічэнне таксама попыт, з якога касцюм, што страх ваш скарачэння заработнай платы неабгрунтаванымі. Вы не бачыце, што да роспуску ", а таксама пасля яе, Ёсць у краіне сотні мільёнаў грошай, якія адпавядаюць тысяч чалавек. Гэта ўся розніца заключаецца ў наступным: Да роспуску, Краіна Даў сто мільёнаў сто тысяч чалавек нічога не рабіць, і што, пасля гэтага краіна ім тыя ж сумы для працы. Вы не бачыце, карацей кажучы, што, калі падаткаплацельшчыкаў гісторыя дае грошы альбо салдат у абмен на нічога, або работніку ў абмен на што-то, усё Ultimate Наступствы звароту гэтых грошай аднолькавыя ў дзве каробкі, толькі, у другім выпадку, падаткаў заплацілі прыёмнік-то, ён фарміруецца ў прыёмніку нічога. Вынік - чыстая страта ў нацыі.

Сафізмы які я тут барацьбы не вытрымае выпрабаванне прагрэсу, які з'яўляецца краевугольным каменем прынцыпаў. Калі, калі кожны forfaitaire кампенсацыі, і ўсе інтарэсы "выкананы, Там нацыянальныя перавагі ў павелічэнні арміі, чаму не паступаюць пад сцягамі ІКТ ўсё мужчынскае насельніцтва краіны?

III. ПАДАТКУ

Вы калі-небудзь здаралася чуць ён сказаў: "Там не лепш, чым інвестыцыі падаткі толькі бачыць тое, што колькасць сем'яў, яго суправаджальніка, і разгледзець, як яна рэагуе Industrie;. Гэта невычэрпны струмень, гэта само жыццё."

Для таго, каб змагацца з гэтай дактрынай, я павінен Папярэдняя спаслацца на маё абвяржэньне. Палітычная эканомія дастаткова добра ведаў, што ІКТ аргументы верасня так пацешна, што ён можа сказаць пра іх, калі ласка паўтораў. Ён мае, таму, звярнуўся да Яго ўласная прыказка выкарыстання, а перакананы, што ў рот ІКТ, рэпетыцыі вучыць.

Перавагі, якія выступаюць службовыя асобы з'яўляюцца тыя, якія бачыў. Карысць для пастаўшчыкоў павялічылася які да гэтага часу тое, што бачыў. Гэта жалюзі ўсе вочы.

Але Недахопы падаткаплацельшчык, якія павінны пазбавіцца ад з'яўляюцца тыя, якія не бачылі. І траўмы вынікі, з якіх для пастаўшчыкоў, па-ранейшаму тое, што не бачыў, хоць гэта павінна быць само сабой разумеецца.

Калі яго афіцыйнага Праводзіць уласны даход за год у дадатковых сто, гэта азначае, што падаткаплацельшчыкаў гісторыі прыбытак Праводзіць сотню менш. Але кошт сродкаў Афіцыйны бачыў IS, IS выкананы з-за акту, у той час, што з падаткаплацельшчыкаў не бачыў, таму што, нажаль! Ён не можа ад выканання яго.

Вы параўнаць нацыі, мабыць, у перасохлых ўчастак зямлі, і падатак на ўгнаенні дождж. Хай будзе так. Мэта Вы Oughta aussi спытаць сябе Дзе вытокі гэтага дажджу і ці з'яўляецца яна сама не падатак, які адводзіць вільгаць з зямлі і сушыць яго?

Зноў жа, вы "павінны спытаць сябе, ці можна Вось глебы канадскіх атрымліваць столькі Cette каштоўных дажджавой вады ад выпарэння Як ён губляе?

Там адна рэч, вельмі ўпэўнены, што калі Джэймс Б. Сто разлічвае ў рамках падатковага і збіральнікаў для, ён прыёмнік нічога наўзамен. Потым, калі сто Афіцыйны Праводзіць тэзіс аб 'Em і вяртаецца да Джэймс Б., гэта для значэннем, роўным кукурузы ці ўзворвання. Канчатковы вынік страты Джэймс Б. пяць франкаў.

Гэта праўда, што часта, можа быць, вельмі часта, афіцыйным выкананні для Джэймса Б. годзе аналагічнай службай. У гэтым выпадку Там няма Альбо адна страта боку, Там проста ў абмен. Для гэтага, мае довады не на ўсе для ўжывання Карысныя функцыянераў. Усё, што я кажу - калі вы хочаце стварыць год офіса, камунальныя прав ІКТ. Што ІКТ паказаць ўдзячнасць Джэймс Б., які па эфектыўнай ІТ-паслуг для Яго, роўна, колькі каштуе HIM. Мэта, акрамя гэтага ўласнай карыснасці, не прыносяць наперад у якасці аргументу выгадзе, якую годзе надзяляе чыноўніка, сямейная гісторыя, і гісторыя пастаўшчыкоў, не сьцьвярджаем, што Ён заклікаў працы.

Калі Джэймс Б. Дае пенсаў сотняў да афіцэра ўрад, сапраўды карысны сэрвіс, ён сапраўды гэтак жа, як калі ён дае сто, каб шавец на пару абутку.

Калі Джэймс В. Мэта Дае сто, каб супрацоўнік ўрада, і атрымаць для іх нічога калі не будзе непрыемнасцяў, ён мог бы таксама даць ім злодзей. Гэта бессэнсоўна казаць той ўрад выдаткуе афіцэр дысертацыю Вялікай Сто на карысць народнага працы; Злодзей бы тое ж самае, і так бы Джэймс Б., калі ён не спыніўся на дарозе внезаконных паразітаў, ні законных Па дармаед.

Давайце прывучыць сябе, то, Чаго не варта Мяркуючы па тым, бачыў толькі, мэта 'Em судзіць па тым, што не бачылі.

У мінулым годзе я быў на Камітэт фінансаў, "у выбарчай акрузе для членаў апазіцыі верасні сістэматычна выключаюцца з усіх камісій: Вось акрузе ў паступілі мудра. Мы Пачулі Цьеры сказаць - "Я прайшоў Мая жыццё ў Opposing легітымная партыя, і святар партыі з агульнай небяспекай звяла нас, зараз, калі я маю зносіны з іх і ведаю іх, і зараз, калі мы гаворым твар. да твару, я высвятліў, што яны не монстры я раней ўявіць сабе іх. "

Так, перабольшаная недавер, нянавісць спрыялі Ёсць сярод партый, якія ніколі не змешваць, і калі большасць дазволіць меншасцяў прысутнічаць на камісіі, было б выяўлены Можа быць, той ідэі розных бакоў не так ужо моцна выдаленыя адзін ад аднаго, і, перш за ўсё, што іх намеры не так заганныя, як мяркуецца. Аднак, у мінулым годзе я быў на Камітэт фінансаў. Кожны раз, калі адзін з нашых калегаў казаў фиксинга на ўмераны паказчык абслугоўванне Прэзідэнта Рэспублікі, а менавіта міністры, і амбасадары, было адказамі-

"Для карысці службы, неабходна, каб акружыць пэўныя пасады і годнасць, з бляскам, як сродак для прыцягнення мужчын за заслугі 'Em. VAST лік няшчасных асоб звярнуцца да Прэзідэнта Рэспублікі, і было б размяшчэнне Яго ў вельмі хваравіта стане патрабуе ад яго пастаянна адмаўляецца іх. пэўнага стылю ў салонах міністраў з'яўляецца часткай апараце Канстытуцыйнага ўрада. "

Хаця такія аргументы спрэчных можа быць, яны, безумоўна, заслугоўвае сур'ёзнага разгляду. Яны заснаваны на грамадскіх інтарэсах, справядліва Разліковая ці не, і, наколькі мне вядома, я значна больш павагі да іх, чым многія нашы CatOS Ці, Хто прыводзяцца ў вузкім дух скупасці або рэўнасці.

Якую мэту рэвалюцыі Эканамічныя частку майго свядомасці, і прымушае мяне чырванець заліць ла інтэлектуальныя рэсурсы нашай краіны, Калі гэта абсурдна рэлікт феадалізму вылучаецца, Стала Якая яна ёсць, і гэта занадта добразычліва: -

"Побач, люкс вялікі афіцэраў ўрад заахвочвае мастацтва, прамысловасці і ўзворвання. Кіраўнік дзяржавы і яго міністраў не можа даць банкеты і вечары, не выклікаючы ўсё жыццё цыркуляваць па вене сацыяльнага цела. Скараціць свае сродкі, будзе галадаць Industrie парыжскага, і, такім чынам, што і ўвесь народ. "

Я прашу вас, спадары, звярталі мала тычыцца арыфметычных Некаторыя з іх, па крайняй меры, і не сказаць, на разгляд Нацыянальнай асамблеі Францыі, баласт для сораму ён павінен "сваю згоду з вамі, што дае розныя сумы таго года, у залежнасці ад таго Яна складаецца з знізу ўверх, золата ад верхняй да ніжняй часткі калонкі.

Напрыклад, я хачу, каб пагаднення з сцёку, каб зрабіць траншэю ў маім полі пад сто. Гэтак жа, як мы прыйшлі да высновы аб дамоўленасці, зборшчык падаткаў прыходзіць, мой Сто прымае ў якасці, і адправіць іх на міністра ўнутраных спраў; здзелку З. на мой канец, мэта gibier з'явіцца яшчэ адзін страва Паведамленні ў гісторыі табліцы. Па Што Вы Dare на зямлю statem, што гэта афіцыйныя выдаткі Даведка нацыянальнай прамысловасці? Хіба вы не бачыце, што Там ці гэта толькі ў рэверсіўны задавальнення і працы? Міністр гісторыі стол, пакрыты лепш, гэта праўда, але гэта проста як сапраўдныя У тым жа годзе гісторыя аграном Горш асушаныя поля. Парыжскі карчмар атрымаў сто да поўдня, Я падаю вам, але тады вы павінны даць мне, што мае-перашкодзілі зліву Атрыманне пяць франкаў. Усё зводзіцца да гэтага - той афіцыйных і карчмар задавальняецца, гэта тое, што бачылі, поле бясцёкавыя, і Дрейн пазбаўленых працу гісторыі, гэта тое, што не бачылі. Ах, божа мой! колькі непрыемнасцяў даказаць, ці што Там двойчы два печы і калі вам ўдасца даказаць гэта, як кажуць, "справа ў тым, так што зусім ясна, стомна", і яны галасавання, калі Вы апынуліся наогул нічога.

IV. Тэатр і выяўленчае мастацтва

Ці павінны дзяржавы "для падтрымкі мастацтва?

Вядома Там многаму можна сказаць па абодва бакі гэтага пытання. Можна сказаць, у карысць сістэмы галасавання паставак для гэтай мэты, той мастацтва павялічыць, ўзвышаць і ўзгаднення душа нацыі; оптык адцягнуць яго ад паглынання занадта вялікая года ў матэрыяле пагоні, заклікае яго ў любові Для прыгожых, і Мальтус дзейнічаюць спрыяльна на СТС норавы, звычаі, норавы, і падзеі мы ІКТ Industrie. Можа ўзнікнуць пытанне, што стала б з музыкай у Францыі без яе і яе італьянскага тэатра кансерваторыі драматычных мастацтваў. Без яе, французскі тэатр, жывапісу і скульптуры, пра Без калекцыях, галерэях і музеях? Гэта можа быць нават пытанне, незалежна ад таго, без цэнтралізацыі, і, такім чынам, падтрымкі выяўленчага мастацтва, вытанчаны густ, які будзе распрацаваны Якая высакародная прыдатак французскі працы і вытворчасці да ІКТ, які прадстаўляе ўвесь свет? У асобе такіх вынікаў, ці не будзе вышыня неасцярожнасць адмовіцца ад гэтага ўмеранага ўклад усіх яе грамадзян, якія, на самай справе, у вачах Еўропы, дасягненні перавагі і іх славы?

Каб іншым прычынах, і многія дысертацыі, чыя сіла Я не спрачаюся, аргументы не менш гвалтоўнае май быць супраць. Яна магла б, перш за ўсё, сказаць, што Там гаворка ідзе аб справядлівасці у размеркаванні даброт ў ім. Лі права заканадаўца распаўсюджваецца на абмяжоўваюць заработную плату майстры, заліць ла Даданне Каб дзеля прыбытку мастака? Сказаў г-н Ламартин, "Калі вы падтрымліваеце перастаюць тэатр, дзе вы спыніліся? Будзе не абавязкова прывяло вас зняць вашу падтрымку з вашага каледжа, вашы музеі, ваш інстытутаў, і вашыя бібліятэкі?" Гэта можа быць адказам, калі вы хочаце падтрымліваць усё, што добра і карысна, дзе вы спыніліся? Няўжо вы не абавязкова вадзіць у форме грамадзянскай спіс для сельскай гаспадаркі, Industrie, гандлю, добразычлівасць, адукацыя? Тады, гэта нейкая дапамога ўрада, якое выступае за прагрэс мастацтва?

Гэтае пытанне далёка не ўрэгулявана, і ў выходныя дні бачыць вельмі добра той тэатры з'яўляюцца тыя, якія Якія квітнець залежыць ад іх уласных рэсурсаў. Акрамя таго, калі мы прыйдзем да вышэйшай меркаванняў, мы можам адзначае, жаданняў і запатрабаванняў, якія ўзнікаюць, адзін ад аднаго, і адбываюцца ў рэгіёнах, якія ўсё больш і больш па меры ўдакладняцца па меры грамадскага дазваляюць багацця іх быўшы задаволены, што ўрад "павінна не прымаць удзелу ў гэтай сувязі, у пэўным стане з-за гэтага багацця, облагая падаткам яна "не можа стымуляваць мастацтваў неабходнасць, без праверкі гэтых раскошы, і Мальтус перарываючы натуральны ход цывілізацыі. Ці магу я назіраць, што тэзіс транспазіцыя штучнага хоча, густ, працы і насельніцтва, стварыла Людзі ў цяжкіх і небяспечных пазіцыі, без цвёрдай асновы.

Вось некаторыя з прычын, сцвярджаюць праціўнікі ўмяшання дзяржавы для таго, каб Што, у якім грамадзяне думаюць, што іх жадання і патрэбнасці павінны "быць задаволеныя, і якія, такім чынам, павінна быць іх дзейнасці, накіраванай. Я, прызнаюся, адзін з тых хто думае, што выбар і імпульс "павінна прыйсці знізу, а не зверху, ад грамадзяніна, а не ад заканадаўцы, і процілеглыя З'яўляецца вучэнне для мяне, як правіла, знішчэнне свабоды і чалавечай годнасці.

Мэта, па дэдукцыі, як няслушна, як гэта несправядліва, вы ведаеце, што эканамісты вінавацяць? Ці гэта, што, калі мы не ўхваляюць падтрымку ўрада, мы павінны не ўхваляюць саму рэч Чыя абмяркоўваюцца падтрымкі, і быць Ворагі ўсіх відаў дзейнасці, паколькі мы жадаем, каб убачыць тыя віды дзейнасці, з аднаго боку вольны, і імкнецца "Іншыя ў іх уласная ўзнагарода Сябе. Такім чынам, калі думаеце, той дзяржава "не ўмешваецца падаткаабкладання ў рэлігійныя справы, мы атэісты. Калі мы думаем дзяржавы "на" не павінна ўмешвацца ў адукацыю за кошт падаткаў, мы варожыя да ведаў. Калі мы кажам, што "не павінна дзяржава", беручы даваць фіктыўныя значэння да зямлі, або ў любое аддзяленне Асаблівая прамысловасці, мы ворагі на ўласнасць і праца. Калі мы лічым, той дзяржава "не павінна падтрымліваць мастакоў, мы варвары, глядзіць на мастацтва як бескарысныя.

Супраць такой высновы дысертацыі я пратэсту З усіх сіл. Удалечыні ад забаўляльных ідэя зрабіць Абсурд Away With рэлігіі, адукацыі, уласнасці, працы і мастацтва, калі кажам, што дзяржава "павінна па абароне свабоднага развіцця ўсіх відаў чалавечай тэзіс дзейнасці, без ахвяраваць часткай Дапамога іх за кошт трэцімі асобамі, - на наш погляд, наадварот, што ўсе гэтыя жыцця Паўнамоцтвы грамадства будзе развівацца больш гарманічна "пад уплывам свабоды, і што ні пры якіх Такія годзе ўплыў Адзін з іх, як гэта мае месца цяпер, BE крыніцай бязладзіцы, злоўжыванняў, самавольства і бязладзіцы.

Нашы праціўнікі лічаць, што які не з'яўляецца ні год дзейнасці дапамагае паставак, ні рэгуляваныя урадам, Я. UNE activite знішчаныя. Мы проста думаю, наадварот. Іх вера ў заканадаўца, а не ў чалавецтве; мядзведзь цалі чалавецтва, а не ў заканадаўцаў.

Сказаў г-н Мальтус Ламартина, "на гэтым прынцыпе" Мы павінны знішчыць грамадскіх выстаў, якія Гонар і багаццем гэтай краіны. " Мэта я б сказаў М. Ламартин - Па вашаму ладу мыслення, а не для падтрымкі з'яўляецца знішчэнне, таму што, з выкладаннем на Максіму, што нічога не існуе незалежна ад волі дзяржавы, то заключаем, што нічога не жыццё, якая мэта Дзяржава прычын, каб жыць. Але я супраць, каб гэта зацвярджэнне вельмі асобніка, які вы абралі, і прашу вас заўважыць, той найвялікшых і высакародны выставы, якая была задумана ў адзін з самых ліберальных і універсальны дух - і я б нават выкарыстоўваць тэрмін гуманітарныя, бо гэта не перабольшанне - у цяперашні час рыхтуецца выстава ў Лондане, адзіным, у якім ні адно ўрад не прымаючы ёсць "якой-небудзь частцы, і які аплачваецца па кошту Тура.

Каб вярнуцца да выяўленчых мастацтваў: - Ёсць, я паўтараю, шмат важкіх прычын, каб быць пададзеная за і супраць сістэмы дзяржаўнай дапамогі. Чытач павінен бачыць, той асаблівы аб'ект на гэтую працу вядзе мяне растлумачыць ні прычын дысертацыі, ні прыняць рашэнне на іх карысць, ні супраць іх.

Дызайн М. Ламартин высунуў адзін аргумент, які я не магу абысці маўчаннем, бо яна цесна звязана з гэтай эканомікі даследаванне. "Эканамічны пытанне выглядае так, як тэатры, складаецца ў адным слове - ўзворванне Усё роўна EST Quelle-ла-дэ прыроды Cette апрацоўкі глебы, гэта як урадлівая, гэтак прадуктыўнай, як плуг любы іншы від працы ў нацыі тэатраў.. Францыя, вы ведаеце, кармоў і заробак не менш 80,000 Different Kind рабочых, маляроў, муляраў, дэкаратараў, касцюмераў, архітэктараў, і т. д., склаў Якія самай жыцця і руху НЕКАЛЬКІ доля гэтага капіталу, і гэты конт "павінен ЯНЫ Каб вашыя сімпатыі ". Вашы сімпатыі! кажуць, хутчэй, вашыя грошы.

І далей ён кажа: "Парыжскія задавальнення ці араць і спажыванне правінцый, і раскошай багатых і хлеб Заработная плата рабочых 200,000 усякага роду, якія жывуць па прамысловасці разнастайнасці тэатры Паверхня Рэспублікі, і, якія набралі ад Гэтыя высакародныя задавальненняў, якія робяць знакамітыя Францыі, сродкі да існавання іх жыцця і неабходнае іх сем'яў і дзяцей. Менавіта ім, што вы дасце 60000 франкаў. (Вельмі добра, вельмі добра. Вялікай апладысменты.) Са свайго боку я вымушаны сказаць: "Вельмі дрэнна! Вельмі дрэнна!" Абмяжоўваючыся гістарычнага пункту гледжання, вядома, у рамках эканамічнага якое пытанне мы абмяркоўваем.

Так, гэта для рабочых з тэатра Менавіта ў бок, па меншай меры, 60 тысяч франкаў дысертацыі пойдзе, некалькі бітаў, мабыць, можа быць на шлях рассеяны. Магчыма, калі б мы паглядзець бліжэй на пытанне, што мы маглі б знайсці торт сышоў іншага шляху, і гэта становішча рабочых, каму пашчасціла прыйшоў на працягу некалькіх "крошкі. Мэта я дазволю, дзеля аргументу, той ці ўся сума "Да мастакоў, дэкаратараў, і E.

Гэта ёсць тое, што бачыў. Мэта адкуль яна бярэцца? Гэта іншая бок пытання, і гэтак жа важна, як цягнік. Дзе тэзіс 60000 франкаў вясной ад? і дзе яны будуць ісці, калі прагаласавалі Заканадаўчага не накіроўвалі іх на вуліцы Рывалі першай і адтуль Да Рю Гренель? Гэта тое, што не бачылі. Вядома, ніхто не будзе захаванне думаю, той заканадаўчых галасавання прычыненую гэтай сумы, якая будзе Nerd вылупіліся ў урне, што гэта зроблена для простага таго нацыянальнага багацця, што мэта гэтага тэзіса Цудоўны прагаласавалі 60000 франкаў былі б назаўжды нябачнымі і неосязаемое. Прызнаўся, што гэта павінна быць усё, што большасць можа зрабіць, гэта вырашыць оптык engins ўзятыя з аднаго месца для адпраўкі на іншы, і, калі яны прымаюць у адным кірунку, толькі таму, што яны былі пераведзеныя з іншага.

Гэта Будучы акно, ясна, той падаткаплацельшчык, які ўнёс адзін франк, ужо не будзе Гэта адкрытая свая ліквідацыі. Ясна, што ён будзе пазбаўлены некаторай колькасці Для задавальнення адзін франк, і той працаўнік, хто б ён ні быў, хто атрымаў бы ад яго, будуць пазбаўленыя дапамогі на гэтую суму. Давайце не будзем, таму, на чале з дзіцячым ілюзіі ў веру, той галасавання 60000 франкаў можаце дадаць "любую рэч усё для дабрабыту краіны і ўзворвання Нацыянальнага. Асалода зрушыць яе, транспонированная яго заработнай платы - Вось і ўсё.

Ці будзе сказаць, што за адзін від задавальнення, і адзін від апрацоўкі, ён замяняе больш актуальнай, больш маральным, больш разумным гасцінец і ворыва? I Might гэты аргумент, я мог бы сказаць, узяўшы 60000 франкаў ад падаткаплацельшчыкаў, вы Паменшыць пліткі Заработная плата рабочых, сушылкі, цесляры, кавалі, і павелічэнне долі Тыя з спевакоў.

Існуе нічога, каб даказаць, што гэта апошняе "класа патрабуе больш спагады, чым цягніком. Г-н Ламартин не кажа, што гэта так. Ён сам кажа, той ўзворванне тэатра ёсць, урадлівыя гэтак прадуктыўнай, як "любы іншы (не больш), і гэта можа быць сумневаў: за лепшае доказ, што" апошняе не гэтак урадлівай Як форма ляжыць у тым, што Іншыя з'яўляецца быць прызваны для аказання яму дапамогі.

Мэта гэтага параўнання значэнняў і ўласных заслуг рознага роду ўзворванне, не ўтварае частка маёй сапраўднай тэме. Усё, што трэба зрабіць, гэта паказаць тут, што калі г-н Ламартин і тых, хто выкажа асоб гістарычная лінія аргумент аднаго боку бачылі заробку назапашаны пастаўшчыкоў Гумарысты, яны павінны былі вы бачылі іншыя Lost зарплаты Па падаткаплацельшчыкаў пастаўшчыкоў, за адсутнасцю гэтага, яны выкрылі сябе на пасмешышча па памыліцца перамяшчэння для ўзмацнення. Калі б яны былі верныя сваёй дактрыне, Там не будзе абмежаванняў на іх патрабаванні для дапамогі ўраду за тое, што ставіцца да аднаго франка і 60,000 Праўда, пры паралельным Акалічнасці, сотні мільёнаў франкаў.

Калі падаткі прадметам абмеркавання, спадары, вы "павінны даказаць сваю карыснасць, таму з корань зла, але не гэтым пашанцавала сцвярджэнне -" грамадская падтрымка depenses рабочага класа ". Гэта зацвярджэнне маскіруе значэнне той факт, што грамадская depenses заўсёды маюць перавагу перад прыватным depenses, І што для гэтага выходныя Прынясіце сродкаў да існавання аднаго працоўнага замест іншага, каб нічога не дадаюць да доля рабочага класа ў цэлым. Вашы довады модных дастаткова, занадта абсурдна яны павінны быць апраўданыя нічым, як розуму.

V. ГРАМАДЗКІХ РАБОТ

Няма нічога больш, чым гэта сапраўды нацыянальным, пасля таго, упэўнены, што год сама карысць бізнэс-супольнасць, ён павінен мець выконваецца з дапамогай агульнай ацэнкі. Але я губляю цярпенне, я прызнаюся, калі я чую гэты промах Economique перадавых у падтрымку праекта сітуацыя SA. "Побач, гэта будзе сродак стварэння ўзворванне для працоўных."

Дзяржава адкрывае дарогу, будуе палац, выпрастаць вуліцы, парэзы канала і так некалькі рабочых дае праца - гэта тое, што бачыў: яна накіравана пазбаўленне пэўных працоўных Іншыя працы, і гэта тое, што не бачылі.

Дарога пачынаецца. Тысяч працоўных прыходзяць кожную раніцу, кожны вечар пакінуць, а ўзяць іх заработнай платы - гэта вядома. Калі дарога Been не ўказ, калі пастаўкі не галасавалі, тэзіс споўнілася б добрых людзей не было ні працы, ні заробку Там, aussi Cette ўпэўнены.

Мэта гэта ўсё? Не оперы ў цэлым, кантэйнер-то яшчэ? У момант, калі г-н Дюпен вымаўляецца рашуча слоў, "Асамблея прыняла," рабіць мільёны былі цудоўным чынам сыходзіць месяцовы прамень у Cofferer ММ. Фульда і Bineau? Для таго, той Эвалюцыя можа быць поўным, як гаворыцца, не павінна дзяржава "арганізацыі паступленняў, а таксама" depenses? ён не павінен ўстанаўліваць ІКТ мытнікі і падатковага-Pay на працу, цягнікі для збору, і "Апошні плаціць? Даследаванне пытання ў цяперашні час, у абедзвюх частках ІППШ. Хаця вы заяўляе Кірунак Улічваючы дзяржавай для мільёнаў прагаласавалі, не грэбуйце дзяржаўнай aussi Кірунак падаткаплацельшчыка які даў бы, не можа біць цяпер, да таго ж. Тады вы зразумееце, што Грамадскі бізнесу з'яўляецца кут з двух бакоў. Адзін з іх выгравіраваны на плуг на працы, З дапамогай гэтай прылады, тое, што бачылі, іншы плуг без працы, з прыстасаваннем, тое, што не бачылі.

Сафізмы якіх гэтая праца прызначана, каб абвергнуць, з'яўляецца больш небяспечным у прымяненні да грамадскіх прац ", паколькі яна, каб апраўдаць браніравання Большасць прадпрыемстваў і бессэнсоўнае марнатраўства. Калі золата чыгуначнага моста рэальнай карыснасці, дастаткова згадаць гэтай утыліты. Мэта, калі яна не існуе, Што яны робяць? Звяртацца за дапамогай да гэтай містыфікацыі: ". Мы павінны знайсці працу для рабочых"

Адпаведна, замовы Улічваючы той сцёкаў у Марсавым вырабляюцца і насыпной. Напалеон, кажуць, думалі, што ён робіць вельмі дабрачынную дзейнасць, выклікаючы Равы быць зробленым і тады будзе запоўненая. Ён сказаў, Такім чынам, "Што азначае вынік? Усе мы хочам бачыць, распаўсюджвання багацця паміж класамі працоўнага".

Мэта давайце "перайсці ў корань пытання. Мы Ашуканыя грошы. Каб прасіць супрацоўніцтва ўсіх грамадзян у агульнай працы, у грашовай форме, у рэчаіснасці попыт, каб канкурыраваць ў натуральнай форме, закупляе для кожнага, па яго ўласным ўзворванне, суму, на якую ён абкладаецца падаткам. Зараз, калі ўсе грамадзяне павінны былі быць сабраў, і зрабіў для выканання, у сувязі, праца карысная для ўсіх, гэта было б лёгка зразумець; Іх ўзнагарода будзе знойдзена ў выніках сабе працу.

Мэта, выклікаўшы іх разам, калі ў вас сілы е, каб зрабіць дарогі якой ніхто не прайсці, палацы якіх ніхто не будзе жыць, і гэта "пад падставай працы знайсці іх, было б абсурдным, і яны маюць права на сцвярджае, што "з гэтым пакуль не маюць нічога агульнага; аддаюць перавагу працаваць выходныя на наш уласны кошт."

Зыходзячы ", які складаецца" у прыняцці грамадзян супрацоўнічаць у прадастаўленні грошай, але не да, няма, у любым выпадку, генеральны змяніць вынікі. Адзінае, той страта была б рэагаваць на ўсе бакі. Па цягнік, тых, каго дзяржава супрацоўнікаў, пазбегнуць іх частка страт, шляхам дадання яго да таго, што і іх суграмадзяне ўжо пацярпелі.

Там ёсць артыкул, у якой наша Канстытуцыя кажа: - "Таварыства сувеніры і заахвочваць развіццё ўзворвання - па стварэнні грамадскіх работ, ад дзяржавы, дэпартаментаў, і прыход, як сродак Выкарыстоўваючы асоб, якія знаходзяцца ў адсутнасцю працы ".

У якасці часовай меры, з'яўляецца "любой надзвычайнай сітуацыі, падчас суровай зімы, гэта ўмяшанне ў падатковую-Pay мая ці ІКТ выкарыстання. Ён дзейнічае так жа, як каштоўныя паперы. Альбо яна нічога не дадае да працы або да заработнай плаце, неабходнае для апрацоўкі глебы і заработная плата ад звычайнае час, каб даць ім, не ведаючы, праўда, у цяжкія часы.

У якасці пастаяннага, агульнага, мера Сістэматычнае, гэта не што іншае, Разбурэнні містыфікацыя, немагчымасць года, які паказвае трохі ўсхваляваны, да якой відаць, і шмат правалаў прадухіліць ўзворвання які не бачны.

VI. СЯРЭДНЯЙ

Ці з'яўляецца таварыства Усяго золата прымусовым добраахвотных службаў якой людзі Выканайце адно для аднаго, гэта значыць, дзяржаўных службаў і прыватных паслуг.

Цягнік, якая накладаецца і рэгулюецца законам, які не заўсёды лёгка змяніць, нават калі яна пажаданая, можа выжыць Карыснасць Што гэта самастойна, і захаваць назву дзяржаўнай службы, нават калі яны больш не мае паслугі Усё, а грамадскія непрыемнасці. "Апошніх адносіцца да сферы будзе, асобныя" адказнасць ". Кожны прыёмнік і дае тое, чаго ён хоча, і што ён можа, пасля абмеркавання. Яны заўсёды прэзумпцыі рэальнай карыснасці, у дакладнай адпаведнасцi з iх параўнальнай кошту.

Гэта з'яўляецца прычынай, чаму апісанне формы сацыяльных паслуг часта становяцца стацыянарнымі, а "Апошні падпарадкоўвацца закону прагрэсу.

Хоць перабольшанымі развіцця дзяржаўных паслуг, па Адходы трываласць які ўключае яе, прымацаваць на фатальны низкопоклонство грамадства, яна з'яўляецца асаблівай рэчы, што некаторыя сучасныя секты, прыпісваючы гэта сімвал вольнага і прыватнага прафесій службы спрабуюць ператварыць у функцыі.

Дысертацыя секты люта выступае супраць, што яны называюць прамежкавым. Тейс ахвотна здушыць капіталіст, банкір, спекулянт, праектар, чай купец, гандляр і, абвінаваціўшы 'Em з прамежкавых паміж вытворчасцю і спажываннем, ад вымагальніцтва, каб адначасова як і нічога не даючы наўзамен. Ці, хутчэй, яны будуць перадачы дзяржаве "працу, якую яны выканаць, для гэтай працы не можа быць падушаная.

Сафізмы сацыялістычнай пункту З'яўляецца Ці гэта спаганяе Для грамадскасці, што яго ў прамежкавых краінах у абмен на свае паслугі і ўтойванне яго ад таго, што неабходна, якія падлягаюць выплаце ў карысць дзяржавы. Вось гэта канфлікт паміж тым, што звычайна перад нашымі вачыма, і што прыкметна толькі да розуму, паміж тым, што бачыў, і што не відаць.

Гэта было ў той час з недахопам, у 1847 годзе, той сацыялістычнай школы і паспрабавалі атрымалася папулярызацыі іх фатальнай тэорыі. Тейс вельмі добра ведаў, той самыя недарэчныя паняцці заўсёды ёсць шанец з тымі, хто пакутуе; malesuada МЭЖК.

Для гэтага, пры дапамозе прыгожых слоў, "Гандаль мужчын мужчынамі, голад спекуляцыі, манаполіі," яны пачалі чарнець гандлю і кінуць заслону над ІКТ перавагі.

"Што можа быць выкарыстанне", яны кажуць, "Гандляры пакінуць на апеку імпарт харчавання з Злучаных Штатаў і ў Крыму? Чаму не дзяржавы, дэпартаментаў, і горад, арганізуе службу становішча, і Часопіс для штор? Тейс будзе прадаваць па цане вяртання, і людзі, бедныя, будуць вызваленыя ад даніны, якую яны плацяць бясплатна, гэта значыць, эгаістычныя, індывідуальны, гандлю і анархічных ".

Даніну людзьмі ў гандлі, гэта тое, што бачыў. Даніна, якую людзі будуць плаціць на карысць дзяржавы, альбо да агентам ІКТ, у сацыялістычнай сістэме, з'яўляецца тое, што не бачылі.

У чым гэта зрабіў выгляд даніну, Людзі плацяць у гандлі, з'яўляецца? У гэтым: што аказваць адзін аднаму два чалавекі маюць ўзаемныя службы, ва ўсіх свабоды, і "пад ціскам канкурэнцыі і зніжэнне коштаў.

Калі галодны страўнік З. ў Парыжы, і кукурузы канадскіх, якія задавальняюць яго З. ў Адэсе, Пакута спыненні не можа да прыводзіцца ў Кукуруза Звязацца з страўнікам. Ёсць тры сродкі, якімі можа быць ажыццёўлена гэтага кантакту. Першы. Галодная людзі самі па сабе могуць і ідзі, прынясі Корнер. Другі. Тейс можа пакінуць гэтую задачу, каб гэтыя гандлёвыя Чый ён належыць. Трэці. Тейс мая клуб разам, і дай служба адказвае на дзяржаўных служачых. Які з гэтых трох метадаў прыналежныя вялікая перавага? Кожны раз, ва ўсіх "краінах, і больш свабодны, асвечаны, і яны маюць вялікі вопыт, Мужчыны выбралі другі добраахвотна. Прызнаюся, што гэтага дастаткова, на мой погляд, каб апраўдаць гэты выбар. Я не магу паверыць, што чалавецтва, у цэлым, падманвае сама па ключавы момант, які амаль так. Мэта разгледзім тэму.

На працягу трыццаці шасці мільёнаў грамадзян, каб схадзіць за кукурузы яны хочуць ад Адэсы, немагчымасць маніфест. Першае сродак кластарызацыя, то, выходзіць дарма. Спажыўцы не могуць дзейнічаць самі за сябе. Яны павінны, па меры неабходнасці, звяртацца да прамежкавым, службовых асоб або агентаў.

Мэта, адзначае, той першым сродкі кластарызацыя з гэтых трох быў бы найбольш натуральна. У рэчаіснасці, галодны чалавек павінен атрымліваць кукурузы гісторыі. Гэта задача, якая клапоціцца; службы павінен быў сам. Яшчэ адзін чалавек, калі мы ўсе землі, выконвае гэтую паслугу для Яго, прымае на сябе задачу ", гэтая апошняя" мае прэтэнзіі на яго кампенсацыю. Я маю на ўвазе сказаць, што прамежкавыя ўтрымаць сябе ў прынцып кампенсацыі.

Як бы тое ні было, паколькі мы павінны запячатаць што сацыялісты тэлефанаваць шкоднікаў, я б спытаць, які з гэтых двух самых патрабавальных паразіта, гандлёвы Афіцыйны золата?

Гандаль (бясплатна, вядома, інакш я не мог на яе Прычына), гандаль, кажу я, на чале з яе ўласнымі інтарэсамі па вывучэнні сезонаў, штодзённая справаздачнасць аддаваць дзяржаве ўраджаю, на атрыманне інфармацыі з любой кропкі Глобус, хоча, каб прадбачыць, прыняць меры засцярогі загадзя. Ён судоў заўсёды гатовы, карэспандэнтаў ва ўсім свеце, і з'яўляецца яго непасрэдны інтарэс купіць па самай нізкай магчымай цане, эканоміць на ўсім Падрабязная інфармацыя аб яе дзейнасці, і вынікі дасягненні ў максімальна намаганнямі маленькіх. Гэта не толькі французскія купцы ў набыцці "Хто становішча для акупаванай Францыі падчас патрэбы, і іх цікавасць, калі нястрымна прывесці іх да іх задача выканаць найменшай магчымай кошту, конкурс, які яны ствараюць паміж сабой не менш захапляльна прывесці іх выклікаць для ўдзелу Спажыўцы прыбытку Тыя Рэалізаваныя зберажэнні. Кукурузы прыбытку, гэта інтарэсам гандлю прадаць яго як мага хутчэй, з тым каб пазбегнуць рызык, рэалізаваць ІКТ сродкаў, і пачаць зноў магчымасць Першая.

Рэжысёр параўнання коштаў, размяркоўваць харчаванне над ім усю тэрыторыю краіны, Прывітанне! Заўсёды мае самую высокую цану, то ёсць, дзе попыт найбольшы. Немагчыма ўявіць сабе больш года арганізацыя цалкам разлічваецца для задавальнення інтарэсаў тых, хто ў патрэбе, і прыгажосць гэтай арганізацыі, непрыкметна як яна ёсць Па сацыялістаў, вынікам той факт, што яна з'яўляецца бясплатнай. Праўда, кампенсацыя спажывец абавязаны гандлю depenses заліць ла перавозачнага сродкі, грузавога, дапаможнае памяшканне, дошкі, і т. д. Але можа быць любой сістэмай, распрацаванай, у якім той, хто есць кукурузу не абавязаны пакрываць расходы, незалежна ад Яны могуць быць, гісторыя прывядзення яе ў межах дасяжнасці? Узнагароджанне за служба не выконваецца або да аплаце aussi: Мэта вочы туз ІКТ Сума, гэта зводзіцца да найменшай магчымай сумы па конкурсу, і ёсць вочы ІКТ справядлівасці, было б вельмі дзіўна, калі рамеснікаў Парыжа не будзе працаваць купцы Марсэль, Марсэль Калі Гандляры Праца для рамеснікаў Парыжа.

Калі ў адпаведнасці з Сацыялістычнай вынаходкі, дзяржава былі стаяць на змену гандлю, што будзе? Я хацеў бы быць абгрунтаванага Дзе эканомія склала б для грамадскасці? Ці будзе ў кошт пакупкі? Уявіце Дэлегаты 40,000 прыходаў Прыбыццё ў Адэсу быў пэўны дзень, і будзе дзень патрэбныя; Уявіце сабе ўздзеянне на кошты. Захаванне б depenses? Будзе менш судоў, якія павінны, менш матросаў, менш транспартных Менш шлюп, ці вы былі б свабодныя ад аплаты ўсіх гэтых рэчаў? Ці будзе ў прыбытак гандляроў? Ці ваша службовых асоб ісці ў Адэсу дарма? Яны будуць вам падарожнічаць і працаваць прынцып братэрства? Яны не павінны жыць? Ці не павінны яны плаціць за час? І Вы верыце, што тэзіс depenses б assujetti Thousand Times ці два тры працэнты, што гандлёвы прыбытак, на хуткасць, з якой ён гатовы лячыць?

, А затым разгледзець складанасці спагнання падаткаў так шмат, так шмат раздзяляльныя і прадуктаў харчавання. Падумайце аб несправядлівасці злоўжывання неаддзельныя Такія год для прадпрыемства. Падумайце аб адказнасці ", які будзе важыць на ўрад.

Сацыялісты, якія вынайшлі тэзіс глупстваў, і які, у дні бедства, мець іх таксама ўводзяць у свядомасці мас, прыняць літаральна Самі назвы перадавых людзей, і гэта не без некаторай небяспекі таго, што звычай, тыран Гэта рамяні, Аўтарызацыя тэрмін, і пачуццё якая ўключае яго. Пашыраны! Гэты тэзіс выказаць здагадку, што спадар могуць бачыць далей, чым простыя людзі, што іх адзіная памылка апрацоўшчыка, оптыка занадта шмат загадзя ад іх ўзросту, і калі час яшчэ не настаў для падаўлення пэўных бясплатных паслуг, від паразітаў, няспраўнасць Каб быць звязана з грамадскасцю, які знаходзіцца ў задняй сацыялізму. Я кажу, з маёй душы і сумлення, адваротнае ісціны, і я ведаю, не варварскае ўзросту Што мы павінны былі б вярнуцца, калі б мы Знайсці узроўні Сацыялістычнай ведаў па гэтым пытанні. Сучасныя дысертацыі няспынна паміж рэлігійнымі асацыяцыі фактычным грамадства ". Тейс ігнараваць той факт, што грамадства, пад вольнай рэгулявання, з'яўляецца сапраўдным асацыяцыі, нашмат пераўзыходзіць любы з тых, якія зыходзяць з ўрадлівых ўяўленне.

Дазвольце мне праілюстраваць гэта на прыкладзе года. Перад чалавекам, калі ён устае раніцай, вы можаце пакласці паліто, павінна быць, былыя закрытых месцах, распалася, асушаныя, Tilleda, і засеяна пэўнага віду раслін; статак павінна быць, ФРС, і далі сваё поўсць, гэта абавязковы былыя прала воўну, тканіны, афарбаваныя, і пераўтворыцца ў тканіны, гэтая тканіна павінна мець былыя выразаць, шыла, і зроблена ў вопратцы. І гэта шэраг аперацый, цягне шэраг іншых, гэта хай занятасці інструментаў для ворыва, і т. д., кашары, адрыны, вугалю, машын, вагонаў, і E.

Калі ідэальна грамадства верасня рэальнага аб'яднаньня, хацеў чалавека, які б быць зменшана паліто на неабходнасць працаваць у адзіноце, гэта значыць выканання для сябе "акцый, незлічоныя серыі Cette, ад першага ўдару кіркою ў апошні Праца у якім робіцца выснова сцежка. Мэта, дзякуючы таварыскасці, якая з'яўляецца Адметны характар ??нашай дзейнасці гонкі дысертацыі мноства размеркаваных сярод працоўных, і яны падпадзяляюцца Далей, для агульнага дабра, каб экстенты У тым жа годзе, як consommation становіцца больш актыўным аднаго Аперацыя ў стане падтрымліваць новыя гандлю.

Затым ідзе падзел прыбытку, у адпаведнасці з якім кіруе кантынгенту кожнага значэння, які прынёс усю працу. Калі гэта не аб'яднанне, я хацеў бы ведаць, што.

З павагай, што ніхто з іх travailleurs атрымала самая маленькая часціца матэрыі з нічога, яны зводзяцца да выканання адзін для аднаго ўзаемных паслуг, і дапамагаць адзін аднаму ў агульных аб'ектаў, і што ўсе могуць быць разгледжаны, у дачыненні да Іншыя, прамежкавыя. Калі, напрыклад, у ходзе опера, descenderies важным становіцца дастаткова, каб заняць адзін чалавек, прадзільна Іншы, ткацтва Іншы, чаму павінна быць першым разглядаць паразіт мае больш, чым два іншых? Descenderies павінна быць зроблена, павінна не так? Не ён, хто гэта прадукцыйнасць, пабожны час і праца яго гісторыі? і тым самым ён не шкадаваў, што гісторыя калегаў? У больш ці зрабіць дысертацыю Акрамя гэтага для яго? Ёсць яны ў роўнай ступені не залежыць аб кампенсацыі, то ёсць для аддзела вытворчасці, па Законе Новая цана? Хіба гэта не ва ўсіх свабоды, у імя агульнага дабра, што тэзіс механізмы ўводзяцца ў? Што мы хочам з сацыялістычнай Тады, які пад выглядам арганізацыі для нас, рогі, каб разбіць дэспатычныя аб добраахвотных механізмаў, каб "праверыць падзелу працы, для замены ізаляваных намаганняў для камбінаваныя, і адправіць назад цывілізацыі? Гэта аб'яднанне, як я апісваць яго тут, у менш асацыяцыя сама, таму што кожны чалавек уваходзіць і выходзіць з яго свабодна, выберыце гістарычнае месца ў ім, суддзяў і здзелак для сябе на сваю ўласную адказнасць, і прыносіць з сабой вясну і ордэр на асабісты інтарэс ? Гэта заслугоўвае мая гэтае імя, гэта неабходна, каб выгляд рэформы "павінны прыйсці і навязаць нам Яго план і Яго волі, і як бы сканцэнтраваць ў сабе" чалавецтва?

Дысертацыя даследуе больш прасунутых школах выхадных, тым больш мы становімся Там перакананыя, што адна рэч У мэтах корань ЭМ: невуцтва абвясьціўшы Сам бясхібным, і дэспатызму, сцвярджаючы, імя гэтага бязгрэшнасці.

Я спадзяюся, чытач даруе гэта адступленьне. А можа і не быць наогул бескарысна, у той час, калі дэкламацыі, якія ўзнікаюць з Санкт-Сіманян, Phalansterian, і Icarian кніг, якія Выклік Націсніце і трыбуна, і свабоды, якія сур'ёзна пагражаюць узворвання і камерцыйных аперацый.

VII. АБМЕЖАВАННІ

Г-н Prohibant (гэта было не тое, хто я даў яму гэта імя, каб г-н Чарльз Дюпен) прысвяціў свой час да капіталу і пераўтварэнні руды знойдзеныя гістарычныя землі ў жалеза. Як больш шчодрай прыроды былі шляху бельгійцы, яны абстаўлены французскай жалезнай танней, чым г-н Prohibant, што азначае, што ўсе французскія, або Францыі, можа "Улічваючы Атрымаць колькасць жалеза з апрацоўкі глебы менш купляць яго ў сумленнай фламандцаў ; для іх, кіруючыся цікавасцю іх уласнай, яны не прамінулі зрабіць гэта, і кожны дзень Там можна разглядаць мноства цвікоў кавалі, каваль, Картрайт, машыніст, каваль, і працоўных, збіраецца сябе, золата Адпраўка прамежкавых, на Самі пастаўкі ў Бельгіі. Гэта надзвычай незадаволеныя г-н Prohibant.

Спачатку яму прыйшло ў галаву паставіць у гэтым годзе да канца злоўжыванняў з боку яго ўласных намаганняў, гэта было Прынамсі, ён можа "рабіць, таму што ён толькі хворы. "Я вазьму мой карабін", сказаў ён, "Я пакладу печы пісталеты ў мой пояс, я буду запаўняць мой патрон скрынка;. I Will Герд на мой меч, і перайсці да памежнай абсталяваная Мальтус Там, каваль-першае, nailsmith, каваль, слесар, слесар золата, хто прадстаўляе сябе рабіць сваю справу і не мая, я заб'ю, каб навучыць яго, як жыць. " На момант запуску, ён зрабіў некалькі "адлюстраванняў Prohibant Якія трохі супакоіўся запал ваяўнічых гісторыі. Ён сказаў сабе: "Па-першае, гэта не зусім немагчыма той Пакупнікі з жалеза, маіх суайчыннікаў і ворагаў," Прапановы "Вазьміце рэчы дрэнна, і, замест таго, каб дазволіць мне забіць іх, забіць мяне" замест гэтага вынікае, а потым, Нават калі б я, каб выклікаць усіх рабоў Маіх, мы не павінны быць у стане абараніць праходы Карацей кажучы, гэта вытворчасць "будзе каштаваць вельмі дорага;. значна больш, чым вынік будзе каштаваць".

Г. быў Prohibant Аб пункту ўпакорваючыся сваёй сумнай лёсу, што быцця толькі як свабодныя, як і астатнія свеце, калі прамень святла кінуўся праз гістарычныя мозгу. Ён успомніў, што Там ці Парыж вялікі мануфактуры законаў. "Што такое закон?" Казаў ён сабе. "Гэта мера, да якіх, калі ён унцый пастанавіў, будзь то добрыя або дрэнныя, усё звязана з сумяшчальным. Для выканання грамадскай сілай жа арганізаванай І.С., і склала на" заявілі, што грамадскі сілы, людзі і грошы. маляваць ад нацыі, калі, тады, я магу толькі атрымаць вялікі парыжскай мануфактуры прайсці крыху закон, "Бельгійскі prohibee жалеза" Далей я павінен атрымаць вынікі: урад будзе замяніць лакеі некалькі, якія я збіраўся Адаслаць Для пагранічнай ад 20,000 З гукаў Тыя вогнетрывалых кавалі, фермеры, рамеснікі, машыніста, слесара, nailsmiths, і рабочых. Тады, каб захаваць тэзіс 20,000 мытні афіцэраў у гумары здароўе і добрае, было б сярод іх распаўсюджваюць 25000000 франкаў, узятых з тэзіса Каваля, nailsmiths, рамеснікаў, рабочых і Тейс пагранічніка б значна лепш;. варта было б мне нічога, я не павінен падвяргацца жорсткасці брокеры павінны "Прадаем жалеза на свой страх і кошт, і салодкае задавальненне бачыць вялікага народа ганебна збянтэжаны О. Гэта было б навучыць іх аб'яўляюць сябе пастаянна прадвеснікі і прамоўтэраў прагрэсу ў Еўропе. Ах, гэта было б капіталу жарт, і заслугоўвае таго, каб судзіць. "

Так г-н Prohibant падышоў да закона мануфактуры. У іншы раз, можа быць, я буду "распавядае гісторыю яго закулісныя здзелкі, зараз я" проста згадаць гісторыю бачных разгляду. ПАСЛЯ Ён паўстаў перад разглядам Праватворчасьць Выгляд спадары: -

"Бельгійскі жалеза прадаецца ў Францыі ў дзесяць франкаў, што абавязаны мне прадаць мае З той жа цане. Я хацеў бы прадаць у пятнаццаць гадоў, зрабіць гэта мы не можам кошт гэтага бельгійскага жалеза, які я хацеў БЫЎ У ніжняй частцы. Чырвонае мора я прашу вас зробіць гэты закон не мае больш бельгійскага жалеза павінны "ўвесці Францыя Адразу я падымаю цану пяць франкаў, і гэтыя наступствы." на кожныя сто-вагі жалеза, што я буду данесці да грамадскасці, я атрымлівае пятнаццаць франкаў замест дзесяці, я хутка расці больш багатай, падоўжыць маё рух, і наймаюць больш працоўных. Мае рабочыя і я "марнуюць значна больш Свабодна Вялікім перавагай нашых гандляроў на многія мілі вакол. "Апошніх дысертацыі, якія маюць больш звычай, прадаставіць амплуа больш гандлю, і актыўнасць з абодвух бакоў, павышэнне ў краіне. Шчаслівая гэтую частку грошай, якія вы падаеце ў маіх моцных акно, будзе, як камень, кінуты ў возера, дай-год нараджэння, каб бясконцую колькасць канцэнтрычных колаў ".

Зачараваны гістарычны дыскурс, рады даведацца, што гэта так лёгка садзейнічаць, пасродкам прыняцця Праватворчасьць, росквіт людзей, заканадаўцы прагаласавалі абмежаванні. "Размовы пра працы і эканомікі", сказалі яны, "тое, што выкарыстанне гэтых хваравітых вельмі добры дэ павелічэнне нацыянальнага багацця, калі ўсё, што хацеў для гэтага аб'екта ўказ?"

І, па сутнасці, закон Вырабляюцца Усе наступствы Аб'яўлены г Prohibant, адзінае, што было, гэта Вырабляюцца Іншыя якога ён не прадбачыцца. Яму рабіць правасуддзя, гісторыя развагі былі не ілжывай, няпоўнай мэтах. Спрабуючы атрымаць прывілеі, ён прыняў да ведама Якія з эфекты выяўляюцца, пакідаючы ў Даведкавая тыя, якія не бачылі. Адзначыў ён толькі два персанажа, дзе Ёсць тры будучы ў гэтай справе. Гэта для нас, каб паставіць гэты нявольнае або наўмыснае недагляд.

Праўда, Карона-частка, Мальтус рэжысёр Закона ў г Prohibant 'S моцнай акно, выгадна яму, так і тыя, чыя ўзворвання Было б заклікае іх і, калі вока выклікала крона спускацца з месяца, тэзіс добрае эфекты, не было б ніякай карэспандэнт ўраўнаважваецца злы. На жаль, к, таямнічая частка грошай не ад Месяца, мэта з кішэні каваль, залаты цвік-Сміт, Картрайт золата, каваль, або араць, або корабелов, адным словам, ад Джэймса В. Хто дае яму зараз, не атрымліваючы збожжа больш жалеза, чым калі ён плаціў дзесяць франкаў. Мальтус, мы бачым адразу, што гэта вельмі моцна змяняе стан акна, для доказы таго, што вельмі Prohibant Мандельштама Прыбытак кампенсуецца Джэймсам Б. 'S страты і ўсё, што г-н Prohibant можа рабіць з каронай частак, заліць ла садзейнічанне нацыянальнаму ўзворванне, Джэймс Б. Мог бы зрабіць сам. Камень мае толькі былыя кінуты на адной частцы возера, таму што закон не дазваляе яму быць кінутыя на іншы.

Для гэтага, тое, што не бачыў замяняе тое, што бачыў, і ў гэты момант Там застаецца, як вылік оперы, частка несправядлівасці, і, на жаль, частка несправядлівасці здзяйсняюцца Закон!

Гэта яшчэ не ўсё. Я сказаў, што Там заўсёды ёсць трэцяя асоба застаецца ў фоне. Зараз я павінен прынесці яму наперад, што можа ён адкрыць нам другая страта ў пяць франкаў. Тады мы будзем мець усяго здзелкі вынікаў.

Джэймс Б. З'яўляецца ўладальнікам пятнаццаць франкаў, плён працы гісторыі. Ён цяпер вольны. Што яму рабіць з яго пятнаццаць франкаў? Ён купляе нейкі секцыі моды на дзесяць франкаў, і ён краінах з яго (або прамежкавых аплаціць для яго) Для сто вага бельгійскага жалеза. Пасля гэтага ён мае пяць франкаў. Ён не кідае іх у раку, мэта (і гэта тое, што не бачыў) ён дае ім некаторыя гандляваў у абмен Асалода для некаторых, прадавец павінен, напрыклад, для Боссюэ "Развага аб усеагульнай гісторыі".

Мальтус, наколькі нацыянальныя ворыва, то яна прапануецца памеры пятнаццаці франкаў, а менавіта: -. Дзесяць франкаў заліць ла раздзеле Парыжа, у пяці франкаў кнігагандлёвых гандлю.

Што тычыцца Джэймса Б., ён прэтэнзіі, і па гістарычным франкаў пятнаццаць два бонуса, а менавіта:
Першы. Сто вагі жалеза.
Другі. Кнігі.

Указ уступіў у сілу. Як гэта ўплывае на стан Джэймс Б.? Як гэта ўплывае ўзворвання Нацыянальны?

Джэймс Б. Кожная капейка з гісторыі краіны пяць франкаў, каб г-н Prohibant, а таму цалкам пазбаўлены задавальнення ад кнігі, або некаторыя іншыя рэчы роўнай каштоўнасці. Ён губляе пяць франкаў. Гэта трэба прызнаць, гэта не можа не прызнаць, што, калі абмежаванне павысіць цэны на рэчы, спажывецкіх губляе розніцу.

Мэты, то, як кажуць, нацыянальных ўзворвання выйгрышы.

Не, гэта не Гейнер; форум, так як акт, гэта не больш чым да рэкамендуецца, памеры пятнаццаці франкаў.

Толькі справа ў тым, што, паколькі закон, Пятнаццаць франкаў Джэймс Б. Да гандаль металам, у той час, перш чым ён быў уведзены ў сілу, яны былі падзеленыя паміж модистки і прадавец.

Гвалту з боку г-н Prohibant на мяжы, або тое, што ён прычыны для выкарыстання закон, можна меркаваць па-рознаму ў вельмі маральнага пункту гледжання. Некаторыя людзі думалі, рабавання Гэта цалкам апраўдана, толькі калі санкцыянаваных законам. Мэта для сябе, я не магу сабе ўявіць нічога больш пагаршаецца. Аднак гэта можа быць, Эканамічныя вынікі аднолькавыя ў абодвух палях.

Паглядзіце на рэчы, як вы, калі вы бесстароннім, каб, вы ўбачыце, што нічога добрага з гэтага можа атрымацца законным ці незаконным рабавання. Мы не адмаўляем, г-н дазволіць сабе, што ён Prohibant, гістарычных гандлёвых золата, золата, калі хочаце, нацыянальнай Industrie, прыбылі пяць франкаў. Мэта Мы пацвярджаем, што ён выклікае страты два, адзін з Джэймсам Б., Хто плаціць пятнаццаць франкаў, ДЗЕ ЁН адваротным выпадку была б плаціць у дзесяць, у іншых Industrie нацыянальнай, які не атрымлівае розніцу. Вазьміце ваш выбар тэзіс дзве страты, і кампенсаваць Гэта прыбытак, якая дазволіць выхадныя. Іншыя апынецца не менш чысты страту. Вось мараль: прыняць ад гвалту з'яўляецца не вырабляць, не імкнуцца знішчыць. Сапраўды, калі прымаючы БЫЎ produire ад гвалту, гэтая краіна наша будзе крыху багацей, чым яна.

VIII. МАШЫНЫ

"Праклён машыны! Кожны год, пабожны павелічэння іх магутнасці мільёны працоўных на галечу, пазбавіўшы ЭМ працы, і для іх заработнай платы і хлеб. Праклён машыны!"

Гэта крык, які выклікаецца вульгарнай шкоды, і адлюстраванне ў часопісе.

Мэта машын праклён, праклён духу чалавецтва!

Мяне прыводзіць у здзіўленне, каб зразумець, як "любы чалавек можа адчуваць задавальненне ў" любой сітуацыі SA дактрыны.

Бо, калі гэта праўда, то якая яе непазбежным следствам? Гэта Там няма дзейнасці, росквіту, багацця, або шчасце магчыма для "любых знакамітасцяў, акрамя тых, хто дурны і інэртным, і для каго Бог не прадастаўляецца фатальнай дар ведаючы, як думаць, назіраць, каб аб'яднаць, вынаходзіць, і атрымаць Greatest з найменшай сродкі кластарызацыя вынікаў. Наадварот, рыззё, сярэдні хаціны, беднасці і голаду, з'яўляюцца непазбежным партыя Кожны народ, шукаць і знаходзіць у жалеза, агонь, вецер, электрычнасць, магнетызм, законы хіміі і механікі, у слове, у дзяржавамі прыроды, каб дапамагчы год ІКТ Natural Power. Мы маглі б таксама сказаць, Русо - "кожнага чалавека, думаю, распусным жывёл".

Гэта яшчэ не ўсё, калі гэта сапраўднае вучэнне, усе шчырыя людзі думаюць і вынаходзіць, так як усе, ад першага да апошняга, і ў кожны момант свайго існавання, заручаться садзейнічаннем сілы прыроды, і паспрабаваць зрабіць большасць мала, памяншаючы Альбо рук сваіх, свае залатыя depenses, так, каб атрымаць найбольшую колькасць магчымых задавальненне З найменшай колькасцю магчымага ўзворванне, ён павінен сачыць, як само сабой разумеецца, той Усяго Чалавецтва кідаючыся да ІКТ зніжэнне, на ўсмоктванне да той жа псіхічнага прагрэсу, пакуты КОЖНАГА ІКТ членаў.

Такім чынам, яно павінна быць даведзена, па статыстыцы, той Жыхары Ланкашыр, якія пакінулі Гэтая зямля машын, шукаць працу ў Ірландыі, дзе яны невядомыя, і па гісторыі, якія цямнеюць варварства эпохі цывілізацыі, і што цывілізацыі свеціць У часы невуцтва і варварства.

Там, відавочна, у гэтай масе што-то супярэчнасці, якія рэвалюцый нас, і які вядзе нас падазраваць той праблемай яна ўтрымоўвае ў элемент, які не быў рашэннем досыць вольны.

Вось уся таямніца: За тое, што наведванне, Ліс нешта, што не бачылі. Я буду імкнуцца прывесці яго да святла. Дэманстрацыя Я дам Будзе толькі паўтор Будзьце папярэдняй, для Праблемы адно і тое ж.

Мужчыны натуральнай схільнасці зрабіць лепшыя здзелкі яны могуць, КАЛІ НЕ прадухіліць года Opposing Force, гэта значыць, яны хацелі атрымаць столькі, колькі яны, магчыма, іх канадскіх для ўзворвання, будзь то перавага атрымліваюць ад замежнага вытворцы, золата механічныя ўмелых вытворцаў.

Якая з'яўляецца тэарэтычнай пярэчанняў, выказаных у гэтай схільнасці тое ж у абодвух палях. У кожнай скрынцы папракаў ён з відавочным бяздзейнасці што прыводзіць яго да працы. Зараз, ўзворванне testations даступныя, не бяздзейнічае, які з'яўляецца самае яно вызначаецца. І, такім чынам, у абодвух палях, тое ж перашкода - практычны сілы, выступае супраць яго таксама. Prohibita Заканадавец замежнай канкурэнцыі, і механічныя забараняюць канкурэнцыю. Для якія іншыя сродкі канадскіх існуюць для арышту схільнасць што натуральна для ўсіх людзей, але той пазбаўленне іх волі?

У многіх краінах, праўда, заканадавец удары толькі ў адным з гэтых конкурсаў, і абмяжоўвае сябе "іншы можа бурчэць. Гэта выпрабаванні маюць толькі адну рэч, то ёсць той заканадавец супярэчлівыя.

Шкода ілжывай перадумовы

Мы не павінны здзіўляцца гэтаму. Гэта быў ілжывы шлях, неадпаведнасці непазбежныя, калі яно таго верасня, чалавецтва было б прынесены ў ахвяру. Ілжывага прынцыпу "ніколі не былых людзей, і ніколі не будзе, праведзеныя да канца.

Зараз для нашых дэманстрацыі, якая не павінна быць доўгай.

Джэймс Б. Было два FF Які ён набыў два працоўных; мэты ён прыходзіць у галаву, што год размяшчэнне вяроўкі і вага могуць быць зробленыя Якой будзе памяншацца працы ў два разы. Мальтус ён прэтэнзіі, і тыя ж перавагі, эканоміць франк, і разрад работніка.

Ён мае працоўны Скід: гэта тое, што гэта бачыў.

І, бачачы гэта толькі, як кажуць, "Глядзіце, як пакуты чакае цывілізацыі, This Is чынам, што прыводзіць да смяротнага зыходу волі на роўнасць. Чалавечы розум зрабіла заваёвы, і працоўны адразу кідаюць у прорву пауперизма. Джэймс Б. Магчыма, можа выкарыстаць два рабочых, але потым ён дасць ім заработную плату толькі палову яны будуць канкураваць адзін з адным, і самі прапануем па самай нізкай цане. Багатыя заўсёды працаваць такім чынам, рост багацей, а бедныя, бядней. Грамадства хоча ремоделирования ". Вельмі тонкая заключэнне і годным прэамбулы.

Да шчасця, прэамбулы і заключэння з'яўляюцца ілжывымі І за тое, што, за палову з'ява, якое відаць, Ліс Іншыя Палова які не бачны.

Франк захаваны Джэймсам Б. Не відаць, неабходныя больш няма наступствы гэтага захавання.

Так, у выніку гістарычных вынаходкі, Джэймс Б. Праводзіць толькі адзін франк ручной працы ў пагоні за перапоўнены перавага, іншы застаецца Яму франк.

Калі, то, Там работнік у свеце з зброяй Беспрацоўныя, Там таксама знаходзіцца ў капіталістычным свеце беспрацоўных франк. Дзве дысертацыі Знаёмцеся і спалучае ў сабе элементы, і гэта ясна як дзень, што паміж попытам і прапановай працы, а таксама паміж попытам і прапановай заработнай платы, адносіны ніякім чынам не змянілася.

Вынаходкі і працаўнік заплаціў першы франка, зараз выконваюць працу, якая была раней ажыццяўляецца двума працоўнымі. Другі рабочы, заплаціў Другі Францыі, Realizer новы від працы.

Што зменіцца, то, якое мела месца? Дадатковы год атрымаў нацыянальнае перавага чынам, быў, іншымі словамі, вынаходства бязвыплатнай ўрачыстасць - бязвыплатнае прыбылі для чалавецтва.

З формы, якую Я даю мойму дэма, наступную выснову звернута можа быць: - "Гэта капіталіст, пажынаць выгады ад усіх машын працоўнага класа, калі ён толькі temporairement пакутнік, ніколі не прыбылі яго, так як па. паказана свой уласны, яны выцясняюць частка нацыянальнай ўзворвання Зніжэнне Без гэтага, праўда, aussi мэты, не павялічваючы яе. "

Я не прэтэндую, у гэтай невялікай трактат, каб адказаць на ўсе пярэчанні ў мяне ёсць толькі мэтай, з'яўляецца барацьба з вульгарнай, шырокае распаўсюджванне, і небяспечных забабонаў. Я хачу даказаць, што новая машына толькі выклікае скід пэўную колькасць рук, калі ўзнагароджанне Якія краіны ет адведзенай сілай. Дысертацыя рукі, і гэтая кампенсацыя, у спалучэнні вырабляць тое, што б гэта было немагчыма прадукты Да вынаходкі; адкуль вынікае, што канчатковы вынік годзе павелічэнне пераваг для ўзворвання роўных.

Хто ў выйгрышы ад тэзіс Дадатковыя перавагі?

Па-першае, гэта праўда, капіталіст, вынаходнік, першым, хто дамагаецца ў выкарыстанні машына, і гэта ўзнагарода яго генія і яго мужнасць. У гэтым выпадку, як мы толькі што бачылі, ён эфекты эканоміі Па выдаткаў вытворчасці, што, у якой бы шлях ён можа быць выдаткаваная (а гэта заўсёды праводзіў), супрацоўнік роўна столькі рукамі, прычыненую машыне павінна быць адхілена.

Мэта конкурсу неўзабаве вымушаны знізіць кошты гістарычных HIM прапарцыйна Захаванне сябе, і тады гэта ўжо не вынаходнік, пажынае плён вынаходства - гэта тое, што з'яўляецца купля вытворчасці, спажывецкіх, грамадскіх, у тым лiку работнiкам, адным словам, чалавецтва.

І тое, што не бачыў гэта, той эканоміі Мальтус закупляюцца для ўсіх спажыўцоў Стварыць фонд заработнай платы, адкуль можа быць пададзена, і тое, што замяняе машына вычарпала.

Мальтус, каб вяртацца да вышэйзгаданы прыклад, Джэймс Б. прэтэнзіі, і прыбытак, марнуючы два франка ў заработнай плаце. Дзякуючы яго вынаходству, рук працы варта яму толькі адзін франк. Да тых часоў, як ён прадае рэч Вырабляюцца па тым жа кошце, ён заняткаў адзін рабочы менш produire Cette Асаблівая рэч, і гэта тое, што бачыў, Там на працоўны занятых год Дадатковая адкрытая які па Джэймс Б. выратаваў. Гэта ёсць тое, што не бачылі.

Калі, натуральнае развіццё рэчаў, Джэймс Б. Абавязаны знізіць цэны на рэчы, створаныя адным Франкам, тады ён ужо не Зразумейце, для выратавання, тады ён не мае спадніцу, каб Франка, каб забяспечыць нацыянальныя заліць ла апрацоўкі новае вытворчасць, але затым робіць яшчэ адзін Гейнер гістарычнае месца, і гэта гейнер чалавецтва. Той, хто купляе, што ён зрабіў, краіны франка менш, і дадае гэтую эканомію абавязкова фонд будаўніцтва, і гэта, зноў жа, гэта тое, што не бачылі.

Іншае рашэнне, заснаваная на фактах, была "Улічваючы Cette праблемы машын.

Было паказана, машыны Скарачэнне выдаткаў вытворчасці, і знізіць кошты на Thing Вырабляюцца. Скарачэнне Год Павышэнне consommation прыбытак прычыны, якія павялічваюць necessitatis год выпуску, і, нарэшце, увядзенне туз Многія рабочыя, больш золата, а пасля вынаходства былі неабходныя перад ім. Як доказ гэтага, друку, ткацтва, і т. д., з'яўляюцца инстанс.

Гэтая дэманстрацыя не з'яўляецца навуковай. Ці будзе гэта прывядзе нас да высновы, што калі спажыванне вытворчасці Асаблівая аб якіх мы гаворым застаецца нерухомым, ці амаль так, почвообрабаты павінны абраза. Гэта не акно.

Гэта мае на ўвазе, у пэўнай краіне ўсё людзі насілі шапкі, калі, машыны, кошт можа быць зменшана напалову, было б не варта, што будзе падвоены consommation.

Ці можаце вы сказаць, што ў гэтым выпадку частка ўзворвання Нацыянальны была паралізаваная? Так, у адпаведнасці з вульгарнай дэманстрацыі, мэта, па маіх, не, нават калі не для аднаго капялюш яшчэ трэба купіць у краіну, увесь фонд заработнай платы не быў бы менш бяспечным. Тое, якое не ісці ў капелюшы рашэнняў гандлю будзе знойдзена пайшлі ў эканоміку, усё зразумелі, спажыўцоў, і адтуль будзе служыць для аплаты ўсіх Машына працы якая бескарысная, і каб распачаць новае развіццё Усе таргі. Мальтус і менавіта гэта рэч Go On. Я ведаў газеты каштаваць восемдзесят франкаў, зараз плоцяць сорак восем: Вось эканоміі трыццаць два франка Для абанентаў. Ён не ўпэўнены, золата, па меншай меры, неабходна, той трыццаць два франка павінна "Вазьміце кірунак Журналіст гандлю, гэта пэўныя мэты, і неабходна таксама, што калі яны не прымаюць гэтым кірунку яны будуць прымаць іншы. Выкарыстоўвае адну з іх для прымаючы ў больш газет, другі, каб атрымаць Better Living, іншы, лепшай адзеннем, іншы, лепшай мэблі. Ці гэта Мальтус той таргоў звязаны адзін з адным. Тейс форме вялікага Усяго, чыя communiquer розных акцый па таемным каналах, што захоўваецца за іншы, усё прыбытку. Гэта вельмі важна для нас, каб зразумець, што эканомія ніколі не адбудзецца За кошт апрацоўкі глебы і делаваров.

IX. КРЭДЫТ

Ва ўсе часы, больш Асабліва ў апошнія гады, спробы былі зробленыя Садружнасці пашырыць прадастаўленне крэдыту.

Я лічу, што гэта не будзе перабольшаннем сказаць, што пасля лютаўскай рэвалюцыі, парыжская прэса Выпушчана больш чым 10,000 брашуры, плакаць да гэтага рашэнне сацыяльнай праблемы. Адзіным падставай, нажаль! дэ Cette рашэнне, гэта аптычны падман - калі, вядома, гадоў аптычны падман можна назваць аснове на ўсіх.

Першае, што трэба блытаць Ці гатова наяўныя грошы з вытворчасці, то грошы з папяровымі грашыма, і блытаніна з тэзіса гэта два рабіў выгляд, што можа быць прыцягнута да рэальнасці.

Гэта абсалютна неабходна ў гэтым пытанні забыць грошы, вуглавыя, вэксаляў і іншых інструментаў, з дапамогай якіх прадукцыя праходзіць з рук у рукі, гэта наш бізнес з вытворчасці самі Якія сапраўдныя мэты крэдыту, бо, калі Займае франкаў фермер пяцьдзесят купіць плуг, гэта не так, у рэчаіснасці, пяцьдзесят франкаў, якія не спяшаюцца яго словах, мэта плуга: купец запазычвае і калі да 20000 франкаў, каб купіць дом, гэта не 20000 франкаў, якія ён абавязаны, у дом. Грошы з'яўляецца толькі дзеля палягчэння дамоўленасці паміж бакамі.

Пітэр можа не быць ўтылізаваныя аказаць гістарычных араць, Джэймс могуць быць гатовыя даваць грошы ў гісторыі. Што Уільям рабіць у гэтым выпадку? Ён займае грошы ад Джэймса, і на гэтыя грошы ён купляе плуга Пятра.

Мэта, у кропку-у-самай справе, ніхто не займае грошы заліць ла дзеля саміх грошай, грошы толькі асяроддзя, на якое ў валоданьне вытворчасцяў. Цяпер, гэта не ў любой краіне перадаецца ад чалавека да чалавека на іншы вытворчасцей Больш таго краіна ўтрымлівае.

Якія б ні былі Сума грашовых і паперу, якая знаходзіцца ў звароце, поўнага пазычальнікі атрымліваюць больш не можа араць, дома, інструменты і пастаўкі сыравіны, чым крэдыторы Усяго канадскіх Ферниш, бо мы павінны клапаціцца не забываць, што кожны emprunteur Хай крэдытора, і вось што IS унцый пазыковыя вабіць крэдыту.

Гэта эксплуатацыю, што перавага Там, ва ўстановах крэдыт? It Is, акуліст палягчае, паміж пазычальнікамі і крэдыторамі, Сярэдняе Пошук і апрацоўка адзін з адным, але гэта не ў іх сілах, каб прычыніць года імгненная Павышэнне рэчы, якія будуць пазыковыя і марудна. І ўсё ж яны павінны быць у стане зрабіць гэта, калі мэта рэфарматараў павінны быць дасягнутыя, імкнецца да чаго шчырае яны меней чым да плуга, дома, інструментаў і расходных матэрыялаў у рукі ўсіх тых, хто жадаць іх.

І якім чынам яны маюць намер "на гэты конт?

Робячы дзяржавы "заліць ла забеспячэння па крэдыце.

Паспрабуем зразумець тэму, бо яна ўтрымлівае нешта, што бачыў, і таксама тое, што не заўважаны. Мы павінны імкнуцца глядзець на або.

Мы будзем Там Is That патрабуе, каб араць ў свеце, і што двух фермераў ўжываць для гэтага.

Пётр ўладальнік плуг, які з'яўляецца толькі быць HAH ў Францыі, Джон і Джэймс, пажадае заняць яго. Джон, па гістарычных сумленнасці, гістарычнай уласнасці, і добрая рэпутацыя, забяспечыць бяспеку. Ён натхніў давер, ён крэдыт. Джэймс натхнёны мала ці не давяраюць. Натуральна, бывае так, што гістарычны дзень пасля Пятра плуг да Джона.

Але цяпер, па сацыялістычнага плана, дзяржава "перашкаджае, і кажа Пятру:" Дайце вашыя плуг з Джэймсам, я буду ІКТ абмен на бяспеку, і бяспека гэтага будзе лепш, чым у Джона, таму што ён не з кім несці адказнасць за яго да сабе, і я, хоць гэта праўда, што мяне нічога няма, ёсць лёс падаткаплацельшчыкаў, і менавіта гэта з іх грашыма, у выпадку неабходнасці ", я павінен заплаціць вам адказнасць заахвочвання і інтарэсаў". Такім чынам, Піцер Джэймс наступны дзень араць гісторыі: гэта тое, што бачыў.

І сацыялісты паціраць рукі і казаць: "Глядзіце, як добра Наш план адказаў. Дзякуючы Адказ дзяржавы, беднага Джэймса ёсць плуг. Ён больш не абавязаны рыць зямлю, ён знаходзіцца на шляху да зрабіць стан. Гэта добрая рэч для яго, і год перавага нацыі ў цэлым ".

На самай справе, спадары, гэта не такая рэч, гэта не перавага для нацыі, для Там ёсць нешта, што не бачыў ззаду.

Ён не бачыў, той плуг цалі руках Джэймса, таму што гэта не толькі ў тых Іаана.

Ён не бачыў, што, калі Джэймс Фармер РАЗАМ капаць, Джон будзе скарочана да Неабходнасць капацца РАЗАМ сельскай гаспадаркі.

Што, такім чынам, тое, што лічылася год Павелічэнне крэдыту, нічога да зрушэння крэдыту. Побач: не бачыць, што гэта зрушэнне мае на ўвазе дзве актаў глыбокай несправядлівасці.

Ці гэта несправядлівасць у стаўленні да Джона, які, пасля таго, Заслужаны крэдыт, атрыманы па гісторыі і сумленнасць і дзейнасці, бачыць сябе абрабаваў яго.

Ці гэта несправядлівасць у стаўленні да падаткаплацельшчыкаў, хто асігнаванні на аплату доўгу, які не датычыць theire.

Ці будуць Ці можна сказаць, што ўрад прапаноўвае тыя ж ільготы, як Джону Ці гэта з Джэймсам? Мэта туз Там толькі Адзін, які будзе мецца араць, як двое не можа быць павольным. Аргумент заўсёды сцвярджае, што, дзякуючы ўмяшанню дзяржавы, больш зоймуць чым Ёсць рэчы, будзе павольным, пры гэтым для плуга Уяўляе частка наяўных капіталаў.

Гэта праўда, я скараціў аперацыі па найпростым выразам яго, калі вы ўявіць найбольш складаных дзяржаўных устаноў крэдыту той жа тэст, вы пераканаецеся, оптык Ці магу мы мэты вынік, а менавіта, для выцяснення крэдыт, каб не павялічваць яго. У адной краіне, і ў дадзены момант часу, Там пэўную колькасць толькі капітал даступныя, і ўсе яны працуюць. Гарантаванне ў не плаціць, дзяржава ", магчыма, і павелічэнне колькасці пазычальнікаў, і Мальтус Павышэнне працэнтнай стаўкі (заўсёды ў шкоду падаткаплацельшчыкаў), ён не мае паўнамоцтваў для павелічэння колькасці крэдытораў, і важнасць агульнага крэдытаў.

Там ці Адзін з высноваў, аднак, што я не быў бы для свету Падазраваны малявання. Я кажу, той закон "не павінен карысць, штучна, магутнасць запазычанні, Але я не кажу, што гэта" не павінна стрымліваць іх штучна. Калі ў нашай сістэме іпатэчнага крэдыту, або ў любы іншы, Там быць перашкодай для размеркавання прыкладанняў крэдыту, хай будуць яны пазбавіліся ад, нішто не можа быць лепш, чым золата больш за ўсё гэтага. Гэта ўсё мэты, якія складаюцца са свабодай, і гэта ўсё, што "любы, хто вартыя Назва рэфарматараў будзе пытацца.

X. Алжыр

Тут спрачаюцца заліць ла платформы прамоўцы печы. Па-першае, усе гавораць на чатыры унцыі Тады яны кажуць адно за іншым. Чаму яны казалі? Некаторыя вельмі добрыя рэчы, вядома, аб сіле і велічы Францыі; Аб неабходнасці пасеву, калі б мы Рип, аб бліскучай будучыні нашай гіганцкай калоніі; Аб перавага пераадрасацыю на адлегласці лішак нашага насельніцтва & E. & E. Цудоўны часткі красамоўства, і заўсёды ўпрыгожвалі з гэтай высновай: - "прагаласаваць пяцьдзесят мільёнаў, больш ці менш, для стварэння дарог і партоў ў Алжыры, для адпраўкі эмігрантаў сюды, на будаўніцтва дамоў і разрыхления зямлі Тым самым вы пазбавіце. Французская рабочы, заклікае афрыканскія працы, і даць-стымул для гандлю Марсэлю. Гэта было б выгадна ўсім. "

Так, усё гэта вельмі дакладна, калі вы не ўлічваюць Пяцьдзесят мільёнаў да моманту, калі дзяржава пачынае марнаваць іх, калі вы толькі ўбачыць, дзе яны ідуць, і не адкуль яны прыходзяць, калі вы толькі паглядзіце на добра яны павінны рабіць, калі яны выйшлі з мяшка мытнік, а не шкоду На што было зроблена, і тавар, які атрымалася прадухіліць, змяшчаючы іх у яе. Так, у гэтай кропцы гледжання Limited, усё гэта прыбытак. Дом, пабудаваны ў Барбара Што ёсць тое, што бачылі, порт Зроблена ў Барбара гэта тое, што бачылі, у Барбара прычыненую працы з'яўляецца тое, што бачыў, некалькі "менш рукі ў Францыі з'яўляецца тое, што бачылі, шмат шуму з добрым Марсэль яшчэ тое, што бачыў.

Мэта, але з усім тым, Там ёсць нешта, што не бачылі. Пяцьдзесят млн выдаткаваныя дзяржавай не могуць быць выдаткаваныя, так як яны былі б у адваротным выпадку, падаткаплацельшчыкаў. Неабходна дэдукцыйнага ад Усё добрае, замацаваныя за дзяржаўнымі выдаткамі які быў ажыццёўлены, усё шкоды, прычыненай прафілактыкі прыватных рахунак, калі мы кажам, што Джэймс Б. Зрабіў бы нічога з каронай што ён набыў, і якія з падатковай пазбаўленых быў ён, год абсурдныя зацвярджэння, паколькі, калі ён узяў на сябе праца зарабіць, гэта таму, што ён чакаў, што задавальненне яго выкарыстання, ён бы Адрамантаваныя Палингс ў садзе гісторыі, якая ў цяперашні час ён не можа зрабіць, і гэта ёсьць тое, што не бачылі. Ён бы яго ўгнаенні поля, якія ў цяперашні час ён не можа зрабіць, і гэта тое, што не бачылі. Ён бы дадаў да яго катэдж іншая гісторыя, якую ён не можа зрабіць цяпер, і гэта тое, што не бачылі. Ён мог бы павялічыў колькасць гістарычных інструментаў, якія ён не можа зрабіць цяпер, і гэта тое, што не бачылі. Ён бы лепш кормяць, лепш Апранутыя лепш адукацыю, якое дзеці ягоныя, і павелічэнне пасаг сваёй дачкі, гэта тое, што не бачылі. Ён стаў бы членам грамадства ўзаемнай дапамогі, цяпер ён не можа мэта, гэта тое, што не бачылі. Адзін аднаго боку, якія з'яўляюцца Асалода пазбаўленых ён былых людзей, а сярэдні дзеянняў, якія былі знішчаныя ў руках, іншыя ёсьць, ці ўзворванне Зліце ваду, Карпэнтэр, The Smiths, кравец, вёска- настаўніка, які б заклікаў ён, і якія ў цяперашні час прадухіліць - Усё гэта тое, што не бачылі.

Многае з спадзяецца, будучыня росквіт Алжыра; Хай будзе так. Але сцёк да Францыі, якая падвяргаецца павінны захоўвацца "павінна не зусім схаваўся з выгляду. Гандлю Марсэль паказаў мне, каб Калі гэта павінна быць распачата з дапамогай падаткаабкладання, я заўсёды буду паказаць, што год гандлю РОЎНА тым самым разбураны ў іншых частках краіны. Кажуць, "Там ці эмігрант транспартуецца ў Барбара; Гэта дапамозе якога насельніцтва, якія застаюцца ў краіне." Я адказваю: "Як такое можа быць, калі ў транспартоўцы эмігранта ў Алжыр, вы транспарту aussi два тры разы Капітал золата, якое паслужыла б у Францыі, каб падтрымліваць яго?

Ваенны міністр сцвярджаў, у апошні час, што кожны чалавек перавозяцца ў Алжыр абышлася дзяржаве "8000 франкаў. Цяпер ясна, што тэза бедных істот мог бы жыць вельмі добра ў Францыі яна была сталіцай у 4000 франкаў. Я пытаюся, як французскае насельніцтва вызваляецца, калі ён пазбаўлены чалавек, а да існавання Сярэдняе двух мужчын?

Толькі аб'ект у сілу ў мяне ёсць, каб зрабіць гэта да Reader відавочна, што ў кожным кошт дзяржавы, відаць За карысным, Там зло, якое ён не так лёгка разглядзець. Паколькі ў Ліс мяне, я б яго форме звычцы бачыць абодвух, і з улікам як.

Калі дзяржаўны кошт Прапануецца, яно павінна быць разгледжана ў Сабе, асобна ад выгляд заахвочвання раллі Якія вынікі ад яго, для заахвочвання Гэта зман. Тое, што робіцца такім чынам За кошт дзяржаўных, прыватных расходаў зрабіў бы ўсё-ткі, для іх, чай interet дэ родах Заўсёды Ні ў якім выпадку.

Гэта не з'яўляецца аб'ектам гэтага трактата крытыкаваць ўласных заслуг depenses дзю грамадскасці ў дадатку да Алжыр, я не магу ўтрымаць агульнае заўвага. Ён ёсць, то ёсць заўсёды прэзумпцыі неспрыяльныя для калектыўнага depenses шляхам падаткаў. Чаму? Па гэтай прычыне: - Па-першае, справядлівасць заўсёды пакутнік ад яго ў некаторай ступені. Так як Джэймс Б. Працаваў, каб атрымаць гістарычныя кароны, у надзеі атрымаць узнагароду з гэтага, на жаль той казначэйства "павінна ўмяшацца, і ўзяць у Джэймса Б. гэта шчодрасць, аддаваць яго на іншы. Вядома, яна абавязвае казначэйства, ці тых, хто яго рэгуляваць, каб даць важкія прычыны для гэтага. Было паказана, што дзяржава "дае вельмі правакуючы адзін, калі ён кажа:" З гэтай кароны я наймае рабочых "для Джэймса Б. (Як толькі ён бачыць гэта) будзе абавязкова адказаць: "Гэта ўсё вельмі выдатна, каб карона з гэтым я Можа выкарыстоўваць іх сам.

Нараўне з гэтым, іншыя сябе без гэтай маскіроўкі, у якой рухаў паміж казначэйства і беднымі Джэймс становіцца значна спрошчана. Калі дзяржава кажа яму: "Я бяру сваю карону плаціць паліцыянтам, які эканоміць ваш засмучэнне Забеспячэнне асабістай бяспекі, для брукавання вуліцы, вы праходзіце праз кожны дзень выплаты суддзі, які выклікае вашу ўласнасць і вашу свабоду, каб быць выкананы; падтрымліваць салдат, які падтрымлівае аб межах ", - Джэймс Б., калі я не памыляюся Шмат што будзе плаціць за ўсё гэта без ваганняў. Мэты, калі дзяржавы-сказаць яму, я бяру гэтую карону, што я можа даць вам маленькі прыз у выпадку, калі вы культываваць вашай вобласці добра, але што я можа навучыць гукавы Тое, што вы не жадаеце, што ён павінен "даведацца, што золата gibier можам дадаць яшчэ адно Яго адзнака страў на вячэру, я бяру гэта пабудаваць катэдж у Алжыры, у якім я павінен узяць яшчэ адну скрынку Кожны год карону трымаць яго ў год эміграцыі, і яшчэ сто, каб падтрымліваць салдат, каб ахоўваць гэтую эмігрант, а другі вянок захаваць агульны для аховы гэтага салдата ", і т. д., і т. д., - я думаю, што я чую бедных выклікнуць Джэймс," Гэтая сістэма закон вельмі падобны сістэмы падмануць "! Дзяржава прадбачыць аб'ектаў, і што яна робіць? Усе рэчы Jumbles гэта разам, і наперад прыносіць Проста тое, што павінна справакаваць Прычына не маюць нічога агульнага з любой праблемай. Гэта Гутаркі аб уплыве гэтай каронай на апрацоўцы глебы, гэта паказвае на кухара і пастаўшчык gibier; яна паказвае годзе эмігрант салдат, і агульнае, якія жывуць на кароны, яна паказвае, на самай справе, што бачыў, і калі Джэймс Б. не навучыўся прымаць пад увагу тое, што не бачыў, Джэймс Б. Ці будзе быць ашуканы. І менавіта таму я хачу зрабіць усё магчымае, каб ўражанне яна на яго розум, паўтараючы гэта зноў і зноў.

"Як грамадскасці да без павелічэння выдаткаў зрушыць яе, другая сур'ёзная прэзумпцыя прадстаўляе сябе супраць іх. Для замяшчэння працы для выцяснення рабочых, і парушаць прыродных законаў, якія рэгулююць размеркаванне насельніцтва па-краін. Калі 50000000 франкаў. дазваляецца пакідаць у распараджэнні падаткаплацельшчыкаў, падаткаплатнік шчырыя паўсюль, яны заахвочваюць апрацоўкі 40,000 У прыходаў у Францыі. Тейс дзейнічаюць як прыродны гальштук, які трымае Кожны гісторыі на роднай зямлі, яны размяркоўваюцца Сярод усіх мажлівых і рабочых прафесій. Калі "дзяржавай, адпампоўванне дысертацыі 50000000 FR. ад грамадзяніна, назапашваць іх, і расходаваць іх на Улічваючы Некаторыя паказваюць на дадзены момант гэта цягне прапарцыйнае колькасць перамешчаных ўзворвання адпаведная колькасць рабочых, якія належаць да іншых частках; мае пераменнае насельніцтва, якое знаходзіцца па-за месцам ІКТ, а таксама, я б нават сказаў, небяспечна, калі ІС фонду вычарпаныя. Зараз вось следства (і гэта пацвярджае ўсё я ўжо казаў): на гэтай ліхаманкавай дзейнасці, як бы вымушаны вузкім прасторы, ён прыцягвае ўвагу ўсіх, гэта тое, што бачыў. Людзі апладзіравалі яны знаходзяцца на прыгажосць і здзівіўся аб'екта плана, і чакаць, каб ён працягнутая і пашырана. Тое, што яны не бачу, што роўнае колькасць працы, якое, верагодна, будзе больш каштоўным, чынам, быў паралізаваны на працягу-астатняй Францыі.

XI. Беражлівасць і гасцініцы

Гэта не толькі ў грамадскіх той расходаў, што відаць зацьменняў Што не бачыў. Калі пакінуць у баку тое, што ставіцца да палітычнай эканоміі, гэта прыводзіць да ілжывых Разважаючы феномен. Гэта выклікае Нацый разгледзець пытанне аб іх маральных і матэрыяльных інтарэсаў іх "як супярэчаць адзін аднаму. Што можа быць расчараванне, яшчэ больш змрочны?

Напрыклад, Там не бацька сям'і, які не лічыць сваім абавязкам навучыць дзяцей гісторыю заказаў, сістэмы, звычка да асцярожнасці, эканомікі, і умеранасць у выдаткі.

Там няма рэлігіі, якая Не гром супраць Пышнасць і раскоша. Гэта так і павінна быць; мэтай з'яўляецца іншага боку, мы чуем, як часта робяць заўвагі наступнае: -

"Збіраць з'яўляецца асушыць духу народа".

"Раскоша Вялікі камфорт мала".

"Prodigals руйнуюцца, яны ўзбагачаюць для дзяржавы".

"Гэта лішак Багатыя што робіць хлеб для бедных".

Тут, вядома, ашаламляльна супярэчнасць паміж маральнай і сацыяльная ідэя.

Як многія выбітныя духі, пасля прыняцця на зацвярджэнне пакоіцца з светам. Гэта рэч, якую я ніколі не мог "Зразумейце, для Мне здаецца, што нішто не можа быць больш, чым трывогу выявіць дзве супрацьлеглыя тэндэнцыі ў чалавецтва. Чаму, гаворка ідзе аб дэградацыі ў кожным з Extreme: эканоміка давесці яго да няшчасця; марнатраўнасць яна апускаецца ў маральнай дэградацыі. Да шчасця, вульгарнай раскошы дысертацыі максім выставы і эканомікі ў ілжывым свеце, прымаючы пад увагу, так як яны, непасрэдныя наступствы тых, якія бачылі, а не далёкія, якія не бачылі. Давайце паглядзім, калі мы можам! Выправіць гэта няпоўнае ўяўленне выпадак.

Мондор і яго брат Aristus, пасля бацькавай Падзяліўшы спадчыну, кожная года revenu з 50000 франкаў. Мондор практыка Мода дабрачыннасці. Ён тое, што называецца марнатраўцы грошай. Ён зноў Яго мэбля некалькі разоў у год; гістарычных экіпажаў абмену кожны месяц. Людзі кажуць гісторыі Геніяльны прыстасаванні для прывядзення іх Хутка канец года: Карацей кажучы, ён перасягне Хуткі печані Бальзак і Аляксандр Дзюма.

Мальтус, усё спявае яму дыфірамбы. Гэта "Раскажыце нам пра Мондор? Мондор назаўсёды! Ён з'яўляецца дабрадзеем рабочы, дабраславеньнем для людзей. Праўда, ён упіваецца диссипации, ён пырскамі мінакоў, і што яго ўласныя вартасці чалавечай прыродзе трохі знізіцца;?. Што мэта, што ён робіць добра з Яго стан, калі не з самім сабой ён прычыны грошы распаўсюдзіць, ён заўсёды пасылаць гандляры задаволеныя далёка не тое, што грошы зрабілі круглыя ??мая рол ".?

УЗЯЛІ Aristus вельмі розныя плоскасці жыцця. Калі ён не эгаіст, ён, "ва ўсякім выпадку, individualista годзе, ён лічыць, расходы, шукаць толькі ў ўмераных і разумных Асалода, думаць аб перспектывах яго дзяцей, і, па сутнасці, ён выратаваў.

А што людзі кажуць пра Яго? "Што такое добры з багатых чалавека, як яго? Ён скнара. Там Што-то накладанне, мабыць, у прастаце гісторыі жыцця, і ён чалавек, таксама, і добразычлівы, і шчодрыя, каб вылічыць ET. Ён Правядзіце не гістарычны revenu; доме няма ні гісторыі, ні яркі шумны Што ён робіць добра, каб папера вешалкі, перавозцы асоб, Верхавая дылераў, і кандытараў.?

Дысертацыя думкі, якія з'яўляюцца фатальнымі для маральнасці, заснаваныя на тым, што кідаецца ў вочы: - Блудны з depense, і другі, што з поля зроку, роўных і Падзеі начальнік depenses з The Economist.

Рэчы былі настолькі мэтай выдатна арганізаваны вынаходнік Боскай грамадскага парадку, што ў гэтым, як і ва ўсім, палітычнай эканоміі і маральнасці, далёка ад сутыкнення, Que і мудрасць Aristus не толькі больш годнага, але яшчэ больш выгадным, чым глупства Мондор. І калі я кажу выгадна, я не маю на ўвазе толькі карысным для Aristus, ці нават грамадства ў цэлым, больш выгадна працоўным сябе - гандаль часу.

Каб даказаць гэта, трэба толькі звярнуцца да Mind's Eye Гэтыя скрытыя наступствы дзейнасці чалавека, цялесных Які вока не бачыць.

Так, чай марнатраўнасць з Мондор мае бачныя эфекты ў любой кропкі гледжання. Усё могуць бачыць гістарычныя вагоны, фаэтон, гісторыі седан, адчувальная карціны гістарычнага столі, дываны багатай гісторыяй, бліскучы эфект гістарычнага дома. Кожны ведае, што яго Ці бегаюць коні па дзёрнам. Абедаў, якую ён дае ў Гатэль дэ славутасцяў Парыжа увагу натоўпу на бульварах, і гэта кажа: "Гэта шчодры чалавек, далёка ад эканоміі гісторыі revenu, ён вельмі верагодна пранікненне гістарычная сталіца." Гэта тое, што бачыў.

Гэта не проста бачыць, што тычыцца працоўных інтарэсаў, што стане з даходаў Aristus. Калі мы старанна прасачыць гэта, аднак, мы павінны ўбачыць, што ўвесь ён, да апошняга гроша, дазволіць сабе працу рабочых, як, безумоўна, як Лёс Мондор. Там толькі розніца заключаецца ў наступным: бессэнсоўнае экстравагантнае Мондор асуджаны быць пастаянна зніжаецца, і падышоў да канца ў абавязковым парадку, у той час як depenses з Aristus Мудрага будзе працягвацца з года ў год павялічваецца. І калі гэта так, дык, праўду, праўду Цікавасць грамадскасці будзе з маральнасцю ва ўнісон.

Праводзіць Aristus на Сябе і яго сям'і 20000 франкаў у год. Калі Leur дастатковыя для ўтрымання яго, ён не заслугоўвае называцца мудрым чалавекам. Ён крануты Няшчасная Якія класы прыгнятаюць бедных, ён думае, што ён звязаны ў свядомасці аказваць ім некаторы палёгку, і ён для іх набожных 10000 франкаў для дабрачыннасці. Сярод гандляроў, вытворцаў, і аграном, у яго ёсць сябры, якія пакутуюць пад часовыя цяжкасці, ён робіць сябе азнаёміцца ??з іх сітуацыі, ён, які можа дапамагчы іх з асцярогай і эфектыўнасць, і да гэтай працы ён больш набожным 10000 франкаў. Тады ён не забывае, што ў яго ёсць дачкі на частку, і добрыя перспектывы для Чый ён абавязаны прадаставіць, і ён лічыць, для гэтага ён павінен ляжаць доўгу і працэнты пакласці каля 10.000 франкаў у год.

Ніжэй прыведзены спіс гістарычных выдаткаў: -

 1-й, асабістыя выдаткі......... 20000 франкаў.
Другое, Дабрачыннага аб'ектаў........ 10,000
3, офісы дружбы..... 10,000
4, Захаванне.................... 10,000

Разгледзім кожны з гэтых пунктаў, і мы ўбачым, што ні аднаго гроша Escape нацыянальнага да.

Першы. Асабістыя выдаткі. - Гэтыя, наколькі працы людзей і гандляроў турбуе, маюць у дакладнасці той жа эфект, роўных сумы, выдаткаванай Мондор. Гэта відавочна, таму мы будзем гаварыць больш не пра яго.

Другі. Дабрачынны аб'ектаў. - 10000 франкаў прысвечаная гандлю ў гэтым-карысных мэтаў ступені роўныя, яны дасягаюць Мяснік, Бэйкер, Кравец, і цясляр. Адзінае, той хлеб, мяса, і адзенне не выкарыстоўваюцца Aristus, мэты, тых, каго ён увайшоў у гісторыю заменнікаў. Цяпер, гэтая простая замена аднаго спажыўца на іншы, ні ў якім гандлёвы шлях эфекты ў цэлым. Гэта ўсё адзін, незалежна ад таго Aristus Правядзіце кароны, залатыя Некаторыя няшчасны чалавек жадае правесці гэта замест яго.

Трэці. Офісы дружбы. - Наступны дзень адзін да золата Каго Aristus Дае 10000 франкаў, Не атрымліваць іх хаваць іх, гэта было б супраць гіпотэзы. Ён выкарыстоўвае 'Em для аплаты тавараў, або для выканання абавязкаў. У першым выпадку, гандаль заахвочвае,. Ці будзе адзін выгляд, сказаць, што ён атрымлівае больш ад пакупкі Мондор аб чыстакроўных коней для 10.000 франкаў, чым купля варта 10000 франкаў матэрыялу па Aristus золата яго сябры? Бо, калі гэтая сума для аплаты доўгу прыгонных, з'яўляецца трэцяе твар, а менавіта. Крэдытора, які, безумоўна, выкарыстоўваць іх што-то ў гісторыі на гандаль, гістарычныя гаспадаркі, золата фермы гісторыі. Іншы асяроддзі ён формаў паміж Aristus і рабочых. Толькі імёны зменены, парэшткі рахунак, а таксама стымулам для гандлю.

4-й. Захаванне. - Там зараз застаецца 10000 франкаў захаваныя, і менавіта тут, назіраў заахвочванне мастацтва, гандлю, працы, і працоўныя, што аказваецца значна вышэй Мондор Aristus, хоць, у маральнага пункту гледжання, паказвае Aristus сам, у некаторай ступені, пераўзыходзіць Мондор.

Я ніколі не можа глядзець на відавочны тэзіс супярэчнасцяў паміж вялікімі законамі прыроды, без пачуцця турботы целаскладу што складае пакута. Чалавецтва скараціліся на неабходнасць выбару паміж двума бакамі, адна з якіх абразы гістарычны цікавасць, гістарычнага свядомасці і іншых, мы павінны не на што спадзявацца ад будучыні. На шчасце, гэта не так, і бачыць адраджэнне Aristus Эканамічныя гістарычнага перавагі ", а таксама гістарычныя маральную перавагу, дастаткова каб зразумець гэта суцяшальнае Максім, што не менш дакладна і ад таго, парадаксальна знешні выгляд," Каб захаваць, заключаецца ў Спендер. "

Што такое аб'ект Aristus ў эканоміі 10000 франкаў? Гэта пахаваць 'Em ў садзе гісторыі? Не, вядома, ён intende павялічыць даходы гісторыя і гістарычная сталіца, такім чынам, гэтыя грошы, замест таго, занятых на свае асабістыя задавальнення, выкарыстоўваецца для куплі зямлі, хаты, і т. д., золата ён знаходзіцца ў руках золата камерцыйнага банка. Сачыце за гэтыя грошы ў любы з гэтых скрынь, і вы пераканаецеся, што праз асяроддзі пастаўшчыкоў або крэдытораў, ўцешна ўзворвання Quite've атрымаў Вядома, калі Aristus, наступныя прыкладу свайго брата, абмяняў яго на мэбля, каштоўнасці, і коней.

Калі Aristus купляе зямлі на золата ЛОР для 10.000 франкаў, ён вызначаецца тым меркаваннем, што ён не жадае траціць гэтыя грошы. Вось чаму вы скардзіцца яго.

Мэта ў той жа час, чалавек, які прадае золата зямлі Арэнда, вызначаецца тым меркаваннем, што ён хоча Правядзіце 10000 франкаў у некаторым родзе, так што той грошы выдаткоўваюцца У любым выпадку, альбо Aristus, золата Па Іншыя на яго месцы.

З павага да працоўнага класу, да заахвочвання апрацоўкі глебы, Там толькі адно адрозненне паміж паводзінамі Aristus І той з Мондор. Мондор Праводзіць грошы і сам "Уплыў іх відаць. Aristus, выдаткі Збольшага гэта-праз прамежкавыя боку, і на адлегласці, эфект не бачыў. Мэта, па сутнасці, тых, хто ўмее звязаць эфекты прычын належнага іх будуць успрымаць, вось што не разглядаецца як некаторыя з іх з'яўляецца тое, што бачыў. Пра гэта сведчыць той факт, што ў абодвух палях цыркуляцыю грошай, і не звязвае ў жалезны куфар цэнтр Мудрага, больш, чым у, што з мантач. Таму, ілжывая эканомія сказаць, ці што фактычны шкоду "для гандлю, як апісана вышэй, з раскошнымі Не менш карысным.

Мэта як нашмат пераўзыходзіць гэта, калі, замест таго, ўтрымліваючага Аб думкі ў момант гэтага, мы дазваляем ім ахопліваць працяглы перыяд!

Дзесяць гадоў пройдзе. Стаць тым, што гісторыя Мондор і стан, і яго вялікай папулярнасцю? Мондор разбурана. Замест 60000 франкаў выдаткаў кожны год у сацыяльнае цела, ён, мабыць, у цяжарам яму. У любым выпадку, ён ужо не захапленне крамнікаў; ён больш не заступнік мастацтваў і гандлю, ён больш не выкарыстоўвае для працоўных, роўна як яго паслядоўнікі, якіх ён прывёў да хочаце.

At The End Of The Самі дзесяць гадоў Aristus не толькі збіраецца кінуць гісторыі revenu ў абарачэнне, ён дадае да Павелічэнне сумы з года ў год depenses гадовую гісторыю. Ён Павялічыць нацыянальнага капіталу, гэта значыць фонд заработнай платы, забеспячэння, і, як гэта Па ступені гэтага фонду той попыт на рукі ў залежнасці, ён аказвае дапамогу ў паступовым павелічэнні кампенсацыі працоўнага класа, і калі ён памрэ, ён Каго ён пакідае вучыў дзяцей яго пераемнікам у гэтай працы прагрэсу і цывілізацыі.

У маральнага пункту гледжання, перавагу беражлівасць па раскошы не выклікае сумненняў. Суцяшаючы думаць, што гэта, што гэта так і ў палітычнай эканоміі, каб кожны, хто, не абмяжоўваючыся яго погляды на непасрэдных наступстваў з'явы, ведае, як пашырыць даследаванні ў гістарычнай канчатковага іх наступстваў.

XII. Якія маюць права на працу, якія маюць права на прыбытак

"Браты, вы павінны клуба разам, каб знайсці мне працу на свой страх і цэны". Гэта права на працу, т. е. элементарных сацыялізму першай ступені.

"Браты, вы павінны клуба разам, каб знайсці мне працу на свой страх і цэны". Гэта права на прыбытак, т. е. ўдакладнены сацыялізму, сацыялізму або другой ступені.

Абодва тэзіса іх жыць на такія эфекты, як не відаць. Яны памруць З дапамогай тых, якія эфекты не бачыў.

Тое, што бачылі, ўзворванне і выгады узбуджаных па сацыяльнай камбінацыі. Тое, што не бачылі, узворвання і перавага гэтага Самі Якое спалучэнне пацягне, калі б яна была Злева падаткаплацельшчыкаў.

У 1848 годзе права на працы на час паказаў два асобы. Гэтага было дастаткова, каб загубіць яго ў грамадскай думцы.

Адзін з гэтых асобаў быў названы нацыянальных семінараў. Іншыя, сорак пяць цэнтаў. Мільёны франкаў штодня пайшоў ад вуліцы Рывалі нацыянальных семінараў. Гэта было бок кірмаш медаль.

І гэта зваротная. Калі мільёны ўзятыя з касы, яны павінны былі ўпершыню ўведзены ў гэтым. Менавіта таму арганізатары права звяртацца да грамадскасці да падаткаплацельшчыкаў.

Зараз, селянін сказаў, "я павінен плаціць сорак пяць цэнтаў, тады я павінен пазбаўлення такую-сякую вопратку сам я не магу гною маё поле, я не магу рамонту майго дома.."

І краіна працоўных Саід, "Ace аб Townsman, у тытрах сябе" адзення пазбаўлення саами, Там будзе менш працы для краўца, так як ён не паляпшае гістарычнага поля, Там будзе менш працы для сцёку; Хіба ён не ёсць гісторыя дома рамонт, Там будзе менш працы для цесляра і муляра. "

Менавіта тады Даказаныя Два віду ежы не можа выйсці з аднаго мяшка, і той працы прадстаўлены сувязі з гэтым урад было ў кошт працы, за кошт падаткаплацельшчыкаў. Гэта была смерць Права працы, якая паказала сябе столькі, колькі несправядлівасці хімера. І тым не менш, права на прыбытак, які знаходзіцца ўсяго перабольшанне Права працы, усё яшчэ жывы і квітнее.

Не павінны чырванець пратэкцыянісцкія На руку Ці ён зрабіць таварыства гуляюць?

Ён сказаў ёй: "Вы павінны даць мне працу, і, больш таго, прыбытковай працы. Я гандлю дурное скіраваныя у якой я страціў дзесяць адсоткаў. Калі ўвесці падатак дваццаць франкаў на маіх суайчыннікаў, і даць- гэта мне, я буду Гейнер РАЗАМ прайгралі. Зараз, прыбытак маё права, вы абавязаны зрабіць гэта для мяне. " Зараз, і тых, якія грамадства будзе слухаць гэтую софистику, цяжар, ??каб пераканацца ў З падаткамі HIM, і не бачаць Вось страты "якіх-небудзь гандлёвых падвяргаецца што не менш страты, калі іншыя вымушаныя кампенсаваць гэта, SA сітуацыі грамадства, Я кажу, заслугоўвае Цяжар прычыненую ёй.

Так Мы даведаемся, суб'ектамі Шматлікія Які я закрануў, што, каб быць невуцкім палітычнай эканоміі гэта дазволіць сабе быць аслеплены непасрэдны эфект феномен, азнаёміцца ??з ім ахапіць ў думкі і прадбачлівасць ў Усяго компас эфектаў.

I Might тэме мноства іншых пытанняў для праверкі жа, мэта, якую я ўхіляцца ад манатоннасці раўнамернай Пастаянна дэманстрацыі, і я раблю выснову, ужываючы да палітычнай эканоміі Што Шатобриан кажа гісторыі: -

"Ёсць, кажа ён," два наступствы ў гісторыі;. Неадкладнага адзін год, які прызнаны імгненна, і адзін у адлегласць, якое не ўспрымаецца на першы наступствы Дысертацыя Часта супярэчнасць адзін з адным, форма O Ці вынікі ўласныя абмежаваныя мудрасці ", апошні, Тыя мудрасці, што, якая знаходзіцца провиденциальной З'яўляецца падзеі пасля падзей правах Бог падымаецца за людзі адмаўляюць, калі хочаце, адвакат Вярхоўнага;... зрачыся ад ІКТ дзеянняў; спрэчка пра словы; прызначае, па Тэрмін, у сілу акалічнасцяў, або розуму, што вульгарна называць Провід, каб глядзець End Of факт, які адбыўся, і вы ўбачыце, што яна заўсёды Вырабляюцца Насуперак таго, што чакаюць ад яе, калі яна не была ў устаноўленыя спачатку на маралі і справядлівасці ".

- Шатобриана пасмяротныя ўспаміны.

Тое, што бачыў, і тое, што не бачыў